時とともに、田舎の牛は犁を忍耐強く引くようになり、曲がった軛に押されるべき首を差し出す。
時とともに、気性の荒い馬も柔軟な手綱に従い、穏やかな口で硬いハミを受け入れる。
時とともに、プエニの獅子たちの怒りも抑えられ、かつて心の中にあった狂暴さは残らない。
そして自らの主人の訓育に従うインドの獣も、時によって克服され、隷属に身を屈する。
§4.6.9tempus ut extensis tumeat facit uva racemis, §4.6.10vixque merum capiant grana quod intus habent;
時は、引き伸ばされた房の上で葡萄が膨らむようにし、粒がその内側に含む果汁をかろうじて収めきれるほどにする。
時はまた、種子を白髪のような麦の穂へと成長させ、果実が渋い味にならないよう見守る。
これが、土を新しく耕す犁の刃を摩滅させ、これが硬い火打石を、これが金剛石を擦り減らす。
これがまた、激しい怒りをも少しずつ和らげ、これが悲しみを減らし、憂いに沈んだ心を軽くする。
それゆえ、忍び足で流れる歳月は、あらゆるものを薄れさせることができるが、私の心痛だけは別である。
私が祖国を失ってから、脱穀場は二度作物で踏み鳴らされ、裸足に踏まれた葡萄は二度、はじけて汁を散らした。
§4.6.21nec quaesita tamen spatio patientia longo est, §4.6.22mensque mali sensum nostra recentis habet,
だが、これほどの長い時間をもってしても忍耐は得られず、私の心は、被ったばかりの不幸であるかのような感覚を抱いている。
§4.6.23scilicet et veteres fugiunt iuga saepe iuvenci, §4.6.24et domitus freno saepe repugnat equus.
むろん、年老いた若牛であっても、しばしば軛を逃れようとし、飼い慣らされた馬も、しばしばハミに反抗するものだ。
§4.6.25tristior est etiam praesens aerumna priore:
現在の苦難は、以前のものよりもさらに悲痛である。
§4.6.26ut sit enim sibi par, crevit et aucta mora est.
なぜなら、仮に苦痛そのものが同じであるとしても、引き延ばされることによって増大し、大きくなったからだ。
§4.6.27nec tam nota mihi, quam sunt, mala nostra fuerunt;
私の被る災厄は、今ほどには、私によく知られていなかった。
§4.6.28nunc magis hoc, quo sunt cognitiora, gravant.
今やそれらは、より熟知されたものであるがゆえに、それだけいっそう重くのしかかる。
§4.6.29est quoque non nihilum vires afferre recentes, §4.6.30nec praeconsumptum temporis esse malis,
また、新鮮な体力を持ち込むこと、そして時の経過による災厄によって、あらかじめ消耗させられていないことは、少なからぬ意味を持つ。
黄色い砂の競技場では、新たなレスラーの方が、長い引き延ばしによって腕が疲れ、鈍くなっている者よりも強い。
§4.6.33integer est melior nitidis gladiator in armis, §4.6.34quam cui tela suo sanguine tincta rubent.
傷のない剣闘士は、輝く武具を身にまとって戦う方が、自分の血に染まって武器が赤く汚れている者よりも優れている。
§4.6.35fert bene praecipites navis modo facta procellas: §4.6.36quamlibet exiguo solvitur imbre vetus.
造られたばかりの船は、荒れ狂う嵐にもよく耐えるが、古い船は、いかにささやかな雨であっても壊れてしまう。
§4.6.37nos quoque quae ferimus, tulimus patientius ante quam
私たちもまた、耐え忍んでいる苦痛を、かつてはもっと忍耐強く耐えていた。
§4.6.38mala sunt longa multiplicata die!
それらが長い日々の経過によって倍加される前は！
信じてほしい、私は衰えつつあり、私の身体から察する限り、私の苦難に残された時間はわずかである。
§4.6.41nam neque sunt vires, nec qui color esse solebat:
なぜなら、体力もなく、かつてあった血色もないからだ。
§4.6.42vix habeo tenuem, quae tegat ossa, cutem,
骨を覆う薄い皮膚を、私はかろうじて留めているにすぎない。
だが、病める身体以上に心は病んでおり、己の受ける不運を果てしなく見渡す中で立ち尽くしている。
ローマの都の姿はなく、私の気遣う仲間たちもおらず、そして、私にとってこれ以上に愛おしい者はいない、妻もいない。
§4.6.47vulgus adest Scythicum bracataque turba Getarum:
そこにあるのはスキタイの群衆と、ズボンを穿いたゲタイ人の群れである。
§4.6.48sic me quae video non videoque movent.
このように、目にするものと、目にしないものとが、私を動揺させる。
§4.6.49una tamen spes est quae me soletur in istis,
しかし、これらの困難の中で私を慰めてくれる唯一の希望がある。
§4.6.50haec fore morte mea non diuturna mala.
私の死によって、これらの災厄は長くは続かないだろうということだ。