§20.1Pone metum! nihil hic iterum iurabis amanti;
恐れを捨てよ！ ここでお前は、愛する者に対して再び誓うことは何もない。
§20.2Promissam satis est te semel esse mihi.
お前が私に一度、約束された存在であるだけで十分なのだ。
§20.3Perlege! discedat sic corpore languor ab isto,
読み通しておくれ！ そうすれば、その身体から気怠さが去るように。
§20.4Quod meus est ulla parte dolere dolor!
お前がどこかしら痛むということは、私自身の苦痛なのだから！
なぜまず恥じらいがこみ上げるのか？ というのも、ディアーナの神殿の中でのように、お前の気品ある両頬が赤らんでいるのではないかと、私には思われるからだ。
§20.7Coniugium pactamque fidem, non crimina posco;
私は結婚と、約束された誓いを求めているのであり、罪深いことを求めているのではない。
§20.8Debitus ut coniunx, non ut adulter amo.
私は義務ある夫として愛しているのであり、姦夫として愛しているのではない。
あの言葉を繰り返してもよい、木から摘み取られた果実が、私が投げたことによって、お前の貞潔な手へと運んだあの言葉を。
お前はそこに、女神が覚えていることよりも、むしろ乙女よ、お前自身が覚えていることを私が望む、その誓いをお前自身が立てていると見出すだろう。
§20.13Nunc quoque avemus idem, sed idem tamen acrius illud;
今も私たちは同じことを望んでいるが、しかしその同じ望みは、より激しい。
§20.14Adsumpsit vires auctaque flamma mora est,
力が増し、遅れによって炎は大きくなった。
§20.15Quique fuit numquam parvus, nunc tempore longo §20.16Et spe, quam dederas tu mihi, crevit amor.
かつて決して小さくはなかった愛が、今や長い時間と、お前が私にくれた希望によって、さらに育ったのだ。
§20.17Spem mihi tu dederas, meus hic tibi credidit ardor.
お前は私に希望を与え、私のこの情熱はお前を信じた。
§20.18Non potes hoc factum teste negare dea.
お前は、女神を証人として、この事実を否定することはできない。
§20.19Adfuit et, praesens ut erat, tua verba notavit
女神は立ち会い、その場に居合わせたように、お前の言葉を書き留めた。
§20.20Et visa est mota dicta tulisse coma.
そして、髪を揺らすことで、その言葉を受け入れたように見えた。
お前が、私の欺きによって騙されたと言っても構わない、私たちの欺きの原因が愛であると語られる限りは。
§20.23Fraus mea quid petiit, nisi uti tibi iungerer, unum?
私の欺きは、お前と結ばれること、ただそれ一つ以外に何を求めたというのか？
§20.24Id te, quod quereris, conciliare potest.
お前が不満に思っているそのことこそが、お前を私に和解させることができるのだ。
§20.25Non ego natura nec sum tam callidus usu;
私は生まれつき抜け目ないわけでも、経験によってそうなったわけでもない。
§20.26Sollertem tu me, crede, puella, facis.
乙女よ、信じておくれ、私を器用にさせているのはお前なのだ。
私によって組み立てられた言葉によってお前を私に――もし私たちが何かを成し遂げたのだとすれば―― 才知に富むアモールが縛り付けたのだ。
彼によって口授された言葉によって、私は婚約の誓いを立て、アモールを法律顧問として、法律に抜け目のない者となったのだ。
§20.31Sit fraus huic facto nomen, dicarque dolosus, §20.32Si tamen est, quod ames, velle tenere dolus!
この行為に欺きという名が与えられ、私がずる賢い者と呼ばれてもよい、しかし、愛するものを手に入れたいと望むことが、欺きであるならば、の話だが！
§20.33En, iterum scribo mittoque rogantia verba!
見よ、私は再び書き、懇願する言葉を送る！
§20.34Altera fraus haec est, quodque queraris habes.
これが第二の欺きであり、お前には不平を言う理由がある。
§20.35Si noceo, quod amo, fateor, sine fine nocebo,
もし愛することが害を及ぼすのだとしたら、認めよう、私は際限なく害を及ぼし続けるだろう。
§20.36Teque, peti caveas tu licet, usque petam.
そして、お前が迫られることを警戒しようとも、私はお前を求め続けるだろう。
§20.37Per gladios alii placitas rapuere puellas;
他の者たちは剣によって、気に入った乙女たちを奪い去った。
§20.38Scripta mihi caute littera crimen erit?
慎重に書かれた私の手紙が、罪になるというのか？
神々が許したもうなら、私がもっと多くの結び目をかけることができますように、お前の誓約がいかなる部分でも自由でなくなるように！
§20.41Mille doli restant — clivo sudamus in imo;
千もの策略が残っている ―― 私たちはまだ坂のふもとで汗をかいているのだ。
§20.42Ardor inexpertum nil sinet esse meus.
私の情熱は、試みられないものを何一つ残しはしないだろう。
§20.43Sit dubium, possisne capi; captabere certe.
お前を捕らえることができるかは疑わしいとしても、お前は確実に狙われるだろう。
§20.44Exitus in dis est, sed capiere tamen.
結果は神々の中にあるが、それでもお前は捕らえられるだろう。
§20.45Ut partem effugias, non omnia retia falles, §20.46Quae tibi, quam credis, plura tetendit Amor.
たとえ一部を逃れたとしても、お前はすべての網を欺くことはできない、お前が信じているよりも多くの網を、アモールがお前のために張ったのだから。
§20.47Si non proficient artes, veniemus ad arma,
もし策略が役に立たなければ、私たちは武器に訴えるだろう。
§20.48Inque tui cupido rapta ferere sinu.
そしてお前は奪い去られ、お前を欲する者の胸に運ばれるだろう。
§20.49Non sum, qui soleam Paridis reprehendere factum,
私は、パリスの行いを非難するような者ではない。
§20.50Nec quemquam, qui vir, posset ut esse, fuit.
また、男らしくあるために、そうなった者を誰も非難しない。
§20.51Nos quoque — sed taceo! mors huius poena rapinae §20.52Ut sit, erit, quam te non habuisse, minor.
私たちもまた――だが私は黙ろう！ この略奪の罰が死であるとしても、それはお前を得られなかったことよりも、軽いものだろう。
§20.53Aut esses formosa minus, peterere modeste;
あるいは、お前がそれほど美しくなければ、お前は謙虚に求められただろう。
§20.54Audaces facie cogimur esse tua.
お前の容姿によって、私たちは大胆であることを強いられているのだ。
§20.55Tu facis hoc oculique tui, quibus ignea cedunt
お前がそうさせているのだ、そしてお前の両の目が。
§20.56Sidera, qui flammae causa fuere meae;
燃える星々もそれには屈し、私の情熱の原因となった両の目が。
§20.57Hoc faciunt flavi crines et eburnea cervix, §20.58Quaeque, precor, veniant in mea colla manus,
金色の髪と象牙のうなじがそうさせ、そして、願わくは私の首に巻き付いてほしい、あの両手がそうさせる。
そして、洗練された、慎み深く恥じらう顔立ちが、そして、テティスの足でさえそうはあるまいと私が思うような、あの両足がそうさせる。
他の部分も称賛できたら、私はもっと幸せだろうに、だが、全体が互いに等しく美しいことを、私は疑わない。
この美しさに駆り立てられて、私がお前の言葉の誓約を手に入れたいと望んだとしても、不思議ではない。
要するに、お前自身が捕らえられたと認めざるを得なくなるまで、私の策略によって捕らえられた乙女であってくれ。
§20.67Invidiam patiar;
私は悪評を耐え忍ぼう。
passo sua praemia dentur.
耐え忍んだ者には、ふさわしい報酬が与えられるべきだ。
§20.68Cur suus a tanto crimine fructus abest?
なぜこれほどの罪に対して、それに見合う果実が欠けているのか。
§20.69Hesionen Telamon, Briseida cepit Achilles;
テラモーンはヘーシオネーを、アキレウスはブリーセーイスを捕らえた。
§20.70Utraque victorem nempe secuta virum.
二人とも、勝者である夫に従ったのは言うまでもない。
お前がいくら私を非難し、怒っても構わない、怒っているお前を、私が享受することさえできるならば。
その怒りを引き起こした張本人である私たち自身が、生じさせた怒りを和らげるだろう、お前をなだめるための、わずかな機会さえあれば。
§20.75Ante tuos liceat flentem consistere vultus §20.76Et liceat lacrimis addere verba suis, §20.77Utque solent famuli, cum verbera saeva verentur, §20.78Tendere submissas ad tua crura manus!
お前の顔の前で、私が泣きながら立ち、そして、その涙に言葉を添えることができますように、そして、召使いたちが激しい鞭打ちを恐れるときに、へりくだって主人の足へと両手を伸ばすように！
§20.79Ignoras tua iura;
お前は自分の権利を知らないのだ。
voca! cur arguor absens?
私を呼びなさい！ なぜ私は不在のまま責められているのか？