§9.86Infantem caudis involuisse manum,
赤ん坊のあなたが、その手で蛇の尾を巻きつけたことを。
テゲアの猪が、糸杉の茂るエリュマントス山に横たわり、その巨大な重みで大地を痛めている様子を。
スラーキアの守護神の神殿に打ち付けられた生首も、人間の虐殺によって肥え太った牝馬たちも、あなたに黙されてはいません。
§9.91Prodigiumque triplex, armenti dives Hiberi
そして、イベリアの牛の群れに富む三重の怪物ゲーリュオネースも。
§9.92Geryones, quamvis in tribus unus erat;
彼は三つの体に分かれながらも一人であったのですが。
また、一本の胴体から同じ数（三つ）の犬へと分かれ、威嚇する蛇が髪に絡みつくケルベロスも。
そして、肥沃な傷口からあふれ出し、自らの損失によって豊かになり富んでいたあの蛇（ヒュドラ）も。
また、左の脇腹と左の腕の間で、喉を締め上げられてぶら下がっていた、あの極めて重い重荷（獅子）も。
そして、自らの足と二つの体を持つ姿を過信して、テッサリアの山並みから追い払われた、あの騎馬の群れ（ケンタウロスたち）も。
§9.101Haec tu Sidonio potes insignitus amictu
シドーンの外套で身を飾ったあなたが、これらのことを語れるのですか？
§9.102Dicere? non cultu lingua retenta silet?
あなたの舌はその装いによって引き止められ、沈黙してしまわないのですか？
ヤルダノスの娘（オムパレー）もまた、あなたの武具で身を飾り、捕らわれの男から名高き戦利品を奪い去ったのです。
§9.105I nunc, tolle animos et fortia gesta recense;
さあ行くがよい、気を引き立てて自らの勇敢な業績を数え上げるがよい。
§9.106Quo tu non esses, iure vir illa fuit.
あなたが男でなかったからこそ、彼女こそが当然、男であったのだ。
それだけあなたは彼女より劣っているのだ、この世で最も偉大なあなたを征服することは、あなたが征服した者たちを征服するよりも、それほどに偉大なことだったのだから。
§9.109Illi procedit rerum mensura tuarum —
あなたの偉業の重みは彼女のものとなる。
§9.110Cede bonis;
―― あなたの持ち物を譲り渡すがよい。
heres laudis amica tuae.
あなたの愛人があなたの栄誉の相続人なのだ。
§9.111O pudor! hirsuti costis exuta leonis
ああ、恥ずべきことよ！
§9.112Aspera texerunt vellera molle latus!
むくじゃらの獅子の肋骨から剥ぎ取られた、その荒々しい毛皮が、彼女の柔らかい脇腹を覆ったとは！
§9.113Falleris et nescis — non sunt spolia illa leonis,
あなたは欺かれており、それに気づいていない。
§9.114Sed tua, tuque feri victor es, illa tui.
――あれは獅子の戦利品ではなく、あなたの戦利品なのだ。 あなたは野獣の勝者であり、彼女はあなたの勝者なのだから。
レルネーの毒で黒ずんだ矢を女が持ち去った、毛糸で重くなった糸紡ぎ棒を支えることさえおぼつかない女が。
そして、野獣を従える棍棒でその手を受け流し、鏡の中に、私の夫の武具をまとった姿を見たのです！
§9.119Haec tamen audieram;
だが、これらのことは噂に聞いていただけでした。
licuit non credere famae, §9.120Et venit ad sensus mollis ab aure dolor —
その噂を信じないこともできたし、耳から入る苦痛は、心にはまだ緩やかなものでした。
―― ところが、今や私の目の前に異国の妾（イオレー）が連れてこられ、私は自らの受けている苦しみを隠しているわけにはいかないのです！
§9.123Non sinis averti;
あなたが目をそらすことを許さない。
mediam captiva per urbem §9.124Invitis oculis adspicienda venit.
囚われの女は街の真ん中を通って進み、見たくもない人々の目に晒されるのです。
彼女は、囚われの女たちの常として、乱れた髪で来るのでもなく、哀れな表情で己の境遇を告白しているのでもありません。
彼女は、かつてあなたがフリュギアで装っていたのと同じように、ふんだんにあしらわれた金で遠くからも目立って進んで来ます。
彼女は、まるでヘーラクレースを征服したかのように誇らしげに民衆に顔を向け、彼女の父が生きていて、オイカリヤーがまだ持ちこたえているかのようです。
おそらく、アイトーリアの女デエイアネイラが追い出されたなら、彼女は妾の名を捨てて妻となるのでしょう。
そして悪名高き婚礼の神が、エウリュトスの娘イオレーとアオニアのアルケイデースの、恥ずべき体を結びつけるのでしょう。
§9.135Mens fugit admonitu, frigusque perambulat artus, §9.136Et iacet in gremio languida facta manus.
そのことを考えるだけで心は遠のき、冷気が手足を行き巡り、私の手は力なく膝の上に落ちています。
§9.137Me quoque cum multis, sed me sine crimine amasti.
あなたは多くの女性と同じように私をも愛しましたが、私への愛には罪はありませんでした。
§9.138Ne pigeat, pugnae bis tibi causa fui.
悔やまないでください、私はあなたのために二度も闘いの原因となったのですから。
アケローオスは濡れた岸辺で泣きながら自らの角を拾い集め、泥深い水の中に切り取られたこめかみを沈めました。
半獣のネッソスはロータス茂るウエノス川に倒れ、その馬の血が川の水を染めました。
§9.143Sed quid ego haec refero? scribenti nuntia venit
しかし、なぜ私はこのようなことを語り続けているのでしょう？
§9.144Fama, virum tunicae tabe perire meae.
書いている私のもとに、夫が私の衣の毒液によって死にかけているという知らせの噂が届きました。
§9.145Ei mihi! quid feci? quo me furor egit amantem?
ああ、何ということでしょう！ 私は何をしてしまったのか？ 愛するあまり、狂気は私をどこへ追い詰めてしまったのか？
§9.146Inpia quid dubitas Deianira mori?
不信心なデエイアネイラよ、なぜ死ぬことをためらうのですか？
あなたの夫がオイテー山のただ中で引き裂かれようとしているのに、これほど凄惨な罪の原因であるあなたが生き残るというのですか？
もし私が今でもヘーラクレースの妻と信じられるための何かを行えるなら、私の死こそがこの婚姻の証となるでしょう！
§9.151Tu quoque cognosces in me, Meleagre, sororem!
メレアグロスよ、あなたも私の中に妹の姿を認めるでしょう！
§9.152Inpia quid dubitas Deianira mori?
不信心なデエイアネイラよ、なぜ死ぬことをためらうのですか？
§9.153Heu devota domus! solio sedet Agrios alto;
ああいとわしい我が家よ！
§9.154Oenea desertum nuda senecta premit.
アグリオスが高き王座に座り、見捨てられたオイネウスには頼るもののない老境がのしかかっています。
兄弟テュデウスは知られぬ異郷の地に追放され、もう一人の兄弟（メレアグロス）は命取りとなる炎の中に生きたまま置かれました。
§9.157Exegit ferrum sua per praecordia mater.
母は自らの胸に剣を突き立てました。
§9.158Inpia quid dubitas Deianira mori?
不信心なデエイアネイラよ、なぜ死ぬことをためらうのですか？
ただこのことだけを、婚礼の床の最も神聖な誓いにかけて祈ります、私があなたの命を狙って罠を仕掛けたのだと思われないことを。
§9.161Nessus, ut est avidum percussus harundine pectus, §9.162'Hic,' dixit, 'vires sanguis amoris habet. '
ネッソスは、その貪欲な胸を矢で射抜かれたとき、『この血には愛を繋ぎ止める力がある』と言ったのです。
§9.163Inlita Nesseo misi tibi texta veneno.
私はネッソスの毒を塗った織物をあなたに送ってしまいました。
§9.164Inpia quid dubitas Deianira mori?
不信心なデエイアネイラよ、なぜ死ぬことをためらうのですか？