Humanitext Reader

オウィディウス · 恋の技術 §3.734-3.812

宴席での作法と寝室での技術の指導

30 / 30 箇所 · ラテン語

要旨

プロクリスの悲劇的な死によって挿話が完結し、詩人は再び女性たちへの実用的な教えに戻る。宴会での作法、酒の飲み方、ベッドでの多様な愛の交わし方、そして快楽の装い方を指導し、最後に自らを恋の教師と称して詩を締めくくる。

§3.734Corripit, in dextra tela fuere manu.
彼は(槍を)ひったくる。 右手には武器があった。
§3.735Quid facis, infelix? non est fera, supprime tela!
何をする、不幸な男よ? 野獣ではない、武器を収めよ!
§3.736Me miserum! iaculo fixa puella tuo est.
哀れな私よ! 乙女はあなたの槍に貫かれた。
§3.737'Ei mihi!' conclamat 'fixisti pectus amicum.
「ああ悲しいかな! 」と彼女は叫ぶ。 「あなたは愛する胸を貫いた。
§3.738Hic locus a Cephalo vulnera semper habet.
この場所は常にケパロスから傷を受ける。
§3.739Ante diem morior, sed nulla paelice laesa:
私は若くして死ぬ。 だが、いかなる愛人によっても(私の愛は)損なわれることなく。
§3.740Hoc faciet positae te mihi, terra, levem.
大地よ、このことが、横たえられた私にとってあなたを軽くするだろう。
§3.741Nomine suspectas iam spiritus exit in auras:
疑われていたあの名の通り、今や息は風の中へと去っていく。
§3.742Labor, eo, cara lumina conde manu!'
私は倒れ、去りゆく。 愛する手で私の目を閉じておくれ!
§3.743Ille sinu dominae morientia corpora maesto §3.744Sustinet, et lacrimis vulnera saeva lavat:
」彼は悲しみに沈む胸に女主人の死にゆく体を支え、涙で無残な傷口を洗う。
§3.745Exit, et incauto paulatim pectore lapsus §3.746Excipitur miseri spiritus ore viri.
魂は去り、不注意な胸から次第に滑り落ちて、哀れな夫の口によって受け止められる。
§3.747Sed repetamus opus: mihi nudis rebus eundum est, §3.748Ut tangat portus fessa carina suos.
だが仕事を再開しよう。 私は飾りのない事実に沿って進まねばならない、疲れた船がその港にたどり着くために。
§3.749Sollicite expectas, dum te in convivia ducam, §3.750Et quaeris monitus hac quoque parte meos.
あなたは私があなたを宴会に導くのを、不安そうに待っている、そしてこの部分でも私の助言を求めている。
§3.751Sera veni, positaque decens incede lucerna:
遅れて来なさい、そして灯火が置かれた頃、上品に歩いて入りなさい。
§3.752Grata mora venies;
遅れることで、あなたは歓迎されて来るだろう。
maxima lena mora est.
遅延こそが最大の仲介者である。
§3.753Etsi turpis eris, formosa videbere potis, §3.754Et latebras vitiis nox dabit ipsa tuis.
たとえあなたが醜くとも、酔った者たちには美しく見えるだろう、そして夜そのものが、あなたの欠点に隠れ家を与えるだろう。
§3.755Carpe cibos digitis: est quiddam gestus edendi:
指で食べ物を取りなさい。 食べ方の所作には何かがある。
§3.756Ora nec immunda tota perungue manu.
汚れた手で顔全体を油まみれにしてはならない。
§3.757Neve domi praesume dapes, sed desine citra §3.758Quam capis;
また家であらかじめご馳走を食べておいてはならない。 むしろ満腹になる手前でやめなさい。
es paulo quam potes esse minus;
食べられる量より少し控えめに食べなさい。
§3.759Priamides Helenen avide si spectet edentem, §3.760Oderit, et dicat 'stulta rapina mea est. '
プリアモスの息子が、ヘレネが貪り食うのを見たら、嫌悪し、「私の略奪は愚かだった」と言うだろう。
§3.761Aptius est, deceatque magis potare puellas:
娘たちにとっては、酒を飲む方がより適しており、より似つかわしい。
§3.762Cum Veneris puero non male, Bacche, facis.
バックスよ、あなたはウェヌスの息子と相性が悪くない。
§3.763Hoc quoque, qua patiens caput est, animusque pedesque
これもまた、頭が持ちこたえ、精神と足がしっかりしている限りにおいてである。
§3.764Constant: nec, quae sunt singula, bina vide.
そして、一つであるものを二つに見るな。
§3.765Turpe iacens mulier multo madefacta Lyaeo:
多くのワインに浸って横たえている女は醜い。
§3.766Digna est concubitus quoslibet illa pati.
彼女はいかなる交わりをも甘受するにふさわしい。
§3.767Nec somnis posita tutum succumbere mensa:
また、テーブルが片付けられないうちに眠りに屈するのは安全ではない。
§3.768Per somnos fieri multa pudenda solent.
眠っている間には、多くの恥ずべきことが起こりがちだからだ。
§3.769Ulteriora pudet docuisse: sed alma Dione
さらにその先を教えるのは恥ずかしい。
§3.770'Praecipue nostrum est, quod pudet' inquit 'opus. '
しかし、恵み深きディオネは言った。 「恥ずかしいことこそ、特に私たちの務めなのだ」と。
§3.771Nota sibi sit quaeque: modos a corpore certos
各自が自分自身を知るように。 身体から確かな方法を選びなさい。
§3.772Sumite: non omnes una figura decet.
すべての者に一つの姿勢が似合うわけではない。
§3.773Quae facie praesignis erit, resupina iaceto:
顔立ちの優れた女は、仰向けに横たわるがよい。
§3.774Spectentur tergo, quis sua terga placent.
自分の背中に自信がある者は、背後から見せるがよい。
§3.775Milanion umeris Atalantes crura ferebat:
ミラニオンはアタランテの脚を肩に担いでいた。
§3.776Si bona sunt, hoc sunt accipienda modo.
もし美しいなら、この方法で受け入れられるべきだ。
§3.777Parva vehatur equo: quod erat longissima, numquam §3.778Thebaïs Hectoreo nupta resedit equo.
小柄な女は馬にまたがるがよい。 極めて背が高かったため、テーバイの妻はヘクトルの馬にまたがったことは一度もなかった。
§3.779Strata premat genibus, paulum cervice reflexa, §3.780Femina per longum conspicienda latus.
長い脇腹を見せるべき女は、首を少し反らせて、膝で敷き布団を押しつけるがよい。
§3.781Cui femur est iuvenale, carent quoque pectora menda, §3.782Stet vir, in obliquo fusa sit ipsa toro.
太ももが若々しく、胸にも欠点がない者は、男を立たせ、自らは斜めのベッドに横たわるがよい。
§3.783Nec tibi turpe puta crinem, ut Phylleïa mater, §3.784Solvere, et effusis colla reflecte comis.
フィレウスの母のように髪を解くことを恥ずかしいと思うな、そして髪を乱して首を反らせなさい。
§3.785Tu quoque, cui rugis uterum Lucina notavit, §3.786Ut celer aversis utere Parthus equis.
ルキナが腹にしわを刻んだあなたも、素早いパルティア兵のように背を向けた馬を用いなさい。
§3.787Mille modi veneris;
愛の交わりには千の方法がある。
simplex minimique laboris, §3.788Cum iacet in dextrum semisupina latus.
最も単純で労力が少ないのは、右脇を下にして半ば仰向けに横たわることだ。
§3.789Sed neque Phoebei tripodes nec corniger Ammon §3.790Vera magis vobis, quam mea Musa, canet:
しかし、ポイボスの三脚器も角のあるアモンも、私のミューズ以上に真実をあなたたちに歌うことはないだろう。
§3.791Siqua fides arti, quam longo fecimus usu,
長い経験によって私たちが培った技術に信頼があるなら、信じなさい。
§3.792Credite: praestabunt carmina nostra fidem.
私の詩がその信頼を保証するだろう。
§3.793Sentiat ex imis venerem resoluta medullis §3.794Femina, et ex aequo res iuvet illa duos.
女性は骨髄の底から愛の喜びを感じて、身も心もとろけ、その営みが男女二人に等しく喜びを与えるようにしなさい。
§3.795Nec blandae voces iucundaque murmura cessent, §3.796Nec taceant mediis improba verba iocis.
甘い言葉や心地よい囁きを絶やさず、戯れの最中には淫らな言葉も黙らせてはならない。
§3.797Tu quoque, cui veneris sensum natura negavit, §3.798Dulcia mendaci gaudia finge sono.
自然が愛の感覚を与えなかったあなたも、偽りの声で甘い喜びを装いなさい。
§3.799Infelix, cui torpet hebes locus ille, puella, §3.800Quo pariter debent femina virque frui.
女性と男性が等しく楽しむべきその鈍い場所が、麻痺して感じない哀れな娘よ。
§3.801Tantum, cum finges, ne sis manifesta, caveto:
ただし、装うときは見破られないように注意しなさい。
§3.802Effice per motum luminaque ipsa fidem.
動きと目つきそのものによって信頼性を与えなさい。
§3.803Quam iuvet, et voces et anhelitus arguat oris;
どれほど喜んでいるかを、声と口からの吐息で示しなさい。
§3.804A! pudet, arcanas pars habet ista notas.
ああ、恥ずかしい、この部分には秘密の印がある。
§3.805Gaudia post Veneris quae poscet munus amantem, §3.806Illa suas nolet pondus habere preces. . . .
愛の歓喜の後に恋人に贈り物を要求するような女は、自らの願いに重みを持たせたくないのだ。
§3.807Nec lucem in thalamos totis admitte fenestris;
寝室のすべての窓から光を入れてはならない。
§3.808Aptius in vestro corpore multa latent.
あなたたちの身体の多くの部分は、隠されている方が都合がよいのだ。
§3.809Lusus habet finem: cygnis descendere tempus,
遊びは終わりを迎える。
§3.810Duxerunt collo qui iuga nostra suo.
首で私たちの軛を引いてくれた白鳥たちから、降りる時が来た。
§3.811Ut quondam iuvenes, ita nunc, mea turba, puellae §3.812Inscribant spoliis "Naso magister erat. "
かつて若者たちがそうしたように、今度は、私の愛する女たちよ、娘たちがその戦利品に「ナソが私たちの師であった」と書き記すように。

語釈・文法注

  1. 3.738vulnera — ケパロスの物理的な投槍による致命傷と、彼が「アウラ」の名を呼んだことによって彼女の心が受けた精神的な苦痛という、二重の意味を掛け合わせた表現。
  2. 3.739nulla paelice laesa — 奪格絶対構文。`laesā` を `paelice` と一致する奪格形として解釈し、「(実在する)いかなる愛人によっても(私の愛が)傷つけられることなく(なぜならそんな愛人は存在しなかったから)」とする。または `laesa`(女性主格単数)として主語の Procris に一致させ、「愛人によって傷つけられることなく」と取ることも可能。
  3. 3.745lapsus — 主格単数男性分詞で、文の主語である `spiritus`(第四変化名詞、主格)を修飾する。古代ローマにおいて、死にゆく者の最後の一息を肉親が口で直接吸い取る看取りの習慣(`ore excipitur`)を描写している。
  4. 3.757desine citra quam — `citra quam` は接続詞的に機能し、「〜に達する手前で」「〜よりも少なく」という意味を表す。ここでは、満腹になる手前で食べるのをやめるよう指示している。
  5. 3.786aversis... equis — 脱格を支配するデポネント動詞 `utere`(`utor` の命令法)の目的語となる奪格。退却しながら背後に矢を射るパルティア人の戦術(いわゆるパルティアン・ショット)を指し、性愛における背後からの姿勢(後背位)の隠喩として用いられている。

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オウィディウス, 恋の技術 §3.734-3.812. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0959.phi004.humanitext-lat2:3.734-3.812

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。