Humanitext Reader

오비디우스 · 슬픔의 노래 §5.11.1-5.11.30

아내를 향한 모욕에 대한 반박과 감형된 처벌의 강조

60개 구절 중 57번째 · 라틴어

요약

오비디우스는 아내가 '유배자의 아내'라고 모욕당한 것에 슬퍼하며, 자신의 형벌이 재산과 시민권을 보존하는 가벼운 '퇴거(relegatio)'임을 해명하고 카이사르의 자비를 칭송하는 동시에, 비방하는 자에게 거짓된 명칭으로 자신의 처지를 왜곡하지 말라고 경고한다.

§5.11.1Quod te nescioquis per iurgia dixerit esse §5.11.2exulis uxorem, littera questa tua est.
그대의 편지는, 신원 모를 누군가가 말다툼 중에 그대를 유배자의 아내라고 불렀다고 한탄하고 있었습니다.
§5.11.3indolui, non tam mea quod fortuna male audit,
나는 슬퍼했습니다.
§5.11.4qui iam consuevi fortiter esse miser, §5.11.5quam quod cui minime vellem, sum causa pudoris, §5.11.6teque reor nostris erubuisse malis.
이미 용기 있게 불행해지는 것에 익숙해진 나의 운명이 나쁘게 불리기 때문이라기보다는, 내가 가장 그렇게 되기를 바라지 않았던 이에게 수치의 원인이 되었기 때문이며, 그대가 우리의 불행에 부끄러워 얼굴을 붉혔으리라 생각하기 때문입니다.
§5.11.7perfer et obdura;
견뎌내고 굳세어지십시오.
multo graviora tulisti, §5.11.8eripuit cum me principis ira tibi.
그대는 훨씬 더 무거운 일들을 견뎌내었습니다, 원수의 분노가 나를 그대에게서 빼앗아 갔을 때에.
§5.11.9fallitur iste tamen, quo iudice nominor exul:
하지만 그 판단으로 나를 유배자라 부르는 자는 잘못 생각한 것입니다.
§5.11.10mollior est culpam poena secuta meam.
나의 잘못에는 더 가벼운 형벌이 따랐기 때문입니다.
§5.11.11maxima poena mihi est ipsum offendisse, priusque §5.11.12venisset mallem funeris hora mihi.
내게 가장 큰 형벌은 그분 자신을 노엽게 해 드린 것이며, 그 전에 죽음의 시간이 내게 찾아왔기를 바랐을 정도입니다.
§5.11.13quassa tamen nostra est, non mersa nec obruta navis,
하지만 우리의 배는 부서졌을 뿐, 가라앉거나 뒤집힌 것은 아닙니다.
§5.11.14utque caret portu, sic tamen extat aquis.
항구가 없을지언정, 그래도 물 위에 떠 있습니다.
§5.11.15nec vitam nec opes nec ius mihi civis ademit, §5.11.16qui merui vitio perdere cuncta meo.
그분은 내게서 생명도 재산도 시민권도 빼앗지 않으셨습니다, 내 잘못으로 모든 것을 잃어 마땅했던 나였음에도 불구하고.
§5.11.17sed quia peccato facinus non affuit illi, §5.11.18nil nisi me patriis iussit abesse focis,
하지만 그 잘못에 범죄는 없었기에, 그분은 내가 조상의 노변을 떠나 있도록만 명령하셨습니다.
§5.11.19utque aliis, quorum numerum comprendere non est, §5.11.20Caesareum numen sic mihi mite fuit.
그리고 그 수를 헤아릴 수 없는 다른 이들에게 그러했듯, 카이사르의 신성은 내게도 온화했습니다.
§5.11.21ipse relegati, non exulis utitur in me §5.11.22nomine.
그분 스스로도 나를 대하실 때 퇴거자가 아닌 유배자라는 호칭을 쓰십니다.
tuta suo iudice causa mea est.
내 사건은 그 재판관에 의해 안전한 상태에 있습니다.
§5.11.23iure igitur laudes. Caesar, pro parte virili §5.11.24carmina nostra tuas qualiacumque canunt:
그러므로 카이사르여, 내 미천한 시가 힘닿는 데까지 그대의 찬가를 노래하는 것은 당연한 일입니다.
§5.11.25iure deos, ut adhuc caeli tibi limina claudant, §5.11.26teque velint sine se, comprecor, esse deum.
지극히 당연하게도, 나는 신들에게 그들이 아직 하늘의 문턱을 그대에게 닫아두기를, 그리하여 신들 자신을 떠나 그대가 신으로 머물기를 바라도록 간청합니다.
§5.11.27optat idem populus;
민중도 같은 것을 원하고 있습니다.
sed, ut in mare flumina vastum, §5.11.28sic solet exiguae currere rivus aquae,
하지만 큰 바다로 강물이 흘러들듯, 보잘것없는 물줄기도 그렇게 흐르기 마련입니다.
§5.11.29at tu fortunam, cuius vocor exul ab ore, §5.11.30nomine mendaci parce gravare meam!
그러나 나를 유배자라 부르는 입을 가진 자여, 거짓된 이름으로 나의 운명을 더 무겁게 짓누르기를 그치시오!

어휘·문법 주석

  1. 5.11.1Quod te nescioquis ... dixerit esse — quod절은 "littera questa tua est"의 내용을 보충하는 설명적 또는 인과적 명사절을 이끈다. 동사 "dixerit"는 타인의 주장이나 주관적인 전언을 나타내기 위해 접속법 완료형이 사용되었다.
  2. 5.11.3male audit — "male audire"(직역하면 '나쁘게 듣다')는 '나쁜 평판을 얻다', '욕을 먹다'라는 의미의 라틴어 관용구로, 그리스어 κακῶς ἀκούειν에 대응한다.
  3. 5.11.5cui minime vellem — 관계대명사 "cui"의 여격 선행사 "ei"가 생략되어 있다. "vellem"은 접속법 미완료 과거형으로, 완곡하거나 유보적인 소망("내가 가장 그렇게 되기를 바라지 않았을 이에게")을 나타낸다.
  4. 5.11.9quo iudice — 대명사와 명사로 이루어진 명사적 탈격 독립 분사구문("그가 재판관인 상황에서", 즉 "그의 판단에 따르면")으로, 오비디우스가 유배자로 불리는 상황을 설명한다.
  5. 5.11.12mallem — 접속법 미완료 과거형으로 독립적으로 쓰여 실현되지 못한 과거의 소망("~였기를 바랐을 것이다")을 나타낸다. 종속절의 "venisset" 역시 접속법 과거완료형으로 과거 사실과 반대되는 상황을 지칭한다.
  6. 5.11.18nil nisi me ... abesse iussit — 한정적 표현인 "nil nisi"("~외에는 아무것도 ~않다", 즉 "단지 ~뿐이다")가 대격-부정사구 "me... abesse"를 수식하여, "조상의 노변을 떠나 가 있도록만 내게 명령했다"는 의미를 형성한다.
  7. 5.11.19non est — 동사 "est"가 부정사("comprendere")와 함께 쓰여 "~할 수 없다"("non licet / non potest")라는 의미를 나타내는 시적·문어적 표현으로, 그리스어 ἔστιν + 부정사 구문의 영향을 받은 것이다.
  8. 5.11.26sine se ... esse deum — "sine se"의 재귀대명사 "se"는 주절의 주어인 "deos"(신들)를 가리킨다. "신들 없이 (지상에서) 신이 되다"라는 표현은 카이사르가 하늘로 올라가는 것(즉, 죽음)을 미루고 지상에서 살아있는 신으로 오래 머물기를 바라는 찬양의 기도를 뜻한다.

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