§3.11.1Si quis es, insultes qui casibus, improbe, nostris, §3.11.2meque reum dempto fine cruentus agas, §3.11.3natus es e scopulis
もしお前が、誰であれ、私たちの災難を嘲笑う不届き者であり、私を罪人として果てしなく残酷に告発し続ける者であるならば、お前は岩から生まれ、野獣の乳で育てられたのだ。
§3.11.4et pastus lacte ferino, et dicam silices pectus habere tuum.
そして私は、お前の胸には石英が詰まっていると言おう。
§3.11.5quis gradus ulterior, quo se tua porrigat ira,
お前の怒りが及ぶべき、これ以上のいかなる段階が残されているというのか。
§3.11.6restat? quidve meis cernis abesse malis?
あるいは、私の災いの中で何が欠けているとお前は見ているのか。
野蛮な土地と、おもてなしの悪いポントスの海岸、そして、その地を照らすマエナリスの熊が、自らの北風とともに私を見ている。
§3.11.9nulla mihi cum gente fera commercia linguae:
野蛮な人々との間で、私には言語の交わりが一切ない。
§3.11.10omnia solliciti sunt loca plena metus.
すべての場所が、びくびくとした恐怖に満ちている。
§3.11.11utque fugax avidis cervus deprensus ab ursis, §3.11.12cinctave montanis ut pavet agna lupis, §3.11.13sic ego belligeris a gentibus undique saeptus §3.11.14terreor, hoste meum paene premente latus.
飢えた熊たちに捕らえられた、逃げ惑う鹿のように、あるいは、山の狼たちに囲まれて怯える子羊のように、そのように私は、戦好きな民に四方を囲まれて怯えており、敵は私のすぐ側まで迫っている。
§3.11.15utque sit exiguum poenae, quod coniuge cara, §3.11.16quod patria careo pignoribusque meis: §3.11.17ut mala nulla feram nisi nudam Caesaris iram, §3.11.18nuda parum nobis Caesaris ira mali est?
愛する妻を失い、祖国と私の大切な人々を失っていることが、刑罰として不十分であるかのように、カエサルの裸の怒り以外には何一つ災いを受けていないとしても、そのカエサルの裸の怒りそのものが、私たちにとって十分に大きな災いではないというのか。
§3.11.19et tamen est aliquis, qui vulnera cruda retractet, §3.11.20solvat et in mores ora diserta meos.
それなのに、生傷を再びいじくり回し、私の素行に対してその雄弁な口を開く者がいる。
§3.11.21in causa facili cuivis licet esse diserto,
容易な言い分においては誰でも雄弁になれる。
§3.11.22et minimae vires frangere quassa valent,
また、すでに砕かれかかっているものを壊すのには、極めてわずかな力しか要らない。
砦や立っている城壁を打ち倒すことこそが勇気であり、すでに崩れ落ちたものは、どんなに臆病な者でも踏みつける。
§3.11.25non sum ego quod fueram, quid inanem proteris umbram
私はかつての私ではない。
§3.11.26quid cinerem saxis bustaque nostra petis?
なぜ実体のない影を追い回し、なぜ石を投げて私の灰や墓を攻撃するのか。
§3.11.27Hector erat tunc cum bello certabat;
ヘクトールは戦争で戦っていたときにはヘクトールであった。
at idem §3.11.28vinctus ad Haemonios non erat Hector equos,
しかし同じ彼も、ハイモニアの馬に縛られたときにはヘクトールではなかった。
§3.11.29me quoque, quem noras olim, non esse memento:
かつてお前が知っていた私についても、もう存在しないのだと覚えておきなさい。
§3.11.30ex illo superant haec simulacra viro.
あの男からは、この幻影だけが生き残っているのだ。
§3.11.31quid simulacra, ferox, dictis incessis amans?
なぜ幻影を、荒々しい男よ、言葉で執拗に攻撃するのか。
§3.11.32parce, precor, Manes sollicitare meos!
お願いだから、私の死者の魂を煩わせないでくれ。
§3.11.33omnia vera puta mea crimina, nil sit in illis,
私の罪がすべて事実であると考えなさい。
§3.11.34quod magis errorem quam scelus esse putes, §3.11.35pendimus en profugi——satia tua pectora poenas
それらの中に、お前が過ちというより犯罪であるとみなすようなものが何一つないとしても、見よ、私たちは追放者として罰を支払っている。
§3.11.36exilioque graves exiliique loco.
お前の胸を満たすがよい、流刑によって、また流刑地によって、重い刑罰を。
§3.11.37carnifici fortuna potest mea flenda videri:
死刑執行人にさえ、私の運命は涙を誘うものに見えるかもしれない。
§3.11.38et tamen est uno iudice mersa parum.
しかしながら、ある一人の裁判官にとっては、これでもまだ十分に沈められてはいないのだ。
§3.11.39saevior es tristi Busiride, saevior illo,
お前は冷酷なブーシーリスよりも残酷であり、あの男よりも残酷だ。
§3.11.40qui falsum lento terruit igne bovem, §3.11.41quique bovem Siculo fertur donasse tyranno, §3.11.42et dictis artes conciliasse suas:
あの男は偽の牡牛をじわじわとした火で脅し、そしてその牡牛をシチリアの僭主に献上したと言われ、言葉によって自らの技術を気に入らせた。
§3.11.43‘munere in hoc, rex, est usus, sed imagine maior,
「この贈り物には、王よ、実用性があり、姿以上の価値があります。
§3.11.44nec sola est operis forma probanda mei.
また私の作品において、ただその形だけが称賛されるべきではありません。
§3.11.45aspicis a dextra latus hoc adapertile tauri?
お前は右側に、この雄牛の開閉可能な脇腹が見えますか。
§3.11.46hac tibi, quem perdes, coniciendus erit.
お前が破滅させるべき者を、ここから中へと投げ込むべきです。
§3.11.47protinus inclusum lentis carbonibus ure:
すぐに、閉じ込めた者をじわじわとした炭火で焼きなさい。
§3.11.48mugiet, et veri vox erit illa bovis.
彼は吼え声を上げ、それは本物の雄牛の声となるでしょう。
これらの発明に対して、贈り物を贈り物で報いるように、お願いですから、私の才能にふさわしい報酬をください。
’
」彼はこう言った。
§3.11.51dixerat, at Phalaris ‘poenae mirande repertor, §3.11.52ipse tuum praesens imbue’ dixit
opus.
するとファラリスは「刑罰の驚くべき考案者よ、お前自身がそこにいて、お前の作品を最初に試せ」と言った。
遅れることなく、彼は示された火によって残酷に焼かれ、うめき声を上げる口から、二重の音を響かせた。
§3.11.55quid mihi cum Siculis inter Scythiamque Getasque?
シチリアのことが、スキティアとゲタイの間にいる私に何の関係があろう。
§3.11.56ad te, quisquis is es, nostra querella redit,
お前へと、それが誰であれ、私たちの不満の訴えは戻るのだ。
§3.11.57utque sitim nostro possis explere cruore, §3.11.58quantaque vis, avido gaudia corde feras, §3.11.59tot mala sum fugiens tellure, tot aequore passus, §3.11.60te quoque ut auditis posse dolere putem,
お前が私たちの血で渇きを癒やし、どんなに大きな喜びをも、その貪欲な心に抱くことができるように、私は陸で海で、逃げながらこれほど多くの災いを受けてきたのだから、お前であっても、それを聞けば同情することができると思うほどだ。
信じてくれ、もし私をウリクセースと比較するなら、ネプトゥーヌスの怒りは、ユピテル（カエサル）の怒りより小さかったのだ。
§3.11.63ergo quicumque es, rescindere crimina noli,
だから誰であれ、私の罪を再び暴かないでくれ。
§3.11.64deque gravi duras vulnere tolle manus;
そして、重い傷口からその容赦ない手を引きなさい。
私の過失の噂を忘却が薄めてくれるように、私たちの傷にかさぶたができるのを許してくれ。
人間の運命、同じ人を高め、また押しつぶす運命を念頭に置き、お前自身も不確実な浮沈を恐れなさい。
§3.11.69et quoniam, fieri quod numquam posse putavi, §3.11.70est tibi de rebus maxima cura meis, §3.11.71non est quod timeas.
そして、決して起こり得ないと思っていたことだが、お前が私の出来事に対して最大の関心を持っているのだから、お前が恐れることは何もない。
fortuna miserrima nostra est, §3.11.72omne trahit secum Caesaris ira malum.
私たちの運命は極めて惨めであり、カエサルの怒りはすべての災いを引き連れている。