Humanitext Reader

オウィディウス · ヘロイデス §15.1-15.74

サッポーのファオーンへの嘆きと詩才の弁明

31 / 54 箇所 · ラテン語

要旨

サッポーはファオーンへの報われない恋をエレゲイア詩形式で嘆き、容姿の欠点を詩的才能や美しき愛の記憶で補いつつ、身内の不幸やシケリアの女たちへの嫉妬を語る。

§15.1Ecquid, ut adspecta est studiosae littera dextrae, §15.2Protinus est oculis cognita nostra tuis — §15.3An, nisi legisses auctoris nomina Sapphus, §15.4Hoc breve nescires unde movetur opus?
私の熱心な右手が書いた文字が目に留まったとき、それが私のものだとすぐにあなたの目に見分けられたでしょうか―― それとも、作者であるサッポーの名を読まなかったなら、この短い作品がどこから送られてきたのか、分からなかったでしょうか。
§15.5Forsitan et quare mea sint alterna requiras §15.6Carmina, cum lyricis sim magis apta modis.
もしかしたら、私がなぜ交互に連なる詩を書いているのかと尋ねるかもしれません、私は叙情詩の調べにこそふさわしいのに。
§15.7Flendus amor meus est — elegiae flebile carmen;
私の愛は泣き明かされるべきものです――エレゲイアは涙を誘う詩。
§15.8Non facit ad lacrimas barbitos ulla meas.
どのような竪琴も、私の涙にはふさわしくありません。
§15.9Uror, ut indomitis ignem exercentibus Euris §15.10Fertilis accensis messibus ardet ager.
私は燃えています、まるで荒れ狂う東風が炎を燃え立たせ、実り豊かな畑が、火のついた収穫物とともに燃えさかるように。
§15.11Arva, Phaon, celebras diversa Typhoidos Aetnae; §15.12Me calor Aetnaeo non minor igne tenet.
ファオーンよ、あなたはテューポーンの封じられたエトナの、遥かなる野を訪れていますが、私はエトナの火に劣らぬ熱に囚われています。
§15.13Nec mihi, dispositis quae iungam carmina nervis, §15.14Proveniunt;
整えられた弦に合わせて私が紡ぐべき詩も、私には浮かんできません。
vacuae carmina mentis opus!
詩とは心に憂いのない者のなす仕事なのです!
§15.15Nec me Pyrrhiades Methymniadesve puellae, §15.16Nec me Lesbiadum cetera turba iuvant.
ピュラーやメーテュムナの娘たちも、レスボスの女たちのその他の群れも、もはや私を喜ばせません。
§15.17Vilis Anactorie, vilis mihi candida Cydro;
アナクトリアも価値を失い、美しいキュドローも私にとって価値を失いました。
§15.18Non oculis grata est Atthis, ut ante, meis,
アッティスも、かつてのように私の目を喜ばせることはありません。
§15.19Atque aliae centum, quas hic sine crimine amavi;
そして、ここで私がやましさもなく愛した、他の百人の女たちも。
§15.20Inprobe, multarum quod fuit, unus habes.
無情な人よ、多くの女たちのものであったものを、あなた一人が占有しているのです。
§15.21Est in te facies, sunt apti lusibus anni — §15.22O facies oculis insidiosa meis!
あなたには美貌があり、愛の戯れにふさわしい年齢があります―― おお、私の目を欺くその美貌よ!
§15.23Sume fidem et pharetram — fies manifestus Apollo;
竪琴と矢筒を取りなさい――あなたは紛れもないアポローンとなるでしょう。
§15.24Accedant capiti cornua — Bacchus eris!
頭に角を加えなさい――あなたはバックスとなるでしょう!
§15.25Et Phoebus Daphnen, et Cnosida Bacchus amavit, §15.26Nec norat lyricos illa vel illa modos;
フェーブスはダプネーを愛し、バックスはクノーソスの娘を愛しましたが、彼女たちのどちらも、叙情詩の調べを知りませんでした。
§15.27At mihi Pegasides blandissima carmina dictant;
しかし私には、ペーガソスの泉の女神たちが最も甘美な詩を授けてくれます。
§15.28Iam canitur toto nomen in orbe meum.
すでに私の名は、全世界で歌われているのです。
§15.29Nec plus Alcaeus, consors patriaeque lyraeque, §15.30Laudis habet, quamvis grandius ille sonet.
祖国と竪琴を同じくするアルカイオスも、私以上の名声を得てはいません、彼の方がより厳かに響かせるとはいえ。
§15.31Si mihi difficilis formam natura negavit, §15.32Ingenio formae damna repende meo.
もし気難しい自然が、私に美貌を拒んだのだとしても、私の才能によって、その美貌の欠損を埋め合わせてください。
§15.33Sim brevis, at nomen, quod terras inpleat omnes,
私が小柄だとしても、すべての国を満たす名が私にはあります。
§15.34Est mihi; mensuram nominis ipsa fero.
私自身が、その名の大きさを体現しているのです。
§15.35Candida si non sum, placuit Cepheia Perseo §15.36Andromede, patriae fusca colore suae.
もし私が色白でないとしても、ペルセウスにはケーペウスの娘アンドロメダーが気に入りました、その祖国の色に黒く染まった彼女が。
§15.37Et variis albae iunguntur saepe columbae, §15.38Et niger a viridi turtur amatur ave.
白い鳩も、しばしば斑な鳩とつがいますし、黒いキジバトも、緑色の鳥に愛されるものです。
§15.39Si, nisi quae facie poterit te digna videri, §15.40Nulla futura tua est, nulla futura tua est.
もし、その美貌によってあなたにふさわしいと見えうる者でなければ、誰もあなたのものにならないのだとしたら、誰もあなたのものにはならないでしょう。
§15.41At mea cum legerem, sat iam formosa videbar;
しかし、私の詩をあなたが読むとき、私は十分に美しく見えていたはずです。
§15.42Unam iurabas usque decere loqui.
あなたは、私一人の言葉こそが常に私に似合っていると誓っていました。
§15.43Cantabam, memini — meminerunt omnia amantes — §15.44Oscula cantanti tu mihi rapta dabas.
私が歌っていたのを、私は覚えています――恋する者たちはすべてを覚えているものです―― 歌う私に、あなたは奪うように接吻をくれました。
§15.45Haec quoque laudabas, omnique a parte placebam — §15.46Sed tum praecipue, cum fit amoris opus.
これをもあなたは褒めそやし、私はあらゆる点であなたを満足させていました―― しかし何よりも、愛の営みがなされるときに。
§15.47Tunc te plus solito lascivia nostra iuvabat, §15.48Crebraque mobilitas aptaque verba ioco, §15.49Et quod, ubi amborum fuerat confusa voluptas, §15.50Plurimus in lasso corpore languor erat.
そのとき、いつにない私たちの奔放さがあなたを喜ばせました、激しい動きや、戯れにふさわしい言葉、そして、二人の快楽が溶け合ったあとに、疲れ果てた体に、この上ない気怠さが満ちていたことが。
§15.51Nunc tibi Sicelides veniunt nova praeda puellae.
今やシケリアの娘たちが、新たな獲物としてあなたの元にやってきます。
§15.52Quid mihi cum Lesbo? Sicelis esse volo.
私とレスボスに何の関係があるでしょう。 私はシケリアの女になりたい。
§15.53O vos erronem tellure remittite vestra, §15.54Nisiades matres Nisiadesque nurus,
おお、あなた方の土地から、あの放浪者を追い返してください、ニーソスの母たちよ、そしてニーソスの若い嫁たちよ。
§15.55Nec vos decipiant blandae mendacia linguae!
彼の甘い舌の嘘に騙されてはなりません!
§15.56Quae dicit vobis, dixerat ante mihi.
彼があなた方に言っていることは、かつて私に言っていたことなのです。
§15.57Tu quoque, quae montes celebras, Erycina, Sicanos — §15.58Nam tua sum — vati consule, diva, tuae!
あなたも、シカニアの山々を訪れるエリュクスの女神よ―― 私はあなたのものなのですから――あなたの詩人をいたわってください、女神よ!
§15.59An gravis inceptum peragit fortuna tenorem §15.60Et manet in cursu semper acerba suo?
それとも、過酷な運命はその引き起こした歩みを貫き、その行路において常に苛酷であり続けるのでしょうか。
§15.61Sex mihi natales ierant, cum lecta parentis §15.62Ante diem lacrimas ossa bibere meas.
私の六度目の誕生日が過ぎたとき、父の拾い集められた骨は、その天寿の前に、私の涙を飲みました。
§15.63Arsit iners frater meretricis captus amore §15.64Mixtaque cum turpi damna pudore tulit;
愚かな兄は、娼婦の愛に囚われて燃え上がり、不名誉な恥辱とともに、財産の損失を被りました。
§15.65Factus inops agili peragit freta caerula remo, §15.66Quasque male amisit, nunc male quaerit opes.
困窮した彼は、軽快な櫂で青い海を渡り、悪しき方法で失った富を、今は悪しき方法で求めています。
§15.67Me quoque, quod monui bene multa fideliter, odit;
私が忠実に、よく多くのことを諭したという理由で、彼は私をも憎んでいます。
§15.68Hoc mihi libertas, hoc pia lingua dedit.
私の率直さと、敬虔な舌が、私にこれをもたらしたのです。
§15.69Et tamquam desint, quae me sine fine fatigent, §15.70Accumulat curas filia parva meas.
そして、私を果てしなく疲れさせるものが欠けてでもいるかのように、幼い娘が、私の心労を積み重ねています。
§15.71Ultima tu nostris accedis causa querelis.
あなたが最後に、私たちの嘆きの原因として加わります。
§15.72Non agitur vento nostra carina suo.
私たちの船は、それにふさわしい風によって進んではいません。
§15.73Ecce, iacent collo sparsi sine lege capilli, §15.74Nec premit articulos lucida gemma meos;
見よ、乱れた髪が首元にだらしなく散らばり、輝く宝石も、私の指を飾ってはいません。

語釈・文法注

  1. §15.1littera ... nostra — 「私たちの」を意味する所有形容詞の複数形 `nostra` が、単数の名詞 `littera`(手紙、ここでは筆跡の意)を修飾している。一人称複数をもって一人称単数を代表させる「詩的一人称複数(pluralis poeticus)」の用法である。
  2. §15.5alterna — 「交互の」を意味する形容詞。ここでは、ヘクサメトロス(長短六歩格)とペンタメトロス(長短五歩格)が交互に並ぶエレゲイア二行連(ディスティコン)を指している。
  3. §15.13iungam — 接続法能動態現在一人称単数。関係代名詞の導く関係節 `quae iungam` の中で用いられ、主節の否定を伴って「調律された弦に合わせて紡ぐような詩が(私には)思い浮かばない」という「適合性」あるいは「目的」を表明している。
  4. §15.34mensuram — `mensuram nominis ipsa fero` は「私自身が名前のサイズを運んでいる」の意。サッポーが肉体的な小柄さ(`short` / `brevis`)に反して、その偉大なる詩的「名声(`nomen`)」に釣り合う精神的・才能的な器量を体現していることを対比的に描く表現である。
  5. §15.61ante diem — 「定められた日の前に」、すなわち天寿を全うする前に訪れた「若すぎる死」を意味しており、父親の非業の早死にを指す慣用表現である。
  6. §15.72suo — 再帰所有形容詞 `suus` は、ここでは所有者に対する「都合の良い、好ましい」という二次的意味を持つ。したがって、`vento suo` は「船にとって好都合な風(順風)」と解釈される。

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オウィディウス, ヘロイデス §15.1-15.74. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0959.phi002.humanitext-lat2:15.1-15.74

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。