§57Sed postquam in castra nuntius pervenit Romae coniurationem patefactam, de Lentulo et Cethego ceterisque, quos supra memoravi, supplicium sumptum, plerique, quos ad bellum spes rapinarum aut novarum rerum studium illexerat, dilabuntur;
しかし、ローマで陰謀が発覚し、レントゥルスやケテグス、および私が上に言及したその他の者たちに処刑が執行されたという知らせが陣営に届くと、略奪の希望や政変への熱望によって戦争へと誘い込まれていた者の大部分が散り散りになった。
reliquos Catilina per montis asperos magnis itineribus in agrum Pistoriensem abducit eo consilio, uti per tramites occulte perfugeret in Galliam Transalpinam.
カティリーナは残りの者たちを、険しい山々を越えて強行軍でピストリア領へと率いていった。 それは、小道を通って密かにアルプス越えのガリアへと逃れるという計画からであった。
at Q. Metellus Celer cum tribus legionibus in agro Piceno praesidebat, ex difficultate rerum eadem illa existumans quae supra diximus Catilinam agitare.
一方、クィントゥス・メテッルス・ケレルは、三つの軍団を率いてピケヌム領で守備に就いていたが、事態の困難さから、我々が上でカティリーナが企てていると述べたのとまさに同じことを彼が考えていると推測していた。
igitur ubi iter eius ex perfugis cognovit, castra propere movit ac sub ipsis radicibus montium consedit, qua illi descensus erat in Galliam properanti.
それゆえ、脱走兵たちから彼の行路を知ると、彼は急いで陣営を移動させ、ガリアへと急ぐ彼が下りてくるはずの、まさに山々の麓に陣を張った。
neque tamen Antonius procul aberat, utpote qui magno exercitu locis aequioribus expeditus in fuga sequeretur.
とはいえ、アントニウスも遠くにはおらず、大軍を率いて、より平坦な地形を進み、軽装で、逃走する彼らを追跡していたからである。
sed Catilina postquam videt montibus atqie copiis hostium sese clausum, in urbe res advorsas, neque fugae neque praesidi ullam spem, optumum factu ratus in tali re fortunam belli temptare, statuit cum Antonio quam primum confligere.
しかしカティリーナは、自分が山々と敵の軍勢によって包囲されていること、市内での事態が不利に終わったこと、逃走の望みも支援の望みも全くないことを見て取り、このような状況においては戦争の運命を試すことが最善の策であると考え、できるだけ早くアントニウスと交戦することを決意した。
itaque contione advocata huiusce modi orationem habuit:
そこで、兵士たちを招集して、次のような演説を行った。
§58'Compertum ego habeo, milites, verba virtutem non addere, neque ex ignavo strenuom neque fortem ex timido exercitum oratione imperatoris fieri.
「兵士たちよ、私は確信している。 言葉が勇気を付け加えることはなく、将軍の演説によって、怠惰な者が勇敢になり、臆病な軍勢が強固になるわけではないということを。
quanta quoiusque animo audacia natura aut moribus inest, tanta in bello patere solet.
各人の心に、天性によって、あるいは習慣によって、どれほどの勇気が宿っているか、それだけの勇気が戦争において現れるのが常である。
quem neque gloria neque pericula excitant, nequiquam hortere: timor animi auribus officit.
栄光によっても危険によっても奮い立たないような者を、いくら励ましても無駄である。 心の恐怖が耳を塞いでしまうのだから。
sed ego vos, quo pauca monerem, advocavi, simul uti causam mei consili aperirem.
しかし、私が諸君を集めたのは、わずかなことを勧告し、同時に私の計画の理由を明らかにするためである。
Scitis equidem, milites, socordia atque ignavia Lentuli quantam ipsi nobisque cladem attulerit, quoque modo, dum ex urbe praesidia opperior, in Galliam proficisci nequiverim.
兵士たちよ、諸君も実によく知っている通り、レントゥルスの怠慢と怠惰が彼自身と我々にどれほど大きな破滅をもたらしたか、そして、私が市内からの増援を待っている間に、どのようにしてガリアへと出発することができなかったのかを。
nunc vero quo loco res nostrae sint, iuxta mecum omnes intellegitis.
しかし今や、我々の事態がどのような状況にあるか、諸君全員が私と同様によく理解している。
exercitus hostium duo, unus ab urbe, alter a Gallia obstant;
敵の軍勢が二つ、一方は都市から、他方はガリアから立ち塞がっている。
diutius in his locis esse, si maxume animus ferat, frumenti atque aliarum rerum egestas prohibet;
たとえ心がそれを強く望むとしても、食糧やその他の物資の不足が、これ以上これらの場所にとどまることを阻んでいる。
quocumque ire placet, ferro iter aperiundum est.
どこへ行くことを望もうとも、剣によって道を開かねばならない。
quapropter vos moneo, uti forti atque parato animo sitis et, quom proelium inibitis, memineritis vos divitias, decus, gloriam, praeterea libertatem atque patriam in dextris vostris portare.
それゆえに私は諸君に勧告する、勇敢で準備のできた心を持ち、戦いに入るときには、諸君が富、名誉、栄光、さらには自由と祖国を自らの右手の中に携えているのだということを記憶にとどめるように。
si vincimus, omnia nobis tuta erunt: commeatus abunde, municipia atque coloniae patebunt;
もし我々が勝利するならば、すべてのものが我々にとって安全になるだろう。 食糧は豊富になり、自治市や植民市は開かれる。
si metu cesserimus, eadem illa advorsa fient, neque locus neque amicus quisquam teget quem arma non texerint.
もし我々が恐れから退却するならば、まさにそれらすべてが不利なものとなり、武器が保護しなかった者を、いかなる場所も、いかなる友人も保護することはないだろう。
praeterea, milites, non eadem nobis et illis necessitudo inpendet: nos pro patria, pro libertate, pro vita certamus; illis supervacuaneum est pugnare pro potentia paucorum.
さらに兵士たちよ、我々と彼らにのしかかっている必然性は同じではない。 我々は祖国のため、自由のため、生命のために戦っているが、彼らにとっては少数の者の権力のために戦うことは余計なことである。
quo audacius aggredimini memores pristinae virtutis.
それゆえ、かつての勇気を記憶にとどめ、より大胆に突撃せよ。
licuit vobis cum summa turpitudine in exilio aetatem agere, potuistis nonnulli Romae amissis bonis alienas opes expectare: quia illa foeda atque intoleranda viris videbantur, haec sequi decrevistis.
諸君にとって、極限の不名誉とともに亡命生活を送ることもできたであろうし、諸君のうちの幾人かは、ローマで財産を失ったのちに他人の富を期待することもできたであろう。 しかし、それらのことは男たちにとって醜悪で耐えがたいものと思われたからこそ、諸君はこの道に従うことを決意したのである。
si haec relinquere voltis, audacia opus est: nemo nisi victor pace bellum mutavit.
もしこれらをやめたいと思うなら、勇気が必要である。 勝者以外の誰も、戦争を平和と取り替えたことはない。
nam in fuga salutem sperare, quom arma, quibus corpus tegitur, ab hostibus avorteris, ea vero dementia est.
実に、身体を守るための武器を敵から背けるときに、逃走の中に安全を期待するというのは、全くの狂気である。
semper in proelio iis maxumum est periculum, qui maxume timent: audacia pro muro habetur.
戦闘においては、常に、最も恐れる者たちにとって最大の危険がある。 勇気こそが防壁とみなされるのである。
Quom vos considero, milites, et quom facta vostra aestumo, magna me spes victoriae tenet.
兵士たちよ、私が諸君を見つめ、諸君の行いを評価するとき、勝利への大きな希望が私を捉える。
animus aetas virtus vostra me hortantur, praeterea necessitudo, quae etiam timidos fortis facit.
諸君の精神、若さ、勇気が私を励ましており、さらには臆病者さえも勇敢にする必然性がそうさせている。
nam multitudo hostium ne circumvenire queat, prohibent angustiae loci.
なぜなら、敵の多さが我々を包囲することを、この場所の狭さが阻んでいるからである。
quod si virtuti vostrae fortuna inviderit, cavete inulti animam amittatis, neu capti potius sicuti pecora trucidemini, quam virorum more pugnantes cruentam atque luctuosam victoriam hostibus relinquatis. '
だが、もし運命が諸君の勇気を妬むならば、復讐もせずに命を失うことのないようにせよ。 また、捕らえられて家畜のように虐殺されるのではなく、むしろ男らしく戦って、血塗られた悲痛な勝利を敵に残すようにせよ。 」