§1.77Nec fuge linigerae Memphitica templa iuvencae:
また、亜麻布をまとったメンピスの牝牛の神殿を避けてはならない。
§1.78Multas illa facit, quod fuit ipsa Iovi.
彼女は多くの乙女を、かつて自らがユーピテルにとってそうであったものにするのだから。
§1.79Et fora conveniunt (quis credere possit?) amori:
また、裁判広場も（誰が信じられようか？ ）愛に適している。
§1.80Flammaque in arguto saepe reperta foro:
そして、喧騒に満ちた広場で恋の炎がしばしば見出される。
§1.81Subdita qua Veneris facto de marmore templo §1.82Appias expressis aëra pulsat aquis, §1.83Illo saepe loco capitur consultus Amori, §1.84Quique aliis cavit, non cavet ipse sibi:
大理石で造られたウェヌスの神殿の下にあって、アッピアスの泉が水を噴き上げて空気を打つ場所、その場所で、法律家がしばしば愛神に捕らえられ、他人のために用心していた者が、自分自身のためには用心できない。
その場所で、能弁な男もしばしば言葉に詰まり、新たな事態が生じ、自分自身の裁判を弁論せねばならなくなる。
§1.87Hunc Venus e templis, quae sunt confinia, ridet:
隣接する神殿から、ウェヌスがこの男をあざ笑う。
§1.88Qui modo patronus, nunc cupit esse cliens.
つい先ほどまではパトローヌスであった者が、今やクリエンスたらんと望むのだ。
§1.89Sed tu praecipue curvis venare theatris:
だが、あなたは特に、湾曲した劇場で獲物をあさりなさい。
§1.90Haec loca sunt voto fertiliora tuo.
これらの場所は、あなたの望みにとってより実り豊かな場所なのだ。
そこでは、あなたが愛するもの、あなたが戯れることができるもの、一度触れてみたいもの、そして引き留めておきたいものが見つかるだろう。
§1.93Ut redit itque frequens longum formica per agmen, §1.94Granifero solitum cum vehit ore cibum, §1.95Aut ut apes saltusque suos et olentia nactae §1.96Pascua per flores et thyma summa volant, §1.97Sic ruit ad celebres cultissima femina ludos:
働き者の蟻が長い列をなして行き来するように、穀物を咥えた口でいつもの餌を運ぶときに、あるいは、蜜蜂たちが自分たちの森や香る牧草地を見つけて、花々やタイムの梢の上を飛び回るように、そのように、美しく着飾った女たちが、賑やかな見世物へと押し寄せる。
§1.98Copia iudicium saepe morata meum est.
その多さは、しばしば私の目移りを誘い、判断を迷わせた。
§1.99Spectatum veniunt, veniunt spectentur ut ipsae:
彼女たちは見物しに来る、そして自分たちが見物されるために来るのだ。
§1.100Ille locus casti damna pudoris habet.
あの場所は、清らかな貞淑の失われる場所なのだ。
ロームルスよ、あなたが最初に見世物を不安に満ちたものにした、略奪されたサビニーの乙女たちが、独り身の男たちを喜ばせたときに。
当時は大理石の劇場に天幕が垂れ下がることもなく、舞台が液体のサフランで赤く染められていることもなかった。
§1.105Illic quas tulerant nemorosa Palatia, frondes §1.106Simpliciter positae, scena sine arte fuit;
そこでは、樹木の茂るパラティウムの丘がもたらした木の葉が、素朴に置かれ、舞台は技巧のないものであった。
人々は芝生で造られた階段席に座り、めいめいが手近な木の葉で、そのむさ苦しい髪を覆っていた。
§1.109Respiciunt, oculisque notant sibi quisque puellam §1.110Quam velit, et tacito pectore multa movent.
彼らは振り返り、めいめい自分の目で、気に入った乙女に目星をつけ、沈黙する胸の中で多くのことを企てる。
§1.111Dumque, rudem praebente modum tibicine Tusco, §1.112Ludius aequatam ter pede pulsat humum, §1.113In medio plausu (plausus tunc arte carebant) §1.114Rex populo praedae signa petita dedit.
そして、エトルリア人の笛吹きが粗野な拍子を奏でる中、踊り手が平らにされた地面を足で三度踏み鳴らすとき、拍手喝采の真っ只中に（当時の拍手には何の洗練もなかったが）、王は人々に、待ち望まれた略奪の合図を与えた。
立ちどころに彼らは飛び起き、叫び声でその意図を露わにしながら、乙女たちに対して貪欲な手を伸ばす。
§1.117Ut fugiunt aquilas, timidissima turba, columbae, §1.118Ut fugit invisos agna novella lupos: §1.119Sic illae timuere viros sine more ruentes;
極めて臆病な群れである鳩が鷲から逃れるように、幼い羊が憎き狼から逃れるように、そのように、彼女たちは秩序なく襲いかかる男たちを恐れた。
§1.120Constitit in nulla qui fuit ante color.
彼女たちの誰一人として、かつての顔色はとどまっていなかった。
§1.121Nam timor unus erat, facies non una timoris:
というのも、恐れは一つであったが、恐れの現れ方は一様ではなかったからだ。
§1.122Pars laniat crines, pars sine mente sedet; §1.123Altera maesta silet, frustra vocat altera matrem:
ある者は髪をかきむしり、ある者は我を失って座り込み、ある者は悲しげに黙り込み、別の者は虚しく母を呼ぶ。
§1.124Haec queritur, stupet haec; haec manet, illa fugit;
この者は嘆き、あの者は呆然とし、この者は立ち尽くし、あの者は逃げ惑う。
略奪された乙女たちは、婚礼の獲物として連れ去られ、その恐れ自体の表情が、多くの娘たちを引き立たせ、美しく見せた。
もしあまりに抵抗し、連れとなることを拒む娘がいれば、男が自ら彼女を抱き上げ、欲望に燃える胸に抱いて運び去り、そしてこう言った。
§1.129Atque ita 'quid teneros lacrimis corrumpis ocellos?
「なぜ涙でその愛らしい瞳を損なうのか。
§1.130Quod matri pater est, hoc tibi' dixit 'ero. '
あなたの父が母にとってそうであるものを、私があなたにとってそれになろう」と。
§1.131Romule, militibus scisti dare commoda solus:
ロームルスよ、あなただけが兵士たちに報酬を与える術を知っていた。
§1.132Haec mihi si dederis commoda, miles ero.
もしこのような報酬を私に与えてくれるなら、私も兵士になろう。
案の定、あの慣習以来、今でも華やかな劇場は、美しい乙女たちにとって罠に満ちた場所であり続けている。
§1.135Nec te nobilium fugiat certamen equorum;
また、気高き馬たちの競走を見逃してはならない。
§1.136Multa capax populi commoda Circus habet.
大勢の民を収容できるキルクスには、多くの利便がある。
秘密を語り合うために、指を使う必要は全くないし、会釈によって合図を受け取る必要もない。
§1.139Proximus a domina, nullo prohibente, sedeto,
誰も邪魔する者のない中で、お目当ての女性のすぐ隣に座りなさい。
§1.140Iunge tuum lateri qua potes usque latus;
できる限り、あなたの脇を彼女の脇にぴったりと寄せなさい。
そして好都合なことに、たとえあなたが望まなくとも、座席の仕切り線が密着を強制するし、場所のきまりによってあなたが乙女に触れねばならないのだから。
§1.143Hic tibi quaeratur socii sermonis origo,
ここで、親しげな会話のきっかけを模索しなさい。
§1.144Et moveant primos publica verba sonos.
そして、世間話から最初の声を掛けなさい。
§1.145Cuius equi veniant, facito, studiose, requiras:
熱心に、誰の馬が進み出てくるのかを尋ねるようにしなさい。
§1.146Nec mora, quisquis erit, cui favet illa, fave.
そして即座に、彼女が応援する者が誰であれ、あなたもその者を応援しなさい。
そして、象牙でできた天上の神像を伴った賑やかな行列が進むときには、あなたは女主たるウェヌスに対して、賛同の手拍子を送りなさい。
そして、よくあるように、もし万が一乙女のひざ元に塵が落ちたなら、指でそれを払ってあげねばならない。
§1.151Etsi nullus erit pulvis, tamen excute nullum:
たとえ塵など何もなくとも、それでも何もないものを払いなさい。
§1.152Quaelibet officio causa sit apta tuo.
どのような口実であれ、あなたの親切を示すのにふさわしいものとしなさい。
§1.153Pallia si terra nimium demissa iacebunt,
もし外套が地面にあまりに低く垂れ下がっているなら、