§3.1Hic autem sic se gerebat, ut communis infimis, par principibus videretur.
しかし、彼はここで、最も低い身分の人々には親しみやすく、主要な人々には対等であると見えるように身を処した。
quo factum est ut huic omnes honores, quos possent, publice haberent civemque facere studerent: quo beneficio ille uti noluit.
その結果、彼らはこの人に対して、自分たちにできる限りのあらゆる名誉を公に授け、市民にしようと努めることになった。 しかし、彼はその恩恵を利用しようとはしなかった。
§3.2quamdiu affuit, ne qua sibi statua poneretur, restitit, absens prohibere non potuit.
彼がそこにいる間は、自分にいかなる像も建てられないようにと抵抗したが、不在のときには防ぐことができなかった。
itaque aliquot ipsi et Phidiae locis sanctissimis posuerunt: hunc enim in omni procuratione rei publicae actorem auctoremque habebant potissimum.
それゆえ、彼らは最も神聖な場所に、彼自身とフィディアスのためにいくつかの像を建てた。 というのも、彼らは国政のあらゆる運営において、この人を最も主要な実行者であり発議者とみなしていたからである。
§3.3igitur primum illud munus fortunae, quod in ea urbe natus est, in qua domicilium orbis terrarum esset imperii, ut eandem et patriam haberet et domum;
したがって、第一に、運命のあの贈り物、すなわち彼が、世界の帝国の本拠があるその都市に生まれたことによって、同じ都市を祖国としても自宅としても持つことになったこと。
hoc specimen prudentiae, quod, cum in eam se civitatem contulisset, quae antiquitate, humanitate doctrinaque praestaret omnes, unus ei fuit carissimus.
そして、この知恵の現れ、すなわち、古さ、教養、そして学問においてすべてに勝るその都市に彼が身を移したときに、彼一人がその都市にとってこの上なく愛される者となったことである。