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오비디우스 · 사랑의 기술 §3.573-3.653

질투심 유발과 감시를 피해 밀회하는 책략

30개 구절 중 28번째 · 라틴어

요약

시인은 여인들에게 연인의 질투심을 유발하는 법과 더불어, 감시를 피해 비밀리에 편지를 전하고 만나기 위해 부릴 수 있는 다양한 잔꾀를 전수한다.

§3.573Ignibus heu lentis uretur, ut umida faena, §3.574Ut modo montanis silva recisa iugis.
아, 그는 젖은 건초처럼, 방금 산등성이에서 베어낸 나무처럼, 서서히 타오르는 불길에 타버릴 것이다.
§3.575Certior hic amor est: brevis et fecundior ille;
이 사랑이 더 확실하다. 저 사랑은 짧으나 더 풍요롭다.
§3.576Quae fugiunt, celeri carpite poma manu.
달아나는 과실을 재빠른 손으로 수확하라.
§3.577Omnia tradantur: portas reseravimus hosti;
모든 것이 인도되게 하라. 나는 적에게 문을 열어주었다.
§3.578Et sit in infida proditione fides.
신의 없는 배신 속에서도 신의가 있게 하라.
§3.579Quod datur ex facili, longum male nutrit amorem: §3.580Miscenda est laetis rara repulsa iocis.
쉽게 얻어지는 것은 오래가는 사랑을 잘 기르지 못하니, 즐거운 유희에는 이따금의 거절이 섞여야 한다.
§3.581Ante fores iaceat, 'crudelis ianua!' dicat, §3.582Multaque summisse, multa minanter agat.
그를 문 앞에 눕게 하고, "잔인한 문이여!"라고 말하게 하며, 비굴하게 혹은 협박조로 많은 행동을 하게 하라.
§3.583Dulcia non ferimus: suco renovemur amaro;
우리는 달콤한 것을 견디지 못하니, 쓴즙으로 생기를 되찾자.
§3.584Saepe perit ventis obruta cumba suis;
종종 배는 자신에게 이로운 바람에 휩쓸려 난파한다.
§3.585Hoc est, uxores quod non patiatur amari:
이것이 아내들이 사랑받지 못하게 만드는 이유이다.
§3.586Conveniunt illas, cum voluere, viri;
남편들은 원할 때면 언제든 아내들을 만난다.
§3.587Adde forem, et duro dicat tibi ianitor ore
문을 더하라, 그리고 문지기가 엄한 목소리로 네게 "너는 들어올 수 없다"고 말하게 하라.
§3.588'Non potes,' exclusum te quoque tanget amor.
문전박대당한 너 역시 사랑이 뒤흔들 것이다.
§3.589Ponite iam gladios hebetes: pugnetur acutis;
이제 무딘 칼은 내려놓으라. 날카로운 칼로 싸우자.
§3.590Nec dubito, telis quin petar ipse meis.
나 역시 내 무기에 맞을 것임을 의심치 않는다.
§3.591Dum cadit in laqueos captus quoque nuper amator, §3.592Solum se thalamos speret habere tuos.
최근에 붙잡힌 연인 또한 덫에 걸려 있는 동안에는, 자신이 네 침실을 독차지하고 있다고 믿게 하라.
§3.593Postmodo rivalem partitaque foedera lecti
머지않아 그가 경쟁자와 나누어 가진 침상의 계약을 눈치채게 하라.
§3.594Sentiat: has artes tolle, senescet amor.
이러한 기술들을 없애보라, 사랑은 시들해질 것이다.
§3.595Tum bene fortis equus reserato carcere currit, §3.596Cum quos praetereat quosque sequatur habet.
문이 여닫히는 마구간에서 힘찬 말이 가장 잘 달리는 법은, 추월해야 할 대상과 뒤쫓아야 할 대상이 있을 때이다.
§3.597Quamlibet extinctos iniuria suscitat ignes:
아무리 꺼진 불길이라도 상처는 이를 다시 지핀다.
§3.598En, ego (confiteor!) non nisi laesus amo.
보라, 나(고백하건대!) 또한 상처받지 않고서는 사랑하지 못한다.
§3.599Causa tamen nimium non sit manifesta doloris, §3.600Pluraque sollicitus, quam sciet, esse putet.
그러나 고통의 원인이 너무 분명해서는 안 되며, 걱정에 휩싸인 그가 자신이 아는 것보다 더 많은 일이 있다고 믿게 하라.
§3.601Incitat et ficti tristis custodia servi, §3.602Et nimium duri cura molesta viri.
꾸며낸 노예의 침울한 감시와 너무나 가혹한 남편의 귀찮은 단속 역시 자극이 된다.
§3.603Quae venit ex tuto, minus est accepta voluptas: §3.604Ut sis liberior Thaide, finge metus.
안전한 데서 오는 쾌락은 매력이 덜한 법이니, 네가 타이스보다 더 자유로울지라도 두려움을 가장하라.
§3.605Cum melius foribus possis, admitte fenestra, §3.606Inque tuo vultu signa timentis habe.
문으로 들이는 편이 더 나을지라도 창문으로 들여보내고, 네 얼굴에는 두려워하는 자의 흔적을 띠어라.
§3.607Callida prosiliat dicatque ancilla 'perimus!' §3.608Tu iuvenem trepidum quolibet abde loco.
영리한 하녀가 갑자기 뛰쳐나와 "우린 끝장이에요!"라고 외치게 하고, 너는 겁에 질린 청년을 아무 데나 숨겨라.
§3.609Admiscenda tamen venus est secura timori, §3.610Ne tanti noctes non putet esse tuas.
하지만 두려움 속에는 안심할 수 있는 정사도 섞여야 하니, 그가 네 밤을 그저 그렇게 여기지 않게 하라.
§3.611Qua vafer eludi possit ratione maritus, §3.612Quaque vigil custos, praeteriturus eram.
교활한 남편을 어떤 방도로 따돌릴 수 있는지, 그리고 빈틈없는 감시자를 어떻게 피할 수 있는지, 나는 그냥 지나칠 뻔했다.
§3.613Nupta virum timeat: rata sit custodia nuptae;
아내는 남편을 두려워해야 하고, 아내에 대한 감시는 정당한 것이어야 한다.
§3.614Hoc decet, hoc leges iusque pudorque iubent.
이것이 마땅하며 법과 정의와 수치심이 명하는 바이다.
§3.615Te quoque servari, modo quam vindicta redemit,
최근 해방의 지휘봉이 방금 구원해 낸 너조차 감시받는 것을 누가 용납하겠는가?
§3.616Quis ferat? Ut fallas, ad mea sacra veni!
속이기 위해 나의 비법으로 나아오라!
§3.617Tot licet observent (adsit modo certa voluntas), §3.618Quot fuerant Argo lumina, verba dabis.
(확고한 의지만 있다면) 아르고스에게 있었던 눈만큼이나 많은 눈들이 너를 감시할지라도, 너는 그들을 속여 넘길 것이다.
§3.619Scilicet obstabit custos, ne scribere possis, §3.620Sumendae detur cum tibi tempus aquae?
설마 목욕할 시간이 네게 주어졌을 때, 감시자가 네가 글을 쓰지 못하도록 가로막겠는가?
§3.621Conscia cum possit scriptas portare tabellas, §3.622Quas tegat in tepido fascia lata sinu?
공모하는 하녀가 넓은 띠로 감싼 서판을 따뜻한 가슴에 숨겨 나를 수 있는데도 말인가?
§3.623Cum possit sura chartas celare ligatas, §3.624Et vincto blandas sub pede ferre notas?
그녀가 종이를 묶어 종아리에 숨겨갈 수도 있고, 묶인 발바닥 아래 감미로운 편지를 지녀 갈 수도 있는데도 말인가?
§3.625Caverit haec custos, pro charta conscia tergum §3.626Praebeat, inque suo corpore verba ferat.
감시자가 이 모든 것을 알아챈다 한들, 공모하는 하녀가 종이 대신 등을 내주어 제 몸 위에 글을 싣고 가게 하면 될 일이다.
§3.627Tuta quoque est fallitque oculos e lacte recenti §3.628Littera: carbonis pulvere tange, leges.
또한 신선한 우유로 쓴 글씨는 안전하여 눈을 속이나니, 석탄 가루를 묻혀보라, 읽을 수 있으리라.
§3.629Fallet et umiduli quae fiet acumine lini, §3.630Ut ferat occultas pura tabella notas.
젖은 아마 줄기 끝으로 쓴 글씨 역시 속임수가 되어, 깨끗한 서판이 비밀 신호를 실어 나르게 할 것이다.
§3.631Adfuit Acrisio servandae cura puellae: §3.632Hunc tamen illa suo crimine fecit avum.
아크리시오스는 딸을 지키기 위해 노심초사했으나, 그녀는 자신의 죄로 그를 할아버지로 만들었다.
§3.633Quid faciat custos, cum sint tot in urbe theatra, §3.634Cum spectet iunctos illa libenter equos,
도시에는 극장이 그리도 많고, 그녀가 기꺼이 마차에 매인 말들을 구경하러 갈 때, 감시자가 무엇을 할 수 있겠는가?
§3.635Cum sedeat Phariae sistris operata iuvencae, §3.636Quoque sui comites ire vetantur, eat,
그녀가 파로스 암소의 방울 소리에 빠져 앉아 있거나, 그녀의 동행들은 가기 금지된 곳에 혼자 갈 때에?
§3.637Cum fuget a templis oculos Bona Diva virorum, §3.638Praeterquam siquos illa venire iubet?
착한 여신이 친히 오라고 명한 자들을 제외하고는, 남자들의 눈길을 신전에서 쫓아낼 때에?
§3.639Cum, custode foris tunicas servante puellae, §3.640Celent furtivos balnea multa iocos,
감시자가 밖에서 소녀의 옷을 지키는 동안, 수많은 목욕탕이 은밀한 유희를 숨겨줄 때에?
§3.641Cum, quotiens opus est, fallax aegrotet amica, §3.642Et cedat lecto quamlibet aegra suo,
필요할 때마다 핑계 좋은 여동무가 꾀병을 부리며, 아무리 아픈 척할지라도 제 침대를 양보해 줄 때에?
§3.643Nomine cum doceat, quid agamus, adultera clavis, §3.644Quasque petas non det ianua sola vias?
모조 열쇠가 그 이름으로 우리가 무엇을 하는지 알려주고, 오직 문만이 네가 찾는 길을 열어주는 것이 아닐 때에?
§3.645Fallitur et multo custodis cura Lyaeo, §3.646Illa vel Hispano lecta sit uva iugo;
감시자의 주의력은 풍부한 포도주로도 속일 수 있으니, 비록 그 포도가 히스파니아의 산등성이에서 수확된 것일지라도 그러하다.
§3.647Sunt quoque, quae faciant altos medicamina somnos, §3.648Victaque Lethaea lumina nocte premant;
또한 깊은 잠에 빠게 하여, 굴복한 눈을 망각의 밤으로 내리누르는 약들도 존재한다.
§3.649Nec male deliciis odiosum conscia tardis §3.650Detinet, et longa iungitur ipsa mora.
공모하는 하녀가 미운 감시자를 지루한 장난거리로 붙잡아두며 제 스스로 긴 지체에 동참하는 것도 나쁘지 않다.
§3.651Quid iuvat ambages praeceptaque parva movere, §3.652Cum minimo custos munere possit emi?
아주 작은 선물로도 감시자를 매수할 수 있는데, 우회적인 수법들과 자잘한 가르침들을 동원하는 것이 무슨 소용이겠는가?
§3.653Munera, crede mihi, capiunt hominesque deosque:
선물이란, 나를 믿으라, 인간도 신들도 사로잡는 법이다.

어휘·문법 주석

  1. 3.585uxores quod non patiatur amari — "non patiatur amari"의 주어는 생략된 선행사 "hoc"이며, "quod"는 관계대명사이다. "patiatur"는 여기에서 특성이나 인과를 나타내는 접속법 현재형이다. "amari"는 피동 부정사로서 "patior"(허용하다)의 보어 역할을 하며 "사랑받는 것"을 뜻한다.
  2. 3.615modo quam vindicta redemit — 관계대명사 "quam"의 선행사는 바로 앞의 대격 대명사 "te"이며, 주어는 "vindicta"(해방의 지휘봉)이다. "modo"는 "방금 전, 최근에"를 뜻하는 부사이다. 이 절은 로마법에서 막대기를 터치하여 노예를 해방하는 의식을 가리키며, 해방된 지 얼마 안 된 여성을 비유적으로 묘사한다.
  3. 3.643adultera clavis — 형용사 "adultera"는 여기에서 "간통의, 위조된"을 뜻하며 "clavis"(열쇠)를 수식하여 "모조 열쇠, 만능열쇠"를 가리킨다. 이어지는 "nomine cum doceat"(그 이름으로 가르쳐 줄 때에)는 이 단어가 "adulterium"(간통)과 어원이 같다는 점을 이용한 오비디우스 특유의 언어유희로, 열쇠 자체가 비밀스러운 정사의 수단임을 이름 그 자체로 보여준다는 점을 지적한다.

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오비디우스, 사랑의 기술 §3.573-3.653. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0959.phi004.humanitext-lat2:3.573-3.653

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