彼は、ああ、湿った干し草のように、山々の尾根から今切り出されたばかりの木々のように、じわじわとした火で焼き尽くされるだろう。
§3.575Certior hic amor est: brevis et fecundior ille;
こちらの愛のほうが確実である。 あちらは短いが、より豊かである。
§3.576Quae fugiunt, celeri carpite poma manu.
逃げ去る果実を、素早い手で摘み取りなさい。
§3.577Omnia tradantur: portas reseravimus hosti;
すべてが明け渡されるように。 私は敵に対して門を開いた。
§3.578Et sit in infida proditione fides.
不実な裏切りの中にも誠実さがあるように。
§3.579Quod datur ex facili, longum male nutrit amorem:
容易に与えられるものは、長い愛をうまく育まない。
§3.580Miscenda est laetis rara repulsa iocis.
喜びの戯れには、たまの拒絶を混ぜ合わせねばならない。
§3.581Ante fores iaceat, 'crudelis ianua!' dicat,
彼を戸口の前に横たわらせ、「冷酷な扉よ！
§3.582Multaque summisse, multa minanter agat.
」と言わせ、卑屈にあるいは脅すように多くの振る舞いをさせなさい。
§3.583Dulcia non ferimus: suco renovemur amaro;
私たちは甘いものには耐えられない。 苦い汁によって私たちは生き返るのだ。
§3.584Saepe perit ventis obruta cumba suis;
しばしば小舟は自分に好都合な風に押しつぶされて沈没する。
§3.585Hoc est, uxores quod non patiatur amari:
これこそ、妻たちが愛されるのを許さない原因である。
§3.586Conveniunt illas, cum voluere, viri;
夫たちは、望むときに彼女たちに会う。
§3.587Adde forem, et duro dicat tibi ianitor ore
扉を加えよ、そして門番が過酷な口調であなたに「お前は入れない」と言わせよ。
§3.588'Non potes,' exclusum te quoque tanget amor.
閉め出されたあなたをも、愛が動かすだろう。
§3.589Ponite iam gladios hebetes: pugnetur acutis;
さあ、鈍い剣は置きなさい。 鋭い剣で戦おう。
§3.590Nec dubito, telis quin petar ipse meis.
私自身が自分の武器によって狙われることを、私は疑わない。
最近捕らえられたばかりの恋人もまた、罠に落ちている間は、自分があなたの寝室を独占していると期待するようにさせなさい。
§3.593Postmodo rivalem partitaque foedera lecti
後になって彼にライバルと、分割されたベッドの契約を感じ取らせなさい。
§3.594Sentiat: has artes tolle, senescet amor.
これらの技術を取り去ってみよ、愛は衰えるだろう。
§3.595Tum bene fortis equus reserato carcere currit, §3.596Cum quos praetereat quosque sequatur habet.
力強い馬は、仕切りが解かれたスタート台から走り出すが、追い抜くべき相手や追うべき相手がいるときにこそ、実によく走るのだ。
§3.597Quamlibet extinctos iniuria suscitat ignes:
どんなに消え去った火であっても、侮辱がそれを燃え立たせる。
§3.598En, ego (confiteor!) non nisi laesus amo.
見よ、私は（告白するが！ ）傷つけられなければ愛さないのだ。
§3.599Causa tamen nimium non sit manifesta doloris,
しかし、苦痛の原因があまりに明白であってはならない。
§3.600Pluraque sollicitus, quam sciet, esse putet.
不安を抱く彼は、自分が知る以上の事柄があると思い込むようにせよ。
また、架空の奴隷による厳しい監視や、あまりに過酷な夫の煩わしい気遣いも駆り立てる。
§3.603Quae venit ex tuto, minus est accepta voluptas:
安全なところから来る快楽は、あまり喜ばれない。
§3.604Ut sis liberior Thaide, finge metus.
あなたがタイスよりも自由であるとしても、恐怖を装いなさい。
§3.605Cum melius foribus possis, admitte fenestra,
扉から入れるとしても、窓から入れなさい。
§3.606Inque tuo vultu signa timentis habe.
そしてあなたの顔に、恐れている者の印を浮かべなさい。
§3.607Callida prosiliat dicatque ancilla 'perimus!'
悪賢い女中が飛び出してきて「おしまいです！
§3.608Tu iuvenem trepidum quolibet abde loco.
」と言い、あなたは怯える若者をどこでもいいから隠しなさい。
しかし、恐れには、不安のない愛を混ぜ合わせねばならない、彼があなたの夜をそれほど価値のないものと思わないように。
いかにしてずる賢い夫を、いかにして油断のない番人を欺くことができるかという方法を、私は語らずに通り過ぎるところだった。
§3.613Nupta virum timeat: rata sit custodia nuptae;
人妻は夫を恐れるがよい。 人妻の監視は正当であれ。
§3.614Hoc decet, hoc leges iusque pudorque iubent.
これがふさわしく、法と正義と恥じらいがこれを命じている。
§3.615Te quoque servari, modo quam vindicta redemit,
最近、解放の杖が救い出したばかりのあなたまでもが監視されることを、誰が容認できようか。
§3.616Quis ferat? Ut fallas, ad mea sacra veni!
欺くために、私の秘儀のもとへ来なさい！
（ただ確固たる意志さえあれば）アルゴスに（かつて）あったのと同じほど多くの目があなたを監視していようとも、あなたは彼らを欺くだろう。
まさか、水浴びのための時間があなたに与えられているときに、番人があなたが手紙を書くのを妨げるというのだろうか。
書いた書板を、共謀者が温かい胸元の広い帯の中に隠して運ぶことができるというのに？
彼女がふくらはぎに縛り付けた紙を隠し、あるいは縛られた足の裏に甘いメッセージを忍ばせて運ぶことができるというのに？
もし番人がこれらのことを警戒したなら、紙の代わりに共謀者が背中を提供し、自分の体に言葉を乗せて運べばよい。
§3.627Tuta quoque est fallitque oculos e lacte recenti
また、搾りたての牛乳で書かれた文字も安全で、目を欺く。
§3.628Littera: carbonis pulvere tange, leges.
炭の粉をまぶしてみよ、読めるだろう。
また、湿らせた亜麻の茎によって書かれたものも欺くだろう、真っ白な書板が隠されたメッセージを運ぶように。
アクリシオスには少女を監視する気遣いがあったが、それでも彼女は自分の罪によって彼を祖父にしたのだ。
§3.633Quid faciat custos, cum sint tot in urbe theatra, §3.634Cum spectet iunctos illa libenter equos,
街にはこれほど多くの劇場があり、彼女が喜んで繋がれた馬を見るときのほかに、番人は何ができようか。
彼女がファロスの雌牛のシストルムの儀式に専念して座り、彼女の同伴者たちが行くのを禁じられている場所へ彼女が行くときに？
ボナ・デアが、彼女が来るように命じる者たちを除いて、男たちの目を神殿から退けるときに？
番人が外で少女の衣服を守っている間に、多くの浴場が密かな戯れを隠すときに？
必要なときはいつでも、欺く女友達が病気になり、彼女が実際にはどうであろうとも自分のベッドを譲るときに？
合鍵がその名前によって、私たちが何をすべきかを教えてくれ、扉だけがあなたの求める道を与えないというわけではないときに？
§3.645Fallitur et multo custodis cura Lyaeo,
番人の警戒は、ふんだんなバッコスによっても欺かれる。
§3.646Illa vel Hispano lecta sit uva iugo;
その葡萄がヒスパニアの山地で摘まれたものであってもだ。
§3.647Sunt quoque, quae faciant altos medicamina somnos, §3.648Victaque Lethaea lumina nocte premant;
また、深い眠りを引き起こし、克服された目をレーテーの夜で抑え込む薬もある。
そして、共謀者が煙たい番人を遅い用事で引き止め、自ら長い引き延ばしに加担するのも悪くない。
回りくどい言い回しや細かな教えを説くことに何の役に立とうか、番人はごくわずかな贈り物によって買収できるというのに？
§3.653Munera, crede mihi, capiunt hominesque deosque:
贈り物は、私を信じなさい、人間をも神々をも捕らえるのだ。