レアンドロスよ、あなたが言葉によって私に送ってくれた挨拶を、私が（あなたの到来という）事実によって受け取ることができるように、来てください！
§19.3Longa mora est nobis omnis, quae gaudia differt.
私たちの喜びを遅らせるすべての猶予は、私たちにとって長いものだ。
§19.4Da veniam fassae;
（想いを）告白した者に容赦を与えておくれ。
non patienter amo!
私は耐え忍んで愛しているのではないのだ！
私たちは等しい炎で燃えているが、私は力においてあなたに及ばない：男たちのほうが、気性がより強いのだと私は察している。
か弱い乙女たちにおいては、身体がそうであるように、心もまた弱いのだ―― （これ以上）わずかな時間の遅れでも加えなさい、そうすれば私は力尽きてしまうだろう！
あなた方は、ある時は狩りをし、ある時は心地よい田舎を耕すことによって、長い時間を様々な気晴らしの中に置く（紛らわせる）。
§19.11Aut fora vos retinent aut unctae dona palaestrae, §19.12Flectitis aut freno colla sequacis equi;
あるいは広場が、あるいは油を塗られたパライストラの贈り物があなた方を引き留め、あるいは従順な馬の首を轡で曲げる。
ある時は鳥を罠で、ある時は魚を釣り針で引き寄せ、遅い時間は生酒を置くことで薄められる。
§19.15His mihi summotae, vel si minus acriter urar, §19.16Quod faciam, superest praeter amare nihil.
これらのことから遠ざけられている私には、たとえ私の燃える火がこれほど激しくないとしても、愛することの他には、なすべきことは何も残されていない。
§19.17Quod superest facio, teque, o mea sola voluptas, §19.18Plus quoque, quam reddi quod mihi possit, amo!
私は残されていることを行い、そしてあなたを、おお私の唯一の喜びよ、私に返され得るものよりも、さらに多く愛している！
あるいは、私は白髪の乳母とあなたのことを囁き合い、いかなる原因があなたの歩みを遅らせているのかと不思議に思う。
あるいは、忌まわしい風によって荒れ狂う海を見つめながら、ほとんどあなた自身の言葉で海を激しく非難する。
§19.23Aut, ubi saevitiae paulum gravis unda remisit, §19.24Posse quidem, sed te nolle venire, queror;
あるいは、重苦しい波がその狂暴さを少し和らげたとき、あなたは来ることはできるのに、来たくないのだと不満を漏らす。
§19.25Dumque queror lacrimae per amantia lumina manant, §19.26Pollice quas tremulo conscia siccat anus.
そして私が不満を漏らしている間、涙が愛に満ちた目から流れ落ち、すべてを知っている老女が、震える親指でそれを拭う。
しばしば、私は海岸にあなたの足跡があるかどうかを見つめる、砂があたかも残された印を保存しているかのように。
§19.29Utque rogem de te et scribam tibi, siquis Abydo §19.30Venerit, aut, quaero, siquis Abydon eat.
そして、もし誰かがアビュドスから来るならば、あなたのことを尋ね、あなたに手紙を書くために、あるいは、誰かがアビュドスに行くのかと尋ねる。
§19.31Quid referam, quotiens dem vestibus oscula, quas tu
私があなたの衣服に何度口づけを与えるかを語る必要があろうか。
§19.32Hellespontiaca ponis iturus aqua?
その衣服を、あなたはヘレースポントスの水へと入ろうとするとき、脱ぎ置くのだ。
§19.33Sic ubi lux acta est et noctis amicior hora §19.34Exhibuit pulso sidera clara die, §19.35Protinus in summo vigilantia lumina tecto §19.36Ponimus, adsuetae signa notamque viae,
このようにして光が去り、夜のより好意的な時間が、昼を追い払って、輝く星々を現したとき、直ちに私たちは、屋根のてっぺんに眠らぬ明かりを置く、いつもの通い道の目印であり、サインである（明かりを）。
そして、回転する紡錘で、ねじられた糸を引き出しながら、女の技術によって、遅々として進まぬ時間を紛らわせる。
§19.39Quid loquar interea tam longo tempore, quaeris?
「その間、そんなに長い時間に何を話しているのか」とあなたは尋ねるか。
§19.40Nil nisi Leandri nomen in ore meo est.
私の口には、レアンドロスの名より他には何もない。
「乳母よ、私の喜びは、もう家を出ただろうか、それとも皆が起きていて、彼は身内の者を恐れているのだろうか。
彼はもう肩から衣服を脱ぎ降ろし、もう豊かなオリーブ油で手足を濡らしているだろうか。
§19.45Adnuit illa fere;
」彼女は、ほぼ肯定してうなずく。
non nostra quod oscula curet, §19.46Sed movet obrepens somnus anile caput.
私たちの口づけを気に留めているからではなく、忍び寄る眠りが、老女の頭を動かしているのだ。
§19.47Postque morae minimum 'iam certe navigat,' inquam,
そして極めてわずかな遅れののちに、私は言う。
§19.48'Lentaque dimotis bracchia iactat aquis.
「もう確かに彼は泳ぎ進んでいる、そして、水をかき分けて、しなやかな腕を動かしている。
'
」と。
そして、紡錘が床に触れて、いくつかの糸を作り終えたとき、あなたが海の真ん中にいることができるかと、私たちは自問する。
そして、ある時は前方を見つめ、ある時は怯える声で祈る、有益な風が、あなたに容易な道を与えてくれるように、と。
耳で不確かな声を捉えようとし、すべての物音を、あなたの到来のものだと言い聞かせる。
このようにして、欺かれた夜の大部分が私にとって過ぎ去ったとき、眠りが疲れ果てた目に忍び寄る。
もしかしたら、不埒な人よ、あなたは本意ではなくとも私とともに眠り、そして、あなた自身は来たくないとしても、来ているのかもしれない。
§19.59Nam modo te videor prope iam spectare natantem, §19.60Bracchia nunc umeris umida ferre meis, §19.61Nunc dare, quae soleo, madidis velamina membris, §19.62Pectora nunc nostro iuncta fovere sinu
というのも、ある時は私は、あなたがすぐ近くをすでに泳いでいるのを見つめているように思われ、ある時は、濡れた腕を私の肩に回しているように思われ、ある時は、濡れた身体に、私がいつも与える覆いをかけているように思われ、ある時は、私たちの胸に合わされたあなたの胸を、胸元で温めているように思われる。
そして、その他にも、慎み深い舌には黙っていられるべき多くのこと、行うことは喜びであるが、行われたことを語ることは恥ずかしい多くのことが。
§19.65Me miseram! brevis est haec et non vera voluptas;
哀れな私！ この喜びは短く、真実ではない。
§19.66Nam tu cum somno semper abire soles.
なぜなら、あなたはいつも眠りとともに去ってしまうのだから。
おお、熱望する恋人たちよ、ついに私たちはより固く結ばれよう、そして私たちの喜びが、真実の誠実さを欠くことがないように！
§19.69Cur ego tot viduas exegi frigida noctes?
なぜ私はこれほど多くの孤独な夜を、寒さに凍えながら過ごしたのか。
§19.70Cur totiens a me, lente morator, abes?
なぜあなたはこれほど何度も、私の元からいなくなるのか、のろのろと遅れる人よ。
§19.71Est mare, confiteor, non nunc tractabile nanti;
海は、認めよう、今は泳ぐ者にとって扱いやすいものではない；