§3.654Placatur donis Iuppiter ipse datis.
贈り物を与えれば、ユピテル自身さえも宥められる。
§3.655Quid sapiens faciet, stultus cum munere gaudet?
愚者さえも贈り物を喜ぶというのに、賢者はどうするだろうか。
§3.656Ipse quoque accepto munere mutus erit.
彼自身も、贈り物を受け取れば口を閉ざすだろう。
§3.657Sed semel est custos longum redimendus in aevum:
しかし、番人は長い期間にわたって一度だけ買収すればよい。
§3.658Saepe dabit, dederit quas semel ille manus.
一度その手を差し出した者は、しばしば（再び）差し出すだろう。
§3.659Questus eram, memini, metuendos esse sodales:
私は仲間たちが恐れられるべきだ、と不満を言っていたと記憶している。
§3.660Non tangit solos ista querella viros.
その不満は男性たちだけに当てはまるものではない。
もしあなたが信じやすいなら、他の女たちがあなたの喜びを摘み取るだろう、そして、この野ウサギは他の者たちに追い立てられることになる。
§3.663Haec quoque, quae praebet lectum studiosa locumque §3.664Crede mihi, mecum non semel illa fuit.
熱心にベッドと場所を提供するこの女も、私を信じなさい、彼女は私と一度ならず共にしたのだ。
§3.665Nec nimium vobis formosa ancilla ministret:
また、あまりに美しい女中にあなたたちの用を足させてはならない。
§3.666Saepe vicem dominae praebuit illa mihi.
彼女はしばしば女主人に代わって私の相手をした。
§3.667Quo feror insanus? quid aperto pectore in hostem
私は狂気の中でどこへ流されていくのか？
§3.668Mittor, et indicio prodor ab ipse meo?
なぜ胸をはだけて敵に向かって送り出され、自分自身の告白によって裏切られるのか？
§3.669Non avis aucupibus monstrat, qua parte petatur:
鳥は鳥刺しに、自分がどこで狙われるべきかを示さない。
§3.670Non docet infestos currere cerva canes.
雌鹿は敵意ある犬たちに走り方を教えない。
§3.671Viderit utilitas: ego coepta fideliter edam:
実用がどうであれ、私は始めたことを忠実に語り尽くそう。
§3.672Lemniasin gladios in mea fata dabo.
レムノスの女たちに、私自身の破滅となる剣を渡そう。
§3.673Efficite (et facile est), ut nos credamus amari:
私たちが愛されていると信じるようにしなさい（そしてそれは簡単なことだ）。
§3.674Prona venit cupidis in sua vota fides.
望む者には、自らの願いを信じる気持ちが容易に訪れる。
女性は若者をより愛おしそうに見つめ、心の底からため息をつき、なぜこれほど遅く来るのかと尋ねるがよい。
§3.677Accedant lacrimae, dolor et de paelice fictus,
涙が、そして愛人をめぐる偽りの痛みが加わるように。
§3.678Et laniet digitis illius ora suis:
そして彼女は自分の指で彼の顔をかきむしるがよい。
§3.679Iamdudum persuasus erit; miserebitur ultro,
彼はすぐに納得するだろう。
§3.680Et dicet 'cura carpitur ista mei. '
彼は自ら同情し、「彼女は私への愛に苦しんでいるのだ」と言うだろう。
とりわけ彼がお洒落で、鏡を見て満足している男なら、女神たちさえ自分の愛に心を動かされうると信じるだろう。
§3.683Sed te, quaecumque est, moderate iniuria turbet,
しかし、あなたはいかなる不実に対しても、適度に動揺するだけに留めよ。
§3.684Nec sis audita paelice mentis inops.
ライバルの噂を聞いたからといって、正気を失ってはならない。
§3.685Nec cito credideris: quantum cito credere laedat,
また、すぐに信じてはならない。
§3.686Exemplum vobis non leve Procris erit.
すぐに信じることがどれほど傷つけるか、プロクリスがあなたたちにとって軽からぬ例となるだろう。
§3.687Est prope purpureos colles florentis Hymetti §3.688Fons sacer et viridi caespite mollis humus:
花咲くヒュメトスの紫色の丘の近くに、神聖な泉と、緑の芝生で柔らかな土地がある。
§3.689Silva nemus non alta facit; tegit arbutus herbam, §3.690Ros maris et lauri nigraque myrtus olent:
高くない森が木立ちを作り、イチゴノキが草を覆い、ローズマリー、月桂樹、そして黒いミルトスが香る。
葉の茂ったツゲも、折れやすいギョリュウも、細いエニシダも、手入れされた松も欠けてはいない。
穏やかな西風と健康に良い微風に揺り動かされ、これほど多くの種類の葉と、草の先端が震えている。
§3.695Grata quies Cephalo: famulis canibusque relictis
ケパロスにとって心地よい休息。
§3.696Lassus in hac iuvenis saepe resedit humo, §3.697'Quae' que 'meos releves aestus,' cantare solebat §3.698'Accipienda sinu, mobilis aura, veni. '
従者や犬たちを残して、疲れたその若者は、しばしばこの地面に座り込み、「私の熱さを和らげてくれるお前よ、私の胸に受け入れられるために、動きやすき風よ、来い」と歌うのが常であった。
妻の不安に満ちた耳に、ある余計なお節介者が、聞き取ったその声を、記憶にとどめた口で伝えた。
プロクリスは「アウラ（風）」という名を、まるでライバルの名であるかのように聞くと、気を失い、突然の苦痛に黙り込んでしまった。
§3.703Palluit, ut serae lectis de vite racemis §3.704Pallescunt frondes, quas nova laesit hiemps, §3.705Quaeque suos curvant matura cydonia ramos, §3.706Cornaque adhuc nostris non satis apta cibis.
彼女は、葡萄の房が収穫された後の晩秋の葡萄の木から、新しい冬が傷つけた葉が青ざめるように、また、熟して自らの枝を曲げるマルメロや、まだ私たちの食用には十分適していないミズキの実が青ざめるように、青ざめた。
意識が戻ると、彼女は胸から薄い衣服を引き裂き、傷つくに値しない頬を爪で傷つける。
遅れることなく、髪を乱して狂わんばかりに、テュルソスの杖に駆り立てられたバッコス信女のように、道の中央を走り去る。
§3.711Ut prope perventum, comites in valle relinquit, §3.712Ipsa nemus tacito clam pede fortis init.
目的地に近づくと、彼女は連れを谷に残し、自らは静かな足取りで、密かに、勇気を出して森に入る。
§3.713Quid tibi mentis erat, cum sic male sana lateres, §3.714Procri? quis adtoniti pectoris ardor erat?
プロクリスよ、そのように正気を失って身を潜めていたとき、お前の心はいかなる状態だったのか？ 驚き呆然とした胸の激しい熱情はどのようなものであったか？
§3.715Iam iam venturam, quaecumque erat Aura, putabas §3.716Scilicet, atque oculis probra videnda tuis.
お前は、アウラという者が誰であれ、今にもやって来るに違いないと確かに思い込んでおり、自分の目でその不義を見届けねばならないと思っていたのだ。
§3.717Nunc venisse piget (neque enim deprendere velles),
今は来たことを後悔し（というのも、現場を押さえたいわけではなかったから）、今は（真相を確かめたくて）嬉しくもある。
§3.718Nunc iuvat: incertus pectora versat amor.
不確かな愛が彼女の胸をかき乱す。
§3.719Credere quae iubeant, locus est et nomen et index, §3.720Et quia mens semper quod timet, esse putat.
信じるように仕向けるのは、場所と名前と告げ口、そして、心は常に自分が恐れることが存在していると思い込むからである。
草が押しつぶされた体の跡を見るや否や、震える胸は、高鳴る鼓動に打たれる。
そして既に真昼の太陽が、かすかな影を縮めており、夕暮れと日の出は等しい距離にあった。
見よ、キュレネの末裔ケパロスが森から戻り、湧き出る泉の水で、火照った顔を洗う。
§3.727Anxia, Procri, lates: solitas iacet ille per herbas,
不安に満ちたプロクリスよ、お前は潜んでいる。
§3.728Et 'zephyri molles auraque' dixit 'ades!'
彼はいつもの草の上に横たわり、そして「柔らかな西風よ、そよ風（アウラ）よ、来ておくれ！ 」と言った。
哀れな女に、この名前の嬉しい誤解が明らかになると、意識も、そして本来の顔色も戻った。
§3.731Surgit, et oppositas agitato corpore frondes
彼女は立ち上がり、体を動かして遮る木の葉を揺らした。
§3.732Movit, in amplexus uxor itura viri:
妻は夫の抱擁へと向かおうとしていた。
§3.733Ille feram movisse ratus, iuvenaliter artus
彼は野獣が（草木を）動かしたのだと思い、若者らしく、手足を...