§1.2.1Troiam belli scriptorem. Maxime Lolli,
トロイア戦争の記述者を、大ロッリウスよ、君がローマで弁論の練習をしている間に、私はプラエネステで読み返した。
§1.2.2dum tu declamas Romae, Praeneste relegi; §1.2.3qui quid sit pulchrum, quid turpe, quid utile, quid non, §1.2.4planius ac melius Chrysippo et Crantore dicit,
彼は、何が美しく、何が醜く、何が有益で、何がそうでないかを、クリュシッポスやクラントルよりも、はっきりと、かつ見事に語っている。
§1.2.5cur ita crediderim, nisi quid te distinet, audi.
なぜ私がそう信じたのか、もし君を遮るものが何もないなら、聞き給え。
§1.2.6Fabula, qua Paridis propter narratur amorem §1.2.7Graecia barbariae lento collisa duello, §1.2.8stultorum regum et populorum continet aestus.
パリスの愛のゆえに、ギリシアが蛮地と長引く戦争で衝突した（と語られる）物語は、愚かな王たちや民衆の激情を内に含んでいる。
§1.2.9Antenor censet belli praecidere causam:
アンテノルは戦争の原因を断ち切るべきだと主張する。
パリスはどうか？ 安全に統治し、幸福に生きるために（そうせよと）強制されうるはずがないと拒む。
Nestor componere litis §1.2.12inter Peliden festinat et inter Atriden;
ネストルは、ペレウスの子とアトレウスの子の間の争いを調停しようと急ぐ。
§1.2.13hunc amor, ira quidem communiter urit utrumque,
前者には愛が、いや、怒りは実に両者を等しく燃え上がらせている。
§1.2.14quidquid delirant reges, plectuntur Achivi.
王たちが狂態を演じるたびに、アカイア人が罰を受ける。
§1.2.15seditione, dolis, scelere atque libidine et ira §1.2.16Iliacos intra muros peccatur et extra.
内紛、欺瞞、犯罪、そして欲望と怒りによって、イリオスの城壁の内でも外でも罪が犯されている。
他方で、徳と知恵がどれほどの力を持つかについて、有益な手本として、彼は我々にウリクセスを提示した。
§1.2.19qui domitor Troiae multorum providus urbes §1.2.20et mores hominum inspexit, latumque per aequor, §1.2.21dum sibi, dum sociis reditum parat, aspera multa
彼はトロイアの征服者であり、慎重に多くの人々の都市と習俗を観察し、広い海を渡りながら、自分自身と、また部下たちの帰国を準備する間に、多くの苦難を耐え抜いた。
§1.2.22pertulit, adversis rerum immersabilis undis.
逆境の波に沈むことのない人として。
§1.2.23Sirenum voces et Circae pocula nosti;
セイレンたちの歌声とキルケの杯を、君も知っているだろう。
§1.2.24quae si cum sociis stultus cupidusque bibisset, §1.2.25sub domina meretrice fuisset turpis et excors, §1.2.26vixisset canis immundus vel amica luto sus.
もし彼が部下たちのように愚かにも貪欲にそれを飲んでいたなら、淫らな女主人の支配下で、醜く魂を失った者となり、汚れた犬、あるいは泥を愛する豚として生きていたことだろう。
§1.2.27nos numerus sumus et fruges consumere nati, §1.2.28sponsi Penelopae nebulones, Alcinoique §1.2.29in cute curanda plus aequo operata iuventus,
私たちは、ただの頭数であり、作物を消費するために生まれた者、ペネロペの求婚者である道楽者たち、またアルキノオスの肌の手入れに度を越して専念した若者たちである。
§1.2.30cui pulchrum fuit in medios dormire dies et §1.2.31ad strepitum citharae cessatum ducere curam.
彼らにとっては、日が高くなるまで眠ることや、キタラの響きに合わせて、心配事を眠らせて怠惰を長引かせることが、素晴らしいことだったのだ。
§1.2.32Ut iugulent hominem, surgunt de nocte latrones;
人を殺害するために、強盗たちは夜のうちに起き上がる。
§1.2.33ut te ipsum serves, non expergisceris? atqui
自分自身を救うために、君は目覚めようとしないのか？
§1.2.34si noles sanus, curres hydropicus; et ni
だがしかし、もし健康なうちに走るのを拒むなら、水腫病になってから走ることになるだろう。
§1.2.35posces ante diem librum cum lumine, si non §1.2.36intendes animum studiis et rebus honestis, §1.2.37invidia vel amore vigil torquebere.
そして、もし夜明け前に書物と灯火を求めず、もし学びと気高い事柄に心を向けないならば、嫉妬や愛に苛まれて、眠れぬまま苦しむことになる。
nam cur §1.2.38quae laedunt oculum festinas demere; si quid §1.2.39est animum, differs curandi tempus in annum?
なぜなら、目に害を与えるものは急いで取り除こうとするのに、心が蝕まれているときには、治療の時期を来年へと引き延ばすのか？
§1.2.40dimidium facti qui coepit habet;
始めた者は、仕事の半分を終えたことになる。
sapere aude;
賢くなる勇気を持て。
始めよ！ 正しく生きる時間を先延ばしにする者は、川の水が流れ去るのを待つ田舎者のようだ。
at ille §1.2.43labitur et labetur in omne volubilis aevum
しかし、川は流れ、そして永遠に渦巻きながら流れ続けるだろう。
銀（富）が求められ、子供をもうけて豊かになるための妻が望まれ、荒れ果てた森が鋤によって開墾される。
§1.2.46quod satis est cui contingit, nihil amplius optet.
必要十分なものを手に入れた者は、それ以上のものを望むべきではない。
§1.2.47non domus et fundus, non aeris acervus et auri §1.2.48aegroto domini deduxit corpore febris, §1.2.49non animo curas;
家も土地も、青銅や金の山も、病める主人の体から熱病を追い払うことはできず、心から悩みを取り除くこともできない。
valeat possessor oportet, §1.2.50si comportatis rebus bene cogitat uti.
所有者は健康でなければならない、集めた財産をうまく使おうと思うのであれば。
§1.2.51qui cupit aut metuit, iuvat illum sic domus et res, §1.2.52ut lippum pictae tabulae, fomenta podagram, §1.2.53auriculas citharae collecta sorde dolentis.
欲望を抱く者や、恐れる者にとって、家や財産がもたらす喜びは、眼病の者にとっての絵画、痛風の者にとっての温湿布、汚れがたまって痛む耳にとってのキタラと同じである。
§1.2.54sincerum est nisi vas, quodcumque infundis acescit.
器が清潔でなければ、そこに注ぐものは何であれ酸っぱくなる。
§1.2.55Sperne voluptates;
快楽を退けよ。
nocet empta dolore voluptas,
苦痛によって購われた快楽は害となる。
§1.2.56semper avarus eget;
強欲な者は常に欠乏している。
certum voto pete finem.
欲望には確かな限界を求めよ。
§1.2.57invidus alterius macrescit rebus opimis;
厳しく他人の豊かな暮らしを見て痩せ細る。
シケリアの僭主たちも、嫉妬より大きな拷問具は見出さなかった。
§1.2.60infectum volet esse, dolor quod suaserit et mens, §1.2.61dum poenas odio per vim festinat inulto,
怒りを制御しない者は、苦痛と心が彼に促したことを、なされなかったことにしたいと願うことになる、晴らされぬ憎しみによって、力づくで復讐を急ぐ間に。
§1.2.62ira furor brevis est: animum rege;
怒りは一時的な狂気である。 心を支配せよ。
qui nisi paret
心が従わないならば、それは主人となる。
§1.2.63imperat; hunc frenis, hunc tu compesce catena.
これを手綱で、これを鎖で抑制せよ。
調教師は、首の柔らかいうちに、言うことを聞くように馬を訓練する、騎手が示す道を進むように。
venaticus, ex quo §1.2.66tempore cervinam pellem latravit in aula, §1.2.67militat in silvis catulus, nunc adhibe puro
猟犬は、中庭で鹿の皮に向かって吠え始めてからというもの、森の中で活動する。
§1.2.68pectore verba puer, nunc te melioribus offer,
さあ、今こそ、純粋な胸で私の言葉を受け入れよ、若者よ。 今こそ、より優れた者たちに身を委ねよ。
quod si cessas aut strenuus anteis, §1.2.71nec tardum opperior nec praecedentibus insto.
しかし、もし君が遅れようとも、あるいは熱心に先んじようとも、私は遅れる者を待つことも、先を行く者の背中を追うこともしない。