Humanitext Reader

オウィディウス · ヘロイデス §12.71-12.141

イアソーンの誓いと裏切りの婚礼への絶望

25 / 54 箇所 · ラテン語

要旨

メーデイアは、かつてイアソーンが命乞いをして愛を誓った場面を回想し、自らが彼を助けるために払った多大なる犠牲を振り返る。しかし、最終的に裏切られた彼女は、イアソーンの新しい婚礼の様子を耳にして絶望に陥る。

§12.71Noscis? an exciderunt mecum loca? venimus illuc.
覚えていますか。 それとも私とともに、場所の記憶も消え去ってしまいましたか。 私たちはそこへ赴きました。
§12.72Orsus es infido sic prior ore loqui:
あなたは不実な口で、このように先に話し始めました。
§12.73'Ius tibi et arbitrium nostrae fortuna salutis
「運命が私たちの安全に対する権利と決定権をあなたに委ねました。
§12.74Tradidit, inque tua est vitaque morsque manu.
あなたの手の中に生も死もあるのです。
§12.75Perdere posse sat est, siquem iuvet ipsa potestas;
滅ぼすことができるだけで十分です、もし誰かがその権力自体を喜ぶならば。
§12.76Sed tibi servatus gloria maior ero.
しかし、あなたに救われた者として、私はあなたにとってより大きな栄光となるでしょう。
§12.77Per mala nostra precor, quorum potes esse levamen, §12.78Per genus, et numen cuncta videntis avi, §12.79Per triplicis vultus arcanaque sacra Dianae, §12.80Et si forte aliquos gens habet ista deos — §12.81O virgo, miserere mei, miserere meorum;
あなたが和らげることができる私たちの災いにかけて、私たちの家系にかけて、そしてすべてを見通す祖父の神性にかけて誓って懇願します、三つの顔を持ち神秘的な儀式を司るディアーナにかけて、そしてもしあなたの部族が何らかの神々を戴いているならば―― おお乙女よ、私を憐れんでください、私の仲間たちを憐れんでください。
§12.82Effice me meritis tempus in omne tuum!
あなたの功績によって、私を永遠にあなたのものにしてください!
§12.83Quodsi forte virum non dedignare Pelasgum — §12.84Sed mihi tam faciles unde meosque deos? —
もしあなたがペラスゴイの夫を蔑まないならば―― しかし、これほど慈悲深く私に味方してくれる神々がどうして私にいるでしょうか。
§12.85Spiritus ante meus tenues vanescet in auras §12.86Quam thalamo nisi tu nupta sit ulla meo!
―― 私の息は、かすかな微風の中に消え去ることでしょう、あなた以外の誰かが私の寝室に嫁ぐより前に!
§12.87Conscia sit Iuno sacris praefecta maritis, §12.88Et dea marmorea cuius in aede sumus!'
聖なる婚姻を司るユーノーが、そして私たちがその大理石の神殿にいる女神が証人となりますように!
§12.89Haec animum — et quota pars haec sunt! — movere puellae
」これらの言葉が、純朴な乙女の心を動かし――そして、これらはあなたの不実のいかほどにすぎないことか!
§12.90Simplicis, et dextrae dextera iuncta meae.
――、あなたの右手は私の右手に重ねられました。
§12.91Vidi etiam lacrimas — sua pars et fraudis in illis.
私は涙をも目にしました。 涙の中にも欺きが自らの役割を果たしていました。
§12.92Sic cito sum verbis capta puella tuis.
このようにして私は、一人の乙女として、あなたの言葉にすぐに捕らえられたのです。
§12.93Iungis aenipedes inadusto corpore tauros §12.94Et solidam iusso vomere findis humum.
あなたは青銅の足を持つ牡牛たちを、焼かれぬ身体で軛に繋ぎ、命じられた鋤で固い大地を切り裂きます。
§12.95Arva venenatis pro semine dentibus inples, §12.96Nascitur et gladios scutaque miles habens.
あなたは種の代わりに毒のある牙で畑を満たし、剣と盾を手にした兵士が誕生します。
§12.97Ipsa ego, quae dederam medicamina, pallida sedi, §12.98Cum vidi subitos arma tenere viros,
薬を与えた張本人である私自身が、青ざめて座っていました、突然現れた男たちが武器を手にするのを見た時に。
§12.99Donec terrigenae, facinus mirabile, fratres §12.100Inter se strictas conseruere manus.
大地から生まれた兄弟たちが、驚くべき出来事ですが、互いに引き抜いた剣で戦いを交えるまでは。
§12.101Insopor ecce vigil squamis crepitantibus horrens §12.102Sibilat et torto pectore verrit humum!
見よ、眠らぬ番人が、鱗の擦れ合う音を立てて身を震わせながら口笛のような音を立て、うねる胸で大地を這い回っています!
§12.105Illa ego, quae tibi sum nunc denique barbara facta, §12.106Nunc tibi sum pauper, nunc tibi visa nocens, §12.107Flammea subduxi medicato lumina somno, §12.108Et tibi, quae raperes, vellera tuta dedi.
今やあなたにとってついに野蛮人と化し、今やあなたにとって貧しく、今やあなたにとって罪深く思われるようになった、あの私自身が、薬で眠らせた隙に燃え盛る目を伏せさせ、あなたに、奪い去るための安全な毛皮を与えたのです。
§12.109Proditus est genitor, regnum patriamque reliqui;
父親は裏切られ、私は王国と祖国を捨てました。
§12.110Munus, in exilio quod licet esse, tuli!
亡命生活の中に留まることが許されるという、そのような報いを受け取ったのです!
§12.111Virginitas facta est peregrini praeda latronis;
処女性は異邦の略奪者の戦利品となりました。
§12.112Optima cum cara matre relicta soror.
最愛の母とともに、最高の姉が残されました。
§12.113At non te fugiens sine me, germane, reliqui!
しかし、私は逃亡する際、あなたを私なしで残しはしませんでした、弟よ!
§12.114Deficit hoc uno littera nostra loco.
私の手紙はこの一箇所において途切れてしまいます。
§12.115Quod facere ausa mea est, non audet scribere dextra.
私の右手が敢行したことを、私の右手が書く勇気はありません。
§12.116Sic ego, sed tecum, dilaceranda fui.
このように私は、あなたとともに引き裂かれるべきだったのです。
§12.117Nec tamen extimui — quid enim post illa timerem? — §12.118Credere me pelago, femina iamque nocens.
それでも、――あの後に何を恐れることがあったでしょうか―― すでに罪深き女となった私は、海に身を委ねることを恐れませんでした。
§12.119Numen ubi est? ubi di? meritas subeamus in alto, §12.120Tu fraudis poenas, credulitatis ego!
神威はどこにありますか。 神々はどこに。 私たちは深海において、受けるに値する罰を被りましょう、あなたは欺きの罰を、私は信じやすさの罰を!
§12.121Compressos utinam Symplegades elisissent, §12.122Nostraque adhaererent ossibus ossa tuis;
願わくは、衝突する岩々が私たちを押し潰し、私の骨があなたの骨にへばりついていればよかったのに。
§12.123Aut nos Scylla rapax canibus mersisset edendos —
あるいは、強欲なスキュラが私たちを犬たちの餌食として沈めていればよかったのに。
§12.124Debuit ingratis Scylla nocere viris;
――スキュラは恩知らずな男たちに害をなすべきだったのです。
§12.125Quaeque vomit totidem fluctus totidemque resorbet, §12.126Nos quoque Trinacriae supposuisset aquae!
そして、吐き出すのと同じ数だけの波を吸い込むあの怪物が、私たちをもシチリアの海の下に沈めていればよかったのに!
§12.127Sospes ad Haemonias victorque reverteris urbes;
あなたは無事に勝者としてハイモニアの都市へと帰還します。
§12.128Ponitur ad patrios aurea lana deos.
黄金の羊皮は祖先の神々に奉納されます。
§12.129Quid referam Peliae natas pietate nocentes §12.130Caesaque virginea membra paterna manu?
孝心ゆえに罪深くなったペリアスの娘たちや、乙女の手によって切り刻まれた父親の四肢について、私が語る必要があるでしょうか。
§12.131Ut culpent alii, tibi me laudare necesse est,
他の者たちが私を非難するとしても、あなたは私を称賛せねばなりません。
§12.132Pro quo sum totiens esse coacta nocens.
あなたの主のために、私は幾度も罪人となることを強いられたのですから。
§12.133Ausus es — o, iusto desunt sua verba dolori! —
あなたは敢行したのです――おお、正当な哀しみにはそれにふさわしい言葉が欠けています!
§12.134Ausus es 'Aesonia,' dicere, 'cede domo!'
――、あなたは「アイソンの家から出て行け! 」と言うことを敢行したのです。
§12.135Iussa domo cessi natis comitata duobus §12.136Et, qui me sequitur semper, amore tui.
命じられた私は、二人の子供と、そして常に私に付き従うあなたへの愛を伴って、家を去りました。
§12.137Ut subito nostras Hymen cantatus ad aures §12.138Venit, et accenso lampades igne micant, §12.139Tibiaque effundit socialia carmina vobis, §12.140At mihi funerea flebiliora tuba,
突然、祝婚歌の歌声が私たちの耳に届き、火を灯された松明が煌々と輝き、笛があなたがたのために婚礼の歌を奏でる一方、私にとっては葬儀のラッパよりも哀しげに響いた時、私はすっかり恐れおののきました。
§12.141Pertimui, nec adhuc tantum scelus esse putabam;
それでも、これほど大きな大罪があるとはまだ信じていませんでした。

語釈・文法注

  1. 12.71exciderunt — 自動詞 `excidere`(落ちる、忘れ去られる)の直説法完了三人称複数形。ここでは「(記憶から)消え去る」という意味で用いられており、文脈上、奪格/与格的表現を伴わず `mecum`(私とともに)と並置されて「私の存在とともに場所の記憶も消えたか」というニュアンスをなしている。
  2. 12.89movere — 直説法完了三人称複数形 `moverunt` の詩的・縮約形。主語は中性複数名詞の `haec`(これらの事柄/言葉)であり、直接目的語は対格の `animum`(心)である。
  3. 12.115dilaceranda fui — 未来受動分詞(動形容詞)`dilaceranda` と助動詞 `fui`(`sum` の完了形)からなる第二周辺曲折曲用。過去における義務または当然(「引き裂かれるべきであった」)を表し、弟アプシュルトスの殺害・分断という凄惨な過去を踏まえ、自分もその時運命をともにすべきであったという強い反実仮想的悔恨を表している。
  4. 12.131Ut culpent alii — 接続詞 `ut` が接続法現在 `culpent`(三人称複数)を伴い、譲歩節(「たとえ他人が非難しようとも」)を形成している。主節の非人称表現 `necesse est` に導かれる対格不定詞句 `me laudare`(あなたが私を称賛すること)と対比される。

この箇所を引用する

オウィディウス, ヘロイデス §12.71-12.141. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0959.phi002.humanitext-lat2:12.71-12.141

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。