Humanitext Reader

ホラティウス · 書簡詩 §1.10.1-1.10.50

フスクス宛ての書簡と田舎暮らしの賛美

11 / 29 箇所 · ラテン語

要旨

都会を愛する友人フスクスに対し、田舎の美しさと自然に従って生きることの優位性を説き、分をわきまえ自由を保つことの幸福を呼びかける書簡。

§1.10.1Urbis amatorem Fuscum salvere iubemus
都会の愛好者フスクスに、田舎の愛好者である私たちは挨拶を送る。
§1.10.2ruris amatores, hac in re scilicet una §1.10.3multum dissimiles, at cetera paene gemelli §1.10.4fraternis animis (quidquid negat alter, et alter) §1.10.5adnuimus pariter vetuli notique columbi.
確かにこの一点においてのみ、大いに異なっているが、その他の点では、兄弟のような心を持つ、ほぼ双子のようであり、(一方が否定するものは、他方も否定し)、古くから知られた鳩のようにつがいで同様に頷き合う。
§1.10.6Tu nidum servas; ego laudo ruris amoeni §1.10.7rivos et musco circumlita saxa nemusque.
君は巣を守り、私は心地よい田舎の川の流れ、苔に覆われた岩、そして森を称える。
§1.10.8quid quaeris? vivo et regno, simul ista reliqui §1.10.9quae vos ad caelum effertis rumore secundo,
何を尋ねるのか。 あなたがたが好意的な噂で天まで持ち上げるものを私が離れるやいなや、私は生き、かつ王として君臨している。
§1.10.10utque sacerdotis fugitivus liba recuso;
そして神官の逃亡奴隷のように、私は供物のケーキを拒む。
§1.10.11pane egeo iam mellitis potiore placentis.
私は今や、蜂蜜を塗ったケーキよりも望ましいパンを必要としている。
§1.10.12Vivere Naturae si convenienter oportet, §1.10.13ponendaeque domo quaerenda est area primum, §1.10.14novistine locum potiorem rure beato?
もし自然に従って生きるべきであり、家を建てるためにまず地所を探さねばならないとすれば、祝福された田舎よりも優れた場所を君は知っているか。
§1.10.15est ubi plus tepeant hiemes, ubi gratior aura §1.10.16leniat et rabiem Canis et momenta Leonis, §1.10.17cum semel accepit Solem furibundus acutum?
冬がより温かく、心地よい微風が、ドッグ・スターの狂気とライオンの勢いの両方を和らげてくれるような場所が他にあるだろうか、狂暴なライオンがひとたび鋭い太陽を受け入れた時に。
§1.10.18est ubi divellat somnos minus invida Cura?
妬み深い気遣いが睡眠を妨げることがより少ない場所があるだろうか。
§1.10.19deterius Libycis olet aut nitet herba lapillis?
草地はリビアの小石よりも劣って香り、あるいは輝くだろうか。
§1.10.20purior in vicis aqua tendit rumpere plumbum, §1.10.21quam quae per pronum trepidat cum murmure rivum?
街路において鉛の管を破らんばかりに進む水は、傾斜した小川をせせらぎと共にさらさらと流れる水よりも清らかだろうか。
§1.10.22nempe inter varias nutritur silva columnas, §1.10.23laudaturque domus longos quae prospicit agros.
現に、様々な柱の間に森が育てられ、はるかな野原を見渡す家が称賛されているではないか。
§1.10.24Naturam expelles furca, tamen usque recurret, §1.10.25et mala perrumpet furtim fastidia victrix.
自然をピッチフォークで追い出そうとも、彼女は常に帰ってきて、勝利者として君の誤った嫌悪を密かに打ち破るだろう。
§1.10.26Non, qui Sidonio contendere callidus ostro §1.10.27nescit Aquinatem potantia vellera fucum, §1.10.28certius accipiet damnum propiusve medullis, §1.10.29quam qui non poterit vero distinguere falsum,
羊毛に染み込むアクィヌムの染料とシドンの紫とを比較する知恵を持たない者が、より確実で骨身にこたえる損害を被ることはない、真実から偽りを区別できない者が被るであろう損害よりも。
§1.10.30quem res plus nimio delectavere secundae, §1.10.31mutatae quatient.
順境が度を越して喜ばせた者は、状況が変わった時に揺さぶられるだろう。
si quid mirabere, pones
もし君が何かを過度に称賛するなら、それを手放すとき不本意になるだろう。
§1.10.32invitus, fuge magna: Meet sub paupere tecto §1.10.33reges et regum vita praecurrere amicos.
大いなるものを避けよ。 貧しい屋根の下にあっても、王たちや王たちの友人たちに生き方において先んじることは可能なのだ。
§1.10.34Cervus equum pugna melior communibus herbis
闘いにおいて勝る雄鹿が、共有の草地から馬を追い出していた。
§1.10.35pellebat, donec minor in certamine longo §1.10.36imploravit opes hominis frenum que recepit;
ついに長い闘いにおいて劣勢となった馬は、人間の助けを請い、手綱を受け入れた。
§1.10.37sed postquam victor violens discessit ab hoste, §1.10.38non equitem dorso, non frenum depulit ore.
しかし、乱暴な勝利者が敵から離れ去った後も、馬は背中から乗り手を、口から手綱を振り落とすことはできなかった。
§1.10.39sic qui pauperiem veritus potiore metallis §1.10.40libertate caret, dominum vehet improbus atque
このように、貧困を恐れて、貴金属よりも望ましい自由を欠く者は、あさましくも主人を背負い、かつ永遠に隷属することになる。
§1.10.41serviet aeternum, quia parvo nesciet uti.
なぜなら、わずかなもので満足することを知らないからだ。
§1.10.42cui non conveniet sua res, ut calceus olim, §1.10.43si pede maior erit, subvertet, si minor, uret.
自らの境遇が適していない者にとっては、あたかもかつての靴のように、もし足よりも大きければつまずかせ、小さければ痛めつける。
§1.10.44Laetus sorte tua vives sapienter, Aristi,
アリスティウスよ、君は自らの境遇に満足して賢く生きるがよい。
§1.10.45nec me dimittes incastigatum, ubi plura §1.10.46cogere quam satis est ac non cessare videbor,
そして、私が十分な量よりも多くを集め、やめようとしないように見える時には、私を懲らしめずに見逃さないでくれ。
§1.10.47imperat aut servit collecta pecunia cuique, §1.10.48tortum digna sequi potius quam ducere funem.
蓄えられた金は人を支配するか、あるいは人に仕えるかのどちらかであり、よじれたロープを引っ張るよりもむしろ、それに従うにふさわしいものだ。
§1.10.49Haec tibi dictabam post fanum putre Vacunae,
これらのことを、私は朽ちかけたワクナの神殿の裏で君に書き取らせていた。
§1.10.50excepto quod non simul esses, cetera laetus.
君が一緒にいないということだけを除けば、その他の点では幸せに満ちて。

語釈・文法注

  1. 1.10.3at cetera — 「その他の点では」を意味する、いわゆる「関係の対格」(あるいはギリシア的対格)。副詞的に機能して、対比される主語(私たちはその他の点では双子のようである)の適用範囲を限定している。
  2. 1.10.10sacerdotis fugitivus — 名詞的に使われた形容詞 fugitivus(逃亡者)に、関係を示す属格 sacerdotis(神官の)がかかっている。神官に仕える奴隷が、神殿に豊富に供えられる甘いお菓子(liba)を食べ飽きて逃げ出したという、贅沢な都会の生活から質素な田舎のパンを求める自身の状態の比喩である。
  3. 1.10.26-27Non, qui Sidonio contendere callidus ostro / nescit Aquinatem potantia vellera fucum — 構造が複雑な文。主語は qui nescit「〜することを知らない者」であり、callidus は副詞的に「巧みに」と解される。contendere「比較する」は、Aquinatem fucum「アクィヌムの染料」(先行詞 vellera potantia「染料を吸い込んでいる羊毛」にかかる)と Sidonio ostro「シドンの紫」の二つの奪格を比較対照させている。
  4. 1.10.32Meet — 写本および活字印刷の過程で生じた「licet」(〜することは許される、可能である)の誤植。文脈および韻律(ヘクサメトロス)から、後続する不定詞句「reges et regum vita praecurrere amicos」を導く非人称動詞 licet として解釈するのが正しい。
  5. 1.10.39potiore metallis / libertate — libertate(自由)は、欠乏を意味する動詞 caret(〜を欠いている)が要求する奪格。metallis(金属、ここでは金銀・富を指す)は、比較級形容詞 potiore(より望ましい)に対する「比較の奪格」であり、全体で「富よりも望ましい自由」を意味する。

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ホラティウス, 書簡詩 §1.10.1-1.10.50. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0893.phi005.humanitext-lat2:1.10.1-1.10.50

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。