Humanitext Reader

オウィディウス · 愛の歌 §3.8.1-3.8.66

詩才の軽視と富を重んじる世態への嘆き

45 / 53 箇所 · ラテン語

要旨

詩人は、現代において詩歌の才能や教養が軽視され、戦争による富で身を立てた粗野な騎士が恋人に優先される現状を嘆きます。彼は、金が支配する世俗を批判するとともに、金属がまだ地中深くに秘匿されていたサトゥルヌス統治下の平和な黄金時代を懐かしみます。

§3.8.1Et quisquam ingenuas etiamnunc suspicit artes, §3.8.2Aut tenerum dotes carmen habere putat?
そして、今なお誰が自由人の技術を尊ぶだろうか、あるいは、優美な歌が価値を持っていると思うだろうか。
§3.8.3Ingenium quondam fuerat pretiosius auro;
かつて才能は黄金よりも貴重であった。
§3.8.4At nunc barbaria est grandis, habere nihil.
だが今や、何も持たないことは、大いなる野蛮である。
§3.8.5Cum pulchrae dominae nostri placuere libelli, §3.8.6Quo licuit libris, non licet ire mihi;
美しい女主人に私の詩集が気に入られたというのに、本に行くことが許された場所に、私が行くことは許されない。
§3.8.7Cum bene laudavit, laudato ianua clausa est.
彼女は称賛したのに、称賛された者には門が閉ざされている。
§3.8.8Turpiter huc illuc ingeniosus eo.
才能ある私は、恥ずかしくもあちらこちらへと歩き回る。
§3.8.9Ecce, recens dives parto per vulnera censu §3.8.10Praefertur nobis sanguine pastus eques!
見よ、傷口を通じて得た財産によって、最近金持ちになった男、血を吸って肥えた騎士が、我々よりも優先されている!
§3.8.11Hunc potes amplecti formosis, vita, lacertis?
この男を、私の命よ、お前の美しい腕で抱きしめることができるのか?
§3.8.12Huius in amplexu, vita, iacere potes?
この男の抱擁の中に、私の命よ、横たわることができるのか?
§3.8.13Si nescis, caput hoc galeam portare solebat;
もしお前が知らないのなら、この男の頭はかつて兜をかぶるのが常であった。
§3.8.14Ense latus cinctum, quod tibi servit, erat;
お前に仕えているあの腰は、かつて剣を帯びていたのだ。
§3.8.15Laeva manus, cui nunc serum male convenit aurum, §3.8.16Scuta tulit;
その左手には、今や遅まきながら似つかわしくない金がはめられているが、かつては盾を運んでいた。
dextram tange — cruenta fuit!
右手に触れてみるがよい――それは血塗られていたのだ!
§3.8.17Qua periit aliquis, potes hanc contingere dextram?
それによって誰かが死んだその右手に、お前は触れることができるのか?
§3.8.18Heu, ubi mollities pectoris illa tui?
ああ、お前のあの胸の優しさはどこへ行ってしまったのか?
§3.8.19Cerne cicatrices, veteris vestigia pugnae — §3.8.20Quaesitum est illi corpore, quidquid habet.
傷跡を見よ、昔の戦いの跡を―― 彼が持っているものはすべて、あの肉体によって獲得されたのだ。
§3.8.21Forsitan et, quotiens hominem iugulaverit, ille
そしておそらく、彼は自分が何度は人の喉をかき切ったかを、自慢げに示すだろう!
§3.8.22Indicet! hoc fassas tangis, avara, manus?
欲深い女よ、お前はこのようなことを告白する手に触れるのか?
§3.8.23Ille ego Musarum purus Phoebique sacerdos §3.8.24Ad rigidas canto carmen inane fores?
ムーサたちとポイボスの清らかな神官であるあの私が、冷酷に閉ざされた門に向かって、虚しい歌を歌うというのか?
§3.8.25Discite, qui sapitis, non quae nos scimus inertes,
賢明な者たちよ、学べ。
§3.8.26Sed trepidas acies et fera castra sequi §3.8.27Proque bono versu primum deducite pilum!
怠惰な我々が知っていることではなく、おののく戦列と、荒々しい陣営に従うことを、そして、優れた詩の代わりに、第一の槍を率いよ!
§3.8.28Nox tibi, si belles, possit, Homere, dari.
ホメーロスよ、もしお前が戦争をするなら、お前にも夜が与えられるかもしれないものを。
§3.8.29Iuppiter, admonitus nihil esse potentius auro, §3.8.30Corruptae pretium virginis ipse fuit.
ユピテルは、黄金よりも強力なものはないと知らされ、自ら、買収された乙女の代価となった。
§3.8.31Dum merces aberat, durus pater, ipsa severa, §3.8.32Aerati postes, ferrea turris erat;
報酬がなかった間は、厳格な父親、彼女自身も頑なで、門柱は青銅、塔は鉄であった。
§3.8.33Sed postquam sapiens in munere venit adulter, §3.8.34Praebuit ipsa sinus et dare iussa dedit.
しかし、抜け目のない密通者が贈り物を携えてやって来ると、彼女自身が懐を開き、求められたものを与えた。
§3.8.35At cum regna senex caeli Saturnus haberet, §3.8.36Omne lucrum tenebris alta premebat humus.
だが、老いたサトゥルヌスが天の王国を支配していた頃は、深い大地がすべての利得を暗闇に押し込めていた。
§3.8.37Aeraque et argentum cumque auro pondera ferri §3.8.38Manibus admorat, nullaque massa fuit.
青銅も銀も、黄金を伴う鉄の重みも、冥界へと遠ざけており、何の鉱塊も存在しなかった。
§3.8.39At meliora dabat — curvo sine vomere fruges §3.8.40Pomaque et in quercu mella reperta cava.
しかし大地はより良いものを与えていた――曲がった鋤刃なしに作物を、そして果実を、うつろなオークの木の中に見つかる蜜を。
§3.8.41Nec valido quisquam terram scindebat aratro, §3.8.42Signabat nullo limite mensor humum,
そして誰も、力強い犁で大地を切り裂くことはなく、測量士が境界線で大地を区画することもなかった。
§3.8.43Non freta demisso verrebant eruta remo;
下ろされた櫂が、掘り返された海を掃くこともなかった。
§3.8.44Ultima mortali tum via litus erat.
当時、人間にとって最後の路は海岸であった。
§3.8.45Contra te sollers, hominum natura, fuisti §3.8.46Et nimium damnis ingeniosa tuis.
それとは反対に、人間の本性よ、お前は自らに対して悪賢く振る舞い、自らの損失に対して、あまりにも才気走りすぎていた。
§3.8.47Quo tibi, turritis incingere moenibus urbes?
街を塔のある城壁で囲むことは、お前に何の役に立つのか?
§3.8.48Quo tibi, discordes addere in arma manus?
争い合う人々の手を武器へと駆り立てることは、お前に何の役に立つのか?
§3.8.49Quid tibi cum pelago — terra contenta fuisses!
お前と海に何の関係があるのか――大地で満足していればよかったものを!
§3.8.50Cur non et caelum, tertia regna, petis?
なぜ、第三の王国である天をも求めないのか?
§3.8.51Qua licet, adfectas caelum quoque — templa Quirinus, §3.8.52Liber et Alcides et modo Caesar habent.
許される限りにおいて、お前は天をも熱望している――クィリーヌス、リーベル、アルキーデース、そして今やカエサルが神殿を持っている。
§3.8.53Eruimus terra solidum pro frugibus aurum.
我々は作物の代わりに、大地から固い黄金を掘り出す。
§3.8.54Possidet inventas sanguine miles opes.
兵士が、血によって手に入れた富を所有している。
§3.8.55Curia pauperibus clausa est — dat census honores;
議事堂は貧しい者には閉ざされている――財産が名誉を与える。
§3.8.56Inde gravis iudex, inde severus eques!
それゆえに重々しい審判官が、それゆえに厳格な騎士が生まれるのだ!
§3.8.57Omnia possideant;
彼らがあらゆるものを所有するがよい。
illis Campusque forumque
選挙場も広場も彼らに仕えるがよい。
§3.8.58Serviat, hi pacem crudaque bella gerant — §3.8.59Tantum ne nostros avidi liceantur amores, §3.8.60Et — satis est — aliquid pauperis esse sinant!
彼らが平和を維持し、血なまぐさい戦争を行うがよい―― ただ、強欲な彼らが、我々の愛を競り落としようとしないこと、そして――それで十分なのだ――何か少しでも貧しい者のものであることを許してくれさえすれば!
§3.8.61At nunc, exaequet tetricas licet illa Sabinas, §3.8.62Imperat ut captae qui dare multa potest;
だが今や、たとえ彼女が厳格なサビナ女性たちに匹敵するとしても、多くのものを与えることができる男が、彼女を捕らわれた女のように支配するのだ。
§3.8.63Me prohibet custos, in me timet illa maritum.
番人が私を遠ざけ、彼女は私のことで夫を恐れている。
§3.8.64Si dederim, tota cedet uterque domo!
もし私が与えれば、その両者とも家全体を明け渡すだろうに!
§3.8.65O si neclecti quisquam deus ultor amantis §3.8.66Tam male quaesitas pulvere mutet opes!
ああ、顧みられない恋人の復讐者である神の誰かが、あれほど不当に得られた富を、塵へと変えてくださるように!

語釈・文法注

  1. 3.8.4habere nihil — 不定詞句が名詞的に用いられ、名詞文 `barbaria est grandis`(大いなる野蛮である)の主語となっている。「何も持たないこと」の意。
  2. 3.8.21quotiens hominem iugulaverit — 接続法完了 `iugulaverit` を伴う間接疑問節であり、主節の潜在を表す接続法現在 `indicet`(示すだろう)の目的語となっている。
  3. 3.8.38Manibus admorat — `admorat` は `admoverat`(過去完了)の縮約形。`Manibus` は `Manes`(冥界・死者の霊)の与格で、サトゥルヌスが金属を(人間の手が届かない)冥界の近くに押しとどめていたことを示す。道具の奪格「手によって」とする解釈もあるが、地中深くに秘匿されていた文脈から「冥界に」とするのが適切である。
  4. 3.8.47Quo tibi — 動詞(`proficit` や `opus est` など)が省略された慣用表現。与格 `tibi` を伴い、「お前にとって何の役に立つのか」「何のために〜するのか」という目的や必要性を問いかける。
  5. 3.8.61exaequet ... licet — 無非人称動詞 `licet` が接続詞的に用いられ、接続法現在 `exaequet` を従えて譲歩節(「たとえ〜だとしても」)を構成している。

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オウィディウス, 愛の歌 §3.8.1-3.8.66. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0959.phi001.humanitext-lat2:3.8.1-3.8.66

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。