§2.2.72festinat calidus mulis gerulisque redemptor, §2.2.73torquet nunc lapidem, nunc ingens machina tignum, §2.2.74tristia robustis luctantur funera plaustris, §2.2.75hac rabiosa fugit canis, hac lutulenta ruit sus:
다급한 계약업자가 노새와 짐꾼들을 이끌고 서두르고, 거대한 기계가 어떤 때는 돌을, 어떤 때는 거대한 들보를 들어 올리며, 슬픈 장례 행렬이 튼튼한 마차들과 뒤엉켜 옥신각신하고, 이쪽에서는 미친 개가 달아나고, 저쪽에서는 진흙투성이 돼지가 돌진하오.
§2.2.76i nunc et versus tecum meditare canoros.
자, 이제 가서 마음속으로 감미로운 시들을 구상해 보시오.
§2.2.77scriptorum chorus omnis amat nemus et fugit urbem, §2.2.78rite cliens Bacchi somno gaudentis et umbra:
시인들의 무리는 저마다 숲을 사랑하고 도시를 떠나오, 잠과 그늘을 즐기는 바코스의 당연한 추종자로서 말이오.
§2.2.79tu me inter strepitus nocturnos atque diurnos §2.2.80vis canere et contracta sequi vestigia vatum?
그런데 당신은 내게 밤낮의 소음 속에서 노래를 부르고 시인들의 좁은 발자취를 따르기를 바라는 것이오?
§2.2.81ingenium, sibi quod vacuas desumpsit Athenas §2.2.82et studiis annos septem dedit insenuitque §2.2.83libris et curis, statua taciturnius exit §2.2.84plerumque et risu populum quatit: hic ego rerum
스스로 한적한 아테네를 선택하여 공부에 7년을 바치고 책과 근심 속에서 늙어 버린 재능마저도, 대개는 조각상보다 더 침묵하며 거리에 나와 사람들에게 큰 웃음을 선사하오.
이곳 로마에서, 사건들의 파도 한가운데이자 도시의 폭풍 속에서, 내가 리라의 소리를 울리게 할 언어들을 엮어낼 마음이 나겠소?
§2.2.87Frater erat Romae consulti rhetor, ut alter §2.2.88alterius sermone meros audiret honores, §2.2.89Gracchus ut hic illi, foret huic ut Mucius ille.
로마에 한 수사학자의 형제인 법률가가 있었는데, 그들은 서로의 말 속에서 오직 찬사만을 듣고자 하였소, 이 자가 그에게는 그라쿠스요, 저 자가 이에게는 무키우스가 되는 것처럼 말이오.
§2.2.90qui minus argutos vexat furor iste poetas?
그 광기가 맑은 목소리의 시인들을 괴롭히는 것 또한 어찌 이보다 덜하겠소?
§2.2.91carmina compono, hic elegos.
나는 서정시를 짓고, 이 사람은 비가를 짓소.
mirabile visu §2.2.92caelatumque novem Musis opus! adspice primum,
보기에도 놀랍고 아홉 뮤즈가 공들여 새겨놓은 작품이오!
먼저 살펴보시오, 얼마나 큰 오만과 얼마나 큰 법석을 떨며 우리가 로마의 시인들을 위해 비어 있는 신전을 둘러보고 있는지!
§2.2.95mox etiam, si forte vacas, sequere et procul audi, §2.2.96quid ferat et qua re sibi nectat uterque coronam.
조금 있다가, 혹시 시간이 나거든 뒤따라와 멀리서 들어보시오, 각자 무엇을 내놓고 무슨 이유로 저마다 머리에 왕관을 엮어 주는지.
우리는 서로를 때리고 똑같은 타격으로 적을 소모시키오, 마치 첫 불빛이 켜질 때까지 길고 긴 결투를 벌이는 삼니움 검투사들처럼 말이오.
§2.2.99discedo Alcaeus puncto illius;
나는 그의 판정에 따라 알카이오스로 물러나오.
ille meo quis?
그렇다면 그는 내 판정에 따르면 누구겠소?
§2.2.100quis nisi Callimachus? si plus adposcere visus,
칼리마코스가 아니면 누구이겠소?
§2.2.101fit Mimnermus et optivo cognomine crescit.
만일 그가 그 이상을 요구하는 것처럼 보이면, 그는 미므네르무스가 되어 그가 원하던 호칭 속에서 기세등등해지오.
§2.2.102multa fero, ut placem genus irritabile vatum, §2.2.103cum scribo et supplex populi suffragia capto;
나는 성미 까다로운 시인들의 무리를 달래기 위해 많은 것을 견뎌내오, 시를 쓰고 애원하듯 사람들의 표를 얻으려 애쓸 때에는 말이오.
하지만 공부를 끝마치고 정성을 되찾은 똑같은 나는, 시를 낭독하는 자들을 향해 아무 거리낌 없이 열려 있는 귀를 틀어막을 것이오.
§2.2.106Ridentur mala qui componunt carmina;
서툰 시를 짓는 자들은 비웃음을 사오.
verum §2.2.107gaudent scribentes et se venerantur et ultro, §2.2.108si taceas, laudant quidquid scripsere beati.
하지만 그들은 시를 쓰며 기뻐하고 스스로를 우러러보며, 더 나아가 당신이 침묵하더라도 행복에 젖어 자신들이 쓴 것이라면 무엇이든 찬양하오.
하지만 규범에 맞는 시를 지어내고자 하는 자는, 서판을 쥘 때 엄격한 감사관의 마음가짐을 지녀야 하오.
§2.2.111audebit, quaecumque parum splendoris habebunt §2.2.112et sine pondere erunt et honore indigna ferentur, §2.2.113verba movere loco, quamvis invita recedant §2.2.114et versentur adhuc intra penetralia Vestae;
그는 빛남이 부족하고 무게감이 없으며 명예에 걸맞지 않다고 여겨지는 모든 것들을, 비록 그것들이 마지못해 물러나고 여전히 베스타 신전의 내실에 머물러 있을지라도, 감히 그 자리에서 치워 버릴 것이오.
훌륭한 시인은 오랫동안 사람들에게 가려져 있던 것들을 캐내어, 사물들의 아름다운 명칭을 빛 세상으로 끌어낼 것이오.
§2.2.117quae priscis memorata Catonibus atque Cethegis §2.2.118nunc situs informis premit et deserta vetustas;
그것들은 옛 카토와 케테구스 무리가 입에 담았으나, 이제는 흉한 곰팡이와 버려진 세월이 내리누르고 있는 것들이오.
§2.2.119adsciscet nova, quae genitor produxerit usus.
그는 창조자인 '관용'이 낳은 새 단어들을 받아들일 것이오.
§2.2.120vemens et liquidus puroque simillimus amni §2.2.121fundet opes Latiumque beabit divite lingua;
힘차고 맑아 깨끗한 강물과 아주 닮아 있는 그는 풍요로움을 쏟아내고 기름진 언어로 라티움을 축복해 줄 것이오.
그는 지나치게 무성한 곳은 쳐내고, 너무 거친 곳은 건강한 다듬질로 매끄럽게 할 것이며, 힘이 부족한 부분은 들어낼 것이오.
§2.2.124ludentis speciem dabit et torquebitur, ut qui §2.2.125nunc Satyrum, nunc agrestem Cyclopa movetur.
그는 유쾌하게 춤추는 듯한 모습을 보여주면서도 스스로는 뒤틀릴 것이오, 마치 어떤 때는 사티로스로, 어떤 때는 야생의 키클롭스로 춤추는 자처럼 말이오.
§2.2.126Praetulerim scriptor delirus inersque videri, §2.2.127dum mea delectent mala me vel denique fallant, §2.2.128quam sapere et ringi.
나는 현명하면서 괴롭게 이빨을 드러내느니, 차라리 내 서툰 글들이 나를 기쁘게 하거나 마침내 나를 속여 행복하게 해 주는 한, 정신 나간 무능한 작가로 여겨지고 싶소.
fuit haud ignobilis Argis,
아르고스에 명망이 낮지 않은 사람이 있었소.
그는 텅 빈 극장에서 기쁘게 자리를 잡고 박수를 치며, 자신이 훌륭한 비극 배우들의 연기를 듣고 있다고 믿었소.
§2.2.131cetera qui vitae servaret munia recto §2.2.132more, bonus sane vicinus, amabilis hospes, §2.2.133comis in uxorem, posset qui ignoscere servis §2.2.134et signo laeso non insanire lagoenae, §2.2.135posset qui rupem et puteum vitare patentem.
그는 인생의 다른 의무들을 올바른 예법에 따라 지켜 나갔으니, 참으로 좋은 이웃이자 사랑스러운 손님 맞이꾼이었고, 아내에게 상냥했으며, 노예들을 용서할 수 있었고, 술병의 봉인이 상했다고 미쳐 날뛰지 않았으며, 절벽과 뚫려 있는 우물을 피할 수 있는 인물이었소.
§2.2.136hic ubi cognatorum opibus curisque refectus §2.2.137expulit elleboro morbum bilemque meraco,
이 사람이 친척들의 재력과 보살핌으로 회복되어, 희석하지 않은 헬레보루스로 질병과 담즙을 몰아내고, 정신을 되찾았을 때 이렇게 말했소.
§2.2.138et redit ad sese: “pol, me occidistis, amici, §2.2.139non servastis,” ait, “cui sic extorta voluptas
"제길, 친구들이여, 그대들은 나를 죽인 것이지, 구해 준 것이 아니오.
§2.2.140et demptus per vim mentis gratissimus error. ” §2.2.141Nimirum sapere est abiectis utile nugis, §2.2.142et tempestivum pueris concedere ludum, §2.2.143ac non verba sequi fidibus modulanda Latinis, §2.2.144sed verae numerosque modosque ediscere vitae,
이토록 기쁨을 빼앗아가고 가장 감미롭던 정신의 환상을 강제로 걷어가 버렸으니 말이오." 과연, 하찮은 장난감을 집어던지고 지혜를 지니는 것, 나이에 걸맞은 놀이를 소년들에게 양보하는 것, 라틴 리라에 맞춰 조율해야 할 말들을 쫓는 대신, 참된 인생의 리듬과 가락을 배워 익히는 것이 유익한 일이오.
§2.2.145quocirca mecum loquor haec tacitusque recordor:
그렇기에 나는 조용히 이 생각들을 스스로 곱씹어 보오.