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オウィディウス · 恋の技術 §1.543-1.618

アリアドネーの救済と酒宴での誘惑術

8 / 30 箇所 · ラテン語

要旨

バッカスによるアリアドネーの救済と神格化の神話が語られた後、酒宴における具体的な誘惑の技法が説かれる。偽りの泥酔、夫への取り入り、テーブル上のワインでの告白、人混みでの肉体的接触などが勧められる。

§1.543Ebrius, ecce, senex pando Silenus asello §1.544Vix sedet, et pressas continet ante iubas.
見よ、酔っ払った老シレーノスが、背の曲がったロバに乗って、かろうじて座っており、前方に押し倒されたたてがみを掴んで耐えている。
§1.545Dum sequitur Bacchas, Bacchae fugiuntque petuntque §1.546Quadrupedem ferula dum malus urget eques, §1.547In caput aurito cecidit delapsus asello:
彼がマイナスを追いかけると、彼女たちは逃げたり襲いかかったりし、下手な乗り手が杖でその四つ足の獣を急き立てている間に、彼は耳の長いロバから滑り落ちて、頭から真っ逆さまに落っこちた。
§1.548Clamarunt satyri 'surge age, surge, pater.
サテュロスたちが叫んだ。
'
「さあ立ち上がれ、立ち上がるんだ、親父殿!
§1.549Iam deus in curru, quem summum texerat uvis, §1.550Tigribus adiunctis aurea lora dabat:
」いまや神が、葡萄の房で上部を覆った戦車に乗り、繋がれた虎たちに黄金の手綱を授けていた。
§1.551Et color et Theseus et vox abiere puellae:
乙女からは、血の気も、テーセウスも、そして声も去っていった。
§1.552Terque fugam petiit, terque retenta metu est.
彼女は三度逃げようとし、三度恐怖によって引き留められた。
§1.553Horruit, ut graciles, agitat quas ventus, aristae, §1.554Ut levis in madida canna palude tremit.
彼女は震えた、風に揺れる細い麦の穂のように、濡れた沼地で軽い葦がそよぐように。
§1.555Cui deus 'en, adsum tibi cura fidelior' inquit:
彼女に神は言った。 「見よ、私はあなたにとって、より誠実な愛の配慮としてここにいる。
§1.556'Pone metum: Bacchi, Cnosias, uxor eris.
」「恐れを捨てなさい。 クノーソスの娘よ、あなたはバッカスの妻となるのだ。
§1.557Munus habe caelum;
」「天を贈り物として受け取るがよい。
caelo spectabere sidus;
天において、あなたは星座として眺められるだろう。
§1.558Saepe reges dubiam Cressa Corona ratem.
」「クレタの冠座よ、おまえはしばしば揺れる船を導くことになる。
' §1.559Dixit, et e curru, ne tigres illa timeret,
」彼はそう言い、彼女が虎たちを怖がらないように戦車から飛び降りた。
§1.560Desilit; inposito cessit harena pede:
足が置かれると砂が沈み込んだ。
§1.561Implicitamque sinu (neque enim pugnare valebat) §1.562Abstulit;
そして、胸に抱き寄せた彼女(彼女には抗う力もなかったからだが)を連れ去った。
in facili est omnia posse deo.
すべてを可能にすることは、神にとって容易なことなのだ。
§1.563Pars 'Hymenaee' canunt, pars clamant 'Euhion, euhoe!'
ある者たちは「ヒュメナイオスよ! 」と歌い、ある者たちは「エウヒオスよ、エウホエ! 」と叫ぶ。
§1.564Sic coeunt sacro nupta deusque toro.
こうして、花嫁と神は聖なる床で結ばれる。
§1.565Ergo ubi contigerint positi tibi munera Bacchi, §1.566Atque erit in socii femina parte tori, §1.567Nycteliumque patrem nocturnaque sacra precare, §1.568Ne iubeant capiti vina nocere tuo.
それゆえ、あなたの前に置かれたバッカスの賜物を手にする機会が訪れ、共同の寝椅子のあなたの隣に女性が座るなら、夜の父と夜の祭儀に祈りなさい、ワインがあなたの頭に害をなすよう彼らが命じることがないように。
§1.569Hic tibi multa licet sermone latentia tecto §1.570Dicere, quae dici sentiat illa sibi:
ここであなたは、覆い隠された言葉のなかに多くの隠れた事柄を語ることが許される、彼女がそれらを自分に向けて語られていると感じるように。
§1.571Blanditiasque leves tenui perscribere vino, §1.572Ut dominam in mensa se legat illa tuam:
そして、薄いワインで甘い言葉をテーブルの上に書き連ね、彼女がテーブルの上で、自分があなたの女主人であると読み取るようにしなさい。
§1.573Atque oculos oculis spectare fatentibus ignem:
そして、心の中の炎を告白している目を、その目で見つめなさい。
§1.574Saepe tacens vocem verbaque vultus habet.
沈黙している表情もしばしば、声と言葉を持っているものだ。
§1.575Fac primus rapias illius tacta labellis §1.576Pocula, quaque bibet parte puella, bibas:
彼女の唇が触れた杯を、あなたが最初に奪い取るようにし、その乙女が飲んだのと同じ場所から飲むようにしなさい。
§1.577Et quemcumque cibum digitis libaverit illa, §1.578Tu pete, dumque petis, sit tibi tacta manus.
また、彼女が指先で触れたどのような食べ物であっても、あなたはそれを求め、求めている間に、彼女の手があなたに触れられるようにしなさい。
§1.579Sint etiam tua vota, viro placuisse puellae:
さらに、乙女の夫に気に入られることもあなたの念願でありなさい。
§1.580Utilior vobis factus amicus erit.
彼は友人となれば、あなたたちにとってより有益な存在となるだろう。
§1.581Huic, si sorte bibes, sortem concede priorem:
もしあなたがクジで決めるなら、彼に先番を譲りなさい。
§1.582Huic detur capiti missa corona tuo.
あなたの頭から外された冠は彼に給されるように。
§1.583Sive erit inferior, seu par, prior omnia sumat:
彼が下であろうと同等であろうと、すべてを優先して彼に取らせなさい。
§1.584Nec dubites illi verba secunda loqui.
そして彼に対して、追従する言葉を語ることを躊躇してはならない。
§1.585Tuta frequensque via est, per amici fallere nomen:
友という名を通じて騙すことは、安全でよくある方法だ。
§1.586Tuta frequensque licet sit via, crimen habet.
たとえ安全でよくある方法だとしても、それには罪が伴うが。
§1.587Inde procurator nimium quoque multa procurat, §1.588Et sibi mandatis plura videnda putat.
そこから、代理人もまた余計な世話を焼きすぎ、委任された以上の多くのことを見届けるべきだと考えるのだ。
§1.589Certa tibi a nobis dabitur mensura bibendi:
私からあなたに、飲酒の確かな限度が与えられるだろう。
§1.590Officium praestent mensque pedesque suum.
理性も足も、それぞれの役割を果たしているようにしなさい。
§1.591Iurgia praecipue vino stimulata caveto, §1.592Et nimium faciles ad fera bella manus.
特に、ワインによって煽られた口論を警戒しなさい、そして、激しい闘いへとあまりに動きやすい手を。
§1.593Occidit Eurytion stulte data vina bibendo;
エウリュティオーンは、与えられたワインを愚かにも飲むことで命を落とした。
§1.594Aptior est dulci mensa merumque ioco.
食卓と生酒は、甘い冗談にこそふさわしい。
§1.595Si vox est, canta: si mollia brachia, salta:
もし歌声があるなら歌い、もししなやかな腕があるなら踊りなさい。
§1.596Et quacumque potes dote placere, place.
そして、あなたができるどのような取り柄によってであれ、相手を喜ばせなさい。
§1.597Ebrietas ut vera nocet, sic ficta iuvabit:
本物の泥酔が害となるように、偽りの泥酔は役に立つだろう。
§1.598Fac titubet blaeso subdola lingua sono, §1.599Ut, quicquid facias dicasve protervius aequo, §1.600Credatur nimium causa fuisse merum.
舌足らずな音で、抜け目ない舌がもつれるようにしなさい、そうすれば、あなたが基準を超えて多少無礼なことをし、語るとしても、度を越したワインが原因であったと信じられるだろう。
§1.601Et bene dic dominae, bene, cum quo dormiat illa;
そして、女主人について良く言い、彼女が共に眠る男についても良く言いなさい。
§1.602Sed, male sit, tacita mente precare, viro.
しかし心の中では、その男に災いあれと祈りなさい。
§1.603At cum discedet mensa conviva remota, §1.604Ipsa tibi accessus turba locumque dabit.
しかし、食卓が片付けられて客たちが立ち去るとき、混雑そのものが、あなたに接近の機会と場所を与えてくれるだろう。
§1.605Insere te turbae, leviterque admotus eunti §1.606Velle latus digitis, et pede tange pedem.
人混みの中に身を投じ、歩いていく彼女にそっと近づいて、指先で脇腹をつつき、足で彼女の足に触れなさい。
§1.607Conloquii iam tempus adest;
いまや会話の時間がやって来た。
fuge rustice longe
野暮ったい恥じらいよ、ここから遠くへ立ち去れ。
§1.608Hinc pudor; audentem Forsque Venusque iuvat.
運命もウェヌスも、勇敢な者を助けるのだ。
§1.609Non tua sub nostras veniat facundia leges:
あなたの雄弁は、私の規則に従う必要はない。
§1.610Fac tantum cupias, sponte disertus eris.
ただ求めさえすれば、自ずと能弁になるだろう。
§1.611Est tibi agendus amans, imitandaque vulnera verbis;
あなたは恋する者を演じるべきであり、言葉によって傷を模倣すべきだ。
§1.612Haec tibi quaeratur qualibet arte fides.
いかなる手段を使ってでも、この信頼性を追い求めなさい。
§1.613Nec credi labor est: sibi quaeque videtur amanda;
信じさせるのは困難ではない。 どの女性も自分が愛されるに値すると思っているのだ。
§1.614Pessima sit, nulli non sua forma placet.
たとえ極めて不器量であっても、自分の姿形が気に入らない者は一人もいない。
§1.615Saepe tamen vere coepit simulator amare, §1.616Saepe, quod incipiens finxerat esse, fuit.
しかし、しばしば、偽っていた者が本当に愛し始めることがあり、最初は演じていた通りの者に、しばしばなった。
§1.617Quo magis, o, faciles imitantibus este, puellae:
それゆえ、おお、乙女たちよ、演じる者たちに対して寛大でありなさい。
§1.618Fiet amor verus, qui modo falsus erat.
たった今は偽りであった愛が、本物の愛となるだろう。

語釈・文法注

  1. 1.558reges — 動詞 rego(導く、支配する)の直説法能動態未来二人称単数形であり、「あなたは導くだろう」という意味。名詞 rex(王)の複数主格・対格や、接続法現在形(regas となる)と混同しないこと。主語は 2 人称単数(tu)であり、同格として Cressa Corona(クレタの冠座、神格化されたアリアドネーを指す)が置かれている。
  2. 1.572se legat — 動詞 lego(読む)に続く対格不定詞構文(不定詞 esse が省略されている)または二重対格。対格の主語 se は主節の主語である乙女(illa)を指す再帰代名詞であり、tuam dominam(あなたの女主人)は述語対格である。全体で「彼女が自分自身をあなたの女主人であると読み取る」という意味になる。
  3. 1.579placuisse — 動詞 placeo(気に入る、喜ばせる)の完了不定詞。ここでは詩的表現として現在形と同等の意味で用いられており、sint tua vota(あなたの念願であれ)の主語または同格の役割を果たしている。viro は支配格(与格)であり、puellae はこれに係る属格(「乙女の夫に」)である。

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オウィディウス, 恋の技術 §1.543-1.618. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0959.phi004.humanitext-lat2:1.543-1.618

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。