Humanitext Reader

ホラティウス · エポーデス §5.1-5.102

魔女カニディアによる少年の生贄と復讐の呪い

5 / 17 箇所 · ラテン語

要旨

魔女カニディアらが強力な惚れ薬を作るために少年を生き埋めにする儀式と、それに対する少年の恐ろしい復讐の呪いを描く。

§5.1“At o deorum quidquid in caelo regit §5.2terras et humanum genus, §5.3quid iste fert tumultus aut quid omnium §5.4voltus in unum me truces?
「おお、天において大地と人類を支配するすべての神々よ、この騒ぎは何を意味するのか、また、なぜ全員の恐ろしい眼差しが私一人に注がれているのか。
§5.5per liberos te, si vocata partubus §5.6Lucina veris adfuit,
あなたに子供たちにかけて懇願する、もし出産に呼ばれたルーキーナが本当に立ち会ったのであれば。
§5.7per hoc inane purpurae decus precor, §5.8per inprobaturum haec Iovem,
このむなしい紫衣の栄誉にかけて、そしてこれらの行為を許さないであろうユーピテルにかけて懇願する。
§5.9quid ut noverca me intueris aut uti §5.10petita ferro belua?”
なぜ私を継母のように、あるいは鉄の武器で追われた野獣のように睨みつけるのか。
§5.11ut haec trementi questus ore constitit §5.12insignibus raptis puer, §5.13inpube corpus, quale posset inpia §5.14mollire Thracum pectora:
」少年が震える口でこのように訴え、衣服の標章を奪い取られて立ち尽くしたとき、その未成年の肉体は、不信心なトラーキア人の胸をも和らげうるほどであった。
§5.15Canidia, brevibus illigata viperis §5.16crinis et incomptum caput, §5.17iubet sepulcris caprificos erutas, §5.18iubet cupressos funebris §5.19et uncta turpis ova ranae Sanguine §5.20plumamque nocturnae strigis §5.21herbasque, quas Iolcos atque Hiberia §5.22mittit venenorum ferax, §5.23et ossa ab ore rapta ieiunae canis §5.24flammis aduri Colchicis.
カニディアは、短い毒蛇を髪ともつれた頭に巻きつけて、墓地から引き抜かれた野生のイチジクの木を、弔いの糸杉を、そして忌まわしいヒキガエルの血を塗られた卵と夜のフクロウの羽を、毒草の豊かなイオルコスやイベリアが送り出す様々な薬草を、そして飢えた犬の口から奪い取られた骨を、コルキスの炎で焼き尽くすよう命じる。
§5.25at expedita Sagana, per totam domum §5.26spargens Avernalis aquas, §5.27horret capillis ut marinus asperis §5.28echinus aut Laurens aper.
一方、身軽なサガナは、家中にアウェルヌス湖の水を撒き散らし、髪を逆立てて、まるで海のウニやラウレントゥムの猪のようである。
§5.29abacta nulla Veia conscientia §5.30ligonibus duris humum §5.31exhauriebat, ingemens laboribus, §5.32quo posset infossus puer §5.33longo die bis terque mutatae dapis §5.34inemori spectaculo,
良心の呵責など微塵もないウェイアは、固い鋤で土を掘り起こし、労働にうめき声を上げていた、そこに埋められた少年が、一日の長い間、二度も三度も取り替えられる食事の見せ物を前にして死んでいけるように。
§5.35cum promineret ore, quantum exstant aqua §5.36suspensa mento corpora;
彼が顔を突き出すとき、水面に顎を乗せて浮かんでいる身体が突き出るのと同じだけ。
§5.37exsucta uti medulla et aridum iecur §5.38amoris esset poculum, §5.39interminato cum semel fixae cibo §5.40intabuissent pupulae.
それは、吸い尽くされた骨髄と乾いた肝臓が愛の媚薬となるように、禁じられた食べ物に、一度固定された瞳が衰え果てたときに。
§5.41non defuisse masculae libidinis §5.42Ariminensem Foliam §5.43et otiosa credidit Neapolis §5.44et omne vicinum oppidum,
男勝りの色情を持つアリミヌム of フォリアがそこにいたことを、暇なネアポリスも、そして隣接するすべての町も信じていた。
§5.45quae sidera excantata voce Thessala §5.46lunamque caelo deripit.
彼女はテッサリアの呪文で歌い放たれた星々と月を天から引きずり下ろす。
§5.47hic inresectum saeva dente livido §5.48Canidia rodens pollicem §5.49quid dixit aut quid tacuit? “o rebus meis
ここで、残酷なカニディアは、変色した歯で切っていない親指を噛みながら、何を言い、何を黙っていたか。
§5.50non infideles arbitrae, §5.51Nox et Diana, quae silentium regis, §5.52arcana cum fiunt sacra, §5.53nunc, nunc adeste, nunc in hostilis domos §5.54iram atque numen vertite.
「おお、私の企ての忠実な証人たちよ、夜よ、そして神聖な儀式が隠れて行われるときに沈黙を支配するディアナよ、今こそ、今こそ助けに来ておくれ、今こそ敵の家に怒りと神威を向けておくれ。
§5.55formidulosis cum latent silvis ferae §5.56dulci sopore languidae, §5.57senem, quod omnes rideant, adulterum §5.58latrent Suburanae canes §5.59nardo perunctum, quale non perfectius
恐ろしい森の中で野獣たちが潜み、甘い眠りにだらりと身を任せているとき、誰もが嘲笑うように、あの浮気者の老人をスブーラの犬たちが吠え立てるように、ナルドの香油を塗られた彼を。
§5.60meae laborarint manus.
これ以上完璧なものを私の手が作り出すことはできないほどの香油を。
§5.61quid accidit? cur dira barbarae minus
何が起きたのか?
§5.62venena Medeae valent,
なぜ恐ろしい、異邦のメーデイアの毒薬の効力が衰えているのか。
§5.63quibus Superbam fugit ulta paelicem, §5.64magni Creontis filiam, §5.65cum palla, tabo munus imbutum, novam §5.66incendio nuptam abstulit?
彼女はそれによって傲慢な恋敵、偉大なクレオンの娘に復讐して逃亡したのだ、毒液の染み込んだ贈り物である外套が、新しい花嫁を炎の中に奪い去ったときに。
§5.67atqui nec herba nec latens in asperis §5.68radix fefellit me locis.
だが、薬草も、険しい場所に隠された根も、私を欺きはしなかった。
§5.69indormit unctis omnium cubilibus §5.70oblivione paelicum?
彼はすべての恋敵を忘れて、香油を塗られた寝床で眠りこけているのか?
§5.71a, a, solutus ambulat veneficae §5.72scientioris carmine.
ああ、ああ、彼は歩き回っている、もっと知識のある魔女の呪文によって解放されて。
§5.73non usitatis, Vare, potionibus, §5.74o multa fleturum caput,
ウァルスよ、並外れた薬によって、おお、大いに涙を流すことになる者よ、あなたは私のもとに戻ってくるだろう。
§5.75ad me recurres nec vocata mens tua §5.76Marsis redibit vocibus.
あなたの心は、マルシ人の呪文によって引き戻されるのではない。
§5.77maius parabo, maius infundam tibi §5.78fastidienti poculum
私はさらに強いものを用意し、嫌がるあなたにさらに強い媚薬を注ぎ込もう。
§5.79priusque caelum Sidet inferius mari §5.80tellure porrecta super §5.81quam non amore sic meo flagres uti §5.82bitumen atris ignibus.
天が海の下に沈み、大地がその上に広がる方が先だろう、あなたが私の愛に、このように燃え上がらないなどということはない、瀝青が黒い炎で燃えるように。
§5.83sub haec puer iam non, ut ante, mollibus §5.84lenire verbis inpias, §5.85sed dubius unde rumperet silentium, §5.86misit Thyesteas preces:
」これを聞いて少年は、もはや前のように優しい言葉で不信心な女たちをなだめようとはせず、どこから沈黙を破るべきか迷いながら、ティエステスのような呪いを放った。
§5.87“venena maga non fas nefasque, non valent §5.88convertere humanam vicem.
「魔術の毒は、正邪を逆転させることはできず、人間の運命を覆すこともできない。
§5.89diris agam vos: dira detestatio
私は呪いでお前たちを追及する。
§5.90nulla expiatur victima.
恐ろしい呪詛は、いかなる生贄によっても贖われない。
§5.91quin, ubi perire iussus exspiravero, §5.92nocturnus occurram Furor §5.93petamque voltus umbra curvis unguibus, §5.94quae vis deorum est Manium,
それどころか、死を命じられて私が息絶えたとき、私は夜の復讐の精となって現れ、影となって、曲がった爪でお前たちの顔を襲うだろう、それが死者の霊たる神々の力なのだ。
§5.95et inquietis adsidens praecordiis §5.96pavore somnos auferam.
そして不穏な胸の内に居座り、恐怖によって眠りを奪い去るだろう。
§5.97vos turba vicatim hinc et hinc saxis petens §5.98contundet obscaenas anus;
お前たちを、群衆が通りごとにあちこちから石で狙い、忌まわしい老婆どもを打ち砕くだろう。
§5.99post insepulta membra different lupi §5.100et Esquilinae alites
その後、埋葬されない手足を狼たちとエスクィリーノの鳥たちが引き裂くだろう。
§5.101neque hoc parentes, heu mihi superstites, §5.102effugerit spectaculum.
そして私の両親は、悲しいかな私より生き残って、この光景を見逃すことはないだろう。

語釈・文法注

  1. 5.5si vocata partubus Lucina veris adfuit — veris は partubus を修飾する形容詞(中性複数与格・奪格)であり、「本当の出産に」という意味。これはカニディアが実際には出産を経験していないにもかかわらず、子供を産んだと偽っていることに対する少年の皮肉・告発を含んでいる。
  2. 5.35quantum exstant aqua suspensa mento corpora — quantum は「〜と同じだけ」という比較を示す副詞。suspensa mento corpora は「顎で支えられ、吊るされた体」を意味し、顎を水面や何らかの支えに乗せて首まで水に浸かった状態の身体を指す。少年の顔(口)だけが地面から突き出している様子を、水泳者が首まで水に浸かっている姿に例えている。
  3. 5.87venena maga non fas nefasque, non valent convertere humanam vicem — この文は、venena maga(魔術の毒)を主語とし、non valent が二つの目的語(fas nefasque と humanam vicem)を支配する構造。二つの non は部分否定や二重否定ではなく、それぞれ「正邪を(逆転させる)ことはできないし、人間の応報を(覆す)こともできない」と、否定を並列している。

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ホラティウス, エポーデス §5.1-5.102. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0893.phi003.humanitext-lat2:5.1-5.102

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。