§1.7.1L. Bibulus quam carus mihi esse debeat, nemo melius iudicare potest quam tu cuius tantae pro re publica contentiones sollicitudinesque fuerunt.
ルキウス・ビブルスが私にとってどれほど大切な存在であるべきか、国家のための闘争と配慮がそれほどまでに大きかったあなた以上に、うまく判断できる者はいません。
itaque vel ipsius virtus vel nostra necessitudo debet conciliare te illi.
したがって、彼自身の徳か、あるいは私たちの親密な関係のいずれかが、あなたを彼に結びつけるべきです。
quo minus multa mihi scribenda esse arbitror.
それゆえ、私は多くのことを書く必要はないと考えています。
voluntas enim te movere debet nostra, si modo iusta est aut pro officio necessario suscipitur.
というのも、私たちの願いが、ただ公正であるか、あるいは不可避の義務に則って抱かれているものであるなら、それがあなたを動かすはずだからです。
is Pansae locum petere constituit.
彼はパンサの地位を求めることを決意しました。
eam nominationem a te petimus.
私たちはその推薦をあなたに求めます。
neque coniunctiori dare beneficium quam nos tibi sumus neque digniorem nominare potes quam Bibulum.
あなたは、私たちがあなたに対してそうである以上に密接に結びついた相手に恩恵を授けることも、ビブルス以上にふさわしい人物を推薦することもできません。
§1.7.2de Domitio et Apuleio quid attinet me scribere, cum ipsi per se tibi commendatissimi sint? Apuleium vero tu tua auctoritate sustinere debes.
ドミティウスとアプレイウスについては、彼ら自身がそのままであなたに大いに推薦されているのですから、私が書くことに何の意味があるでしょうか。 しかし、アプレイウスについては、あなたがご自身の権威によって支えるべきです。
sed Apuleius in sua epistula celebrabitur.
とはいえ、アプレイウスのことは、彼自身の手紙において詳しく語られるでしょう。
Bibulum noli dimittere e sinu tuo, tantum iam virum ex quanto, crede mihi, potest evadere qui vestris paucorum respondeat laudibus.
ビブルスをあなたの愛顧から放さないでください。 私を信じてほしいのですが、彼は、あなたがた少数の高貴な人々による称賛に応えるほどの、すでにそれほど偉大であり、またそれほど優れた人物へと成長しうる男なのですから。