§2.2.72festinat calidus mulis gerulisque redemptor, §2.2.73torquet nunc lapidem, nunc ingens machina tignum, §2.2.74tristia robustis luctantur funera plaustris, §2.2.75hac rabiosa fugit canis, hac lutulenta ruit sus:
熱り立った請負業者が、ラバや荷役人たちを引き連れて急ぎ、巨大な機械が、ある時は石を、ある時は梁を巻き上げ、悲しげな葬列が、頑丈な荷車とせめぎ合い、こちらでは狂犬が逃げ去り、あちらでは泥だらけの豚が突進してくる。
§2.2.76i nunc et versus tecum meditare canoros.
さあ行って、心の中で響き豊かな詩を練り上げるがよい。
§2.2.77scriptorum chorus omnis amat nemus et fugit urbem,
作家の群れは皆、森を愛して都会を逃れる。
§2.2.78rite cliens Bacchi somno gaudentis et umbra:
それは、眠りと木陰を愛するバッコスの由緒正しき信奉者だからだ。
§2.2.79tu me inter strepitus nocturnos atque diurnos §2.2.80vis canere et contracta sequi vestigia vatum?
それなのにあなたは、昼夜を問わぬ騒音の中で、私が詩を歌い、詩人たちの狭い足跡を辿ることを望むのか？
§2.2.81ingenium, sibi quod vacuas desumpsit Athenas §2.2.82et studiis annos septem dedit insenuitque §2.2.83libris et curis, statua taciturnius exit §2.2.84plerumque et risu populum quatit: hic ego rerum
閑静なアテナイを自らのために選び、学問に七年を捧げ、書物と配慮の中で老いた才能が、彫像よりも寡黙に街へ出ていくのが常であり、人々を笑いで揺り動かすというのに。
このローマの地で、私は物事のうねりのただ中、都会の嵐の中で、竪琴の音を呼び起こすような言葉を紡ぐ気になれるだろうか？
ローマには、ある修辞学者の兄弟である法学者がいて、互いの言葉から純然たる称賛だけを聞こうとしていた。
§2.2.89Gracchus ut hic illi, foret huic ut Mucius ille.
こちらがあちらにとってグラックスであり、あちらがこれにとってムキウスであるかのように。
§2.2.90qui minus argutos vexat furor iste poetas?
澄んだ声の詩人たちを悩ませているその狂気も、どうしてこれより少なくあろうか？
§2.2.91carmina compono, hic elegos.
私は抒情詩を書き、この男はエレゲイアを書く。
mirabile visu §2.2.92caelatumque novem Musis opus! adspice primum,
見るに驚くべき、九人のミューズによって彫り刻まれた作品よ！
まず見てみなさい、どれほどの傲慢さをもって、どれほどのもったいぶった態度で、私たちがローマの詩人たちのために空けられた神殿を見回しているかを！
§2.2.95mox etiam, si forte vacas, sequere et procul audi, §2.2.96quid ferat et qua re sibi nectat uterque coronam.
やがてまた、もしひまがあるなら、後についてきて、少し離れて聞きなさい、各人が何を差し出し、どのような理由で各自が自分自身に冠を編むのかを。
私たちは打ちのめされ、同じ数の打撃によって敵を消耗させる、夕暮れまで長引く決闘でのサムニウム人の剣闘士のように。
§2.2.99discedo Alcaeus puncto illius;
私は彼の判定によってアルカイオスとして立ち去る。
ille meo quis?
彼は私の判定では誰なのか？
§2.2.100quis nisi Callimachus? si plus adposcere visus,
カリマコスでなくて誰であろうか。
§2.2.101fit Mimnermus et optivo cognomine crescit.
もし彼がそれ以上を求めているように見えれば、ミムネルモスになり、望みの通りの添え名によって得意絶頂になる。
§2.2.102multa fero, ut placem genus irritabile vatum, §2.2.103cum scribo et supplex populi suffragia capto;
私は多くのことを我慢する、怒りっぽい詩人という人種を宥めるために、私が詩を書いて、懇願する者として民衆の支持を追い求める時には。
しかし、同じ私が、詩作の試みが終わり、正気を取り戻したなら、自作を朗読する者たちに対して、開かれた耳を平然と塞ぐだろう。
§2.2.106Ridentur mala qui componunt carmina;
下手な詩を作る者たちは笑われる。
verum §2.2.107gaudent scribentes et se venerantur et ultro, §2.2.108si taceas, laudant quidquid scripsere beati.
しかし、彼らは書きながら喜び、自分を崇め、さらに自ら、あなたが黙っていても、幸福に浸りながら自分たちの書いたものを何でも自賛する。
しかし、正統な詩を作り出すことを望む者は、執筆用の蝋板とともに、厳格な査察官の精神を身に帯びるだろう。
§2.2.111audebit, quaecumque parum splendoris habebunt §2.2.112et sine pondere erunt et honore indigna ferentur,
彼は、輝きが不十分であり、重みがなく、名誉に値しないとみなされるものを、敢えて言葉の地位から取り除く（削除する）だろう。
§2.2.113verba movere loco, quamvis invita recedant §2.2.114et versentur adhuc intra penetralia Vestae;
たとえそれらが嫌々ながら退き、今なおウェスタ神殿の聖域に留まっていようとも。
§2.2.115obscurata diu populo bonus eruet atque §2.2.116proferet in lucem speciosa vocabula rerum, §2.2.117quae priscis memorata Catonibus atque Cethegis §2.2.118nunc situs informis premit et deserta vetustas;
優れた詩人は、長い間民衆に対して隠されていた言葉を掘り起こし、事物の美しい呼称を光の中へと引き出すだろう、それらは、昔のカトやケテグスたちによって語られたものの、今や醜いカビと、見捨てられた歳月が押しつぶしている言葉だ。
§2.2.119adsciscet nova, quae genitor produxerit usus.
彼は新しい言葉、生みの親である「慣用」が生み出したものを採用するだろう。
§2.2.120vemens et liquidus puroque simillimus amni §2.2.121fundet opes Latiumque beabit divite lingua;
力強く、淀みなく、清らかな川に非常によく似て、彼は富を注ぎ出し、豊かな言葉によってラティウムを祝福するだろう。
繁茂しすぎたものを刈り込み、粗すぎるものを健全な推敲によって滑らかにし、価値を欠いているものを取り去るだろう。
§2.2.124ludentis speciem dabit et torquebitur, ut qui §2.2.125nunc Satyrum, nunc agrestem Cyclopa movetur.
彼は戯れているような外見を見せながら、自らは身をよじるだろう、ある時はサテュロス、ある時は野蛮なキュクロプスのステップを踊る人のように。
§2.2.126Praetulerim scriptor delirus inersque videri, §2.2.127dum mea delectent mala me vel denique fallant, §2.2.128quam sapere et ringi.
私はむしろ狂っていて無能な作家と見なされることを望むだろう、私の下手な作品が私を喜ばせるか、とにかく私を欺いてくれる限りは、賢明であって歯ぎしりするよりも。
fuit haud ignobilis Argis,
アルゴスに、名低からぬ男がいた。
彼は信じていた、自分が素晴らしい悲劇役者たちを聞いていると、空っぽの劇場の中で、喜び楽しむ観客であり、拍手を送る者として。
§2.2.131cetera qui vitae servaret munia recto
彼は、人生のその他の義務を正しい作法に従って果たしていた。
§2.2.132more, bonus sane vicinus, amabilis hospes, §2.2.133comis in uxorem, posset qui ignoscere servis §2.2.134et signo laeso non insanire lagoenae, §2.2.135posset qui rupem et puteum vitare patentem.
実に善良な隣人であり、愛想の良い主人であり、妻に対して優しく、奴隷たちを許すことができ、酒瓶の封印が破られていても怒り狂わず、崖や開いている井戸を避けることができる男だった。
§2.2.136hic ubi cognatorum opibus curisque refectus §2.2.137expulit elleboro morbum bilemque meraco,
この男が、親族の資力と配慮によって回復し、薄めていないヘレボルスによって病と黒胆汁を追い出し、正気に戻ったとき、彼は言った。
§2.2.138et redit ad sese: “pol, me occidistis, amici, §2.2.139non servastis,” ait, “cui sic extorta voluptas
「おやまあ、友よ、あなた方は私を殺したのだ、救ってくれたのではない。
§2.2.140et demptus per vim mentis gratissimus error. ”
私からこのように喜びが奪い取られ、心のこの上なく心地よい錯覚が力づくで取り除かれたのだから。
§2.2.141Nimirum sapere est abiectis utile nugis, §2.2.142et tempestivum pueris concedere ludum, §2.2.143ac non verba sequi fidibus modulanda Latinis, §2.2.144sed verae numerosque modosque ediscere vitae,
」実に、くだらないおもちゃを投げ捨てて賢明であることは有益であり、若さにふさわしい遊びを少年たちに譲り渡すこと、そしてラテンの竪琴に合わせて調節されるべき言葉を追うのではなく、真の人生のリズムと旋律を学び取ること。
§2.2.145quocirca mecum loquor haec tacitusque recordor:
それゆえ、私は心の中でこれらを語り、静かに思い起こしている。