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キケロ · アッティクス宛書簡 §9.15.1-9.15.6

カエサルとの会談への不安と政情の動向

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要旨

キケロはカエサルとの会合に対する不安と、政治秩序の崩壊(違法な独裁官任命など)への懸念を吐露し、マティウスとトレバティウスからの書簡を通じてポンペイウスのブルンディシウム撤退とカエサルの進軍予定を確認する。

§9.15.1cum dedissem ad te litteras ut scires Caesarem Capuae vii Kal. fore, adlatae mihi Capua sunt †et hoc mihi et† in Albano apud Curionem v K. fore.
私があなたに、カエサルが3月26日にカプアに到着する予定であることを知らせるために手紙を投函したとき、私のもとにカプアから、彼が(同じく)カプアにおり、3月28日にはアルバヌムのクリオのところにいる予定だという知らせが届いた。
eum cum videro, Arpinum pergam.
彼に会ったら、私はアルピヌムへ向かうだろう。
si mihi veniam quam peto dederit, utar illius condicione;
もし彼が、私の求める容赦を与えてくれるなら、彼の条件を利用しよう。
si minus, impetrabo aliquid a me ipso.
そうでなければ、私は自分自身から何かを勝ち取る(=自分で決断する)つもりだ。
ille, ut ad me scripsit, legiones singulas posuit Brundisi, Tarenti, Siponti.
彼は、私に書き送ってきたところによれば、ブルンディシウム、タレントゥム、シポントゥムにそれぞれ1個レギオンを配置した。
claudere mihi videtur maritimos exitus et tamen ipse Graeciam spectare potius quam Hispanias.
彼は私に対して海からの出口を塞ごうとしているように見えるが、彼自身はヒスパニアよりもギリシアの方を注視している。
§9.15.2sed haec longius absunt.
しかし、これらのことはまだ先のことだ。
me nunc et congressus huius stimulat (is vero adest) et primas eius actiones horreo.
今は、この彼との会合が私を刺激しており(しかもそれは目前に迫っている)、彼の最初の行動を恐れている。
volet enim, credo, S. C. facere, volet augurum decretum (rapiemur aut absentes vexabimur), vel ut consules roget praetor vel dictatorem dicat;
というのも、彼は元老院決議を作りたいと望むだろうし、アウグルたちの決定を望むだろう(私たちは連行されるか、不在のまま苦しめられるだろう)。 あるいは、プラエトルがコンスルたちを選出するか、あるいはディクタトルを指名することを望むだろう。
quorum neutrum ius est.
どちらも法に反している。
etsi, si Sulla potuit efficere ab interrege ut dictator diceretur, cur hic non possit? nihil expedio nisi ut aut ab hoc tamquam Q. Mucius aut ab illo tamquam L. Scipio.
とはいえ、もしスッラがインテルレクスから自分がディクタトルに指名されるように仕向けることができたのなら、なぜこの男にできないことがあろうか。 私は、これ(カエサル)からクィントゥス・ムキウスのように殺されるか、あれ(ポンペイウス)からルキウス・スキピオのように扱われるか、どちらかしか解決策を見出せない。
§9.15.3cum tu haec leges, ego illum fortasse convenero.
あなたがこれを読んでいるとき、私はおそらく彼に会っているだろう。
"τέτλαθι" "κύντερον" ne illud quidem nostrum proprium.
「耐えよ(τέτλαθι)」、「これよりも恥ずべき(κύντερον)」。 あの(オデュッセウスの)状況さえ、我々自身のものとは言えない。
erat enim spes propinqui reditus, erat hominum querela.
なぜなら、(彼には)近い帰還の望みがあり、人々の不満があった。
nunc exire cupimus, qua spe reditus mihi quidem numquam in mentem venit.
今、我々は立ち去ることを切望しているが、私には帰還の望みなど全く頭に浮かばない。
non modo autem nulla querela est municipalium hominum ac rusticorum sed contra metuunt ut crudelem, iratum.
それどころか、地方都市の人々や田舎の人々には何の不満もないだけでなく、むしろ彼を、残酷で怒り狂った者として恐れている。
nec tamen mihi quicquam est miserius quam remansisse nec optatius quam evolare non tam ad belli quam ad fugae societatem.
しかし、私にとって留まることほど惨めなことはなく、戦争のためというよりは逃亡を共にするために飛び立つことほど望ましいことはない。
†sed tu omnia qui† consilia differebas in id tempus cum sciremus quae Brundisi acta essent.
しかし、あなたは、ブルンディシウムで何が起こったかを知る時まで、すべての計画を先送りにしていた。
scimus nempe;
なるほど、我々は知っている。
haeremus nihilo minus.
それにもかかわらず、我々は立ち往生している。
vix enim spero mihi hunc veniam daturum, etsi multa adfero iusta ad impetrandum.
というのも、私は彼が私にこの容赦を与えてくれるとはほとんど期待していないからだ。 たとえ私がそれを得るために多くの正当な理由を申し立てるとしても。
sed tibi omnem illius meumque sermonem omnibus verbis expressum statim mittam.
しかし、私は彼と私のすべての会話を、一言一句そのまま再現してすぐにあなたに送るつもりだ。
§9.15.4tu nunc omni amore enitere ut nos cura tua et prudentia iuves.
あなたは今、あらゆる愛をもって、私をあなたの配慮と賢明さで助けるよう努力してほしい。
ita subito accurrit ut ne T. Rebilum quidem, ut constitueram, possim videre;
彼はあまりにも突然やってくるので、私が決めていたようにティトゥス・レビルスに会うことさえできない。
omnia nobis imparatis agenda.
我々はすべて準備不足のまま行動しなければならない。
sed tamen "ἄλλα μὲν αὐτόσ," ut ait ille, "ἄλλα δὲ καὶ δαίμων ὑποθήσεται.
しかし、それでも「あることは自分自身が、またあることは神が授けるだろう」と、あの人が言うように。
" quicquid egero continuo scies.
私が何をしようとも、すぐに知らせる。
mandata Caesaris ad consules et ad Pompeium quae rogas, nulla habeo †et descripta attulit illa e via†misi ad te ante;
あなたが求めているカエサルのコンスルたちおよびポンペイウスへの提案について、私は何も持っていない。
e quibus mandata intellegi posse.
以前あなたに送ったものの中に、彼の提案が理解されうるものがある。
Philippus Neapoli est, Lentulus Puteolis.
フィリップスはネアポリスにおり、レントゥルスはプテオリにいる。
de Domitio, ut facis, sciscitare ubi sit, quid cogitet.
ドミティウスについては、あなたがそうしているように、どこにいて何を考えているか尋ねてみてほしい。
§9.15.5quod scribis asperius me quam mei patiantur mores de Dionysio scripsisse, vide quam sim antiquorum hominum.
あなたが、私がディオニュシオスについて、私のいつもの気性に比べて厳しすぎる書き方をしたと書いていることについて、私がどれほど昔風の人間であるかを見てほしい。
te medius fidius hanc rem gravius putavi laturum esse quam me.
神にかけて、私はあなたの方が私よりもこの件を重く受け止めるだろうと思っていた。
nam praeter quam quod te moveri arbitror oportere iniuria quae mihi a quoquam facta sit, praeterea te ipsum quodam modo hic violavit cum in me tam improbus fuit.
というのも、誰であれ私に対してなされた不義に、あなたが動揺すべきだと思うことに加えて、さらに、彼が私に対してこれほど不届きであったことで、ある意味であなた自身をも侮辱したからである。
sed tu id quanti aestimes tuum iudicium est;
しかし、あなたがそれをどれほど重く見積もるかは、あなたの判断である。
nec tamen in hoc tibi quicquam oneris impono.
私はこれについてあなたに何の負担も強いるつもりはない。
ego autem illum male sanum semper putavi, nunc etiam impurum et sceleratum puto nec tamen mihi inimiciorem quam sibi.
私はといえば、彼の頭がまともではないと常に思っていたが、今や破廉恥で極悪な奴だと思っている。 しかし、自分自身に対するよりも私に対して敵対的だというわけではない。
Philargyro bene curasti.
フィラルギルスの件をよく手配してくれた。
causam certe habuisti et veram et bonam, relictum esse me potius quam reliquisse.
確かに、あなたには真実で正当な理由があった。 私が彼を見捨てたのではなく、私が彼から見捨てられたのだという。
§9.15.6cum dedissem iam litteras a. d. viii Kal. , pueri quos cum Matio et Trebatio miseram epistulam mihi attulerunt hoc exemplo: "MATIVS ET TREBATIVS CICERONI IMP. salutem cum Capua exissemus, in itinere audivimus Pompeium Brundisio a.
私がすでに3月25日に手紙を出したとき、私がマティウスとトレバティウスのもとに派遣していた召使いたちが、次のような内容の手紙を私に持ってきた。 「マティウスとトレバティウスから、インペラトル・キケロへ、挨拶。
d. xvi K. Aprilis cum omnibus copiis quas habuerit profectum esse;
私たちがカプアを出発したとき、道中で、ポンペイウスが3月17日にブルンディシウムから彼が擁していたすべての軍勢とともに旅立ったことを聞きました。
Caesarem postero die in oppidum introisse, contionatum esse, inde Romam contendisse, velle ante K. esse ad urbem et pauculos dies ibi commorari, deinde in Hispanias proficisci.
また、カエサルがその翌日に町に入り、演説を行い、そこからローマへ急ぎ、4月1日前には市の近くにおり、そこに数日間留まり、それからヒスパニアへ出発することを望んでいると。
nobis non alienum visum est, quoniam de adventu Caesaris pro certo habebamus, pueros tuos ad te remittere, ut id tu quam primum scires.
カエサルの到着について確実な情報を得たので、あなたができるだけ早くそれを知ることができるよう、あなたの召使いたちをあなたの元へ送り返すことは不適切ではないと思われました。
mandata tua nobis curae sunt eaque ut tempus postularit agemus.
あなたの委託事項は私たちの配慮のうちにあり、時期が要求するに応じてそれらを実行するつもりです。
Trebatius sedulo facit ut antecedat.
トレバティウスは先を急ぐよう熱心に努めています。
epistula conscripta nuntiatum est nobis Caesarem a. d. viii K. Aprilis Beneventi mansurum, a. d. vii Capuae, a. d. vi Sinuessae.
手紙を書き終えたとき、カエサルは3月25日にベネウェントゥムに、26日にカプアに、27日にシヌエッサに滞在する予定であると知らせが入りました。
hoc pro certo putamus.
これは確実なことだと考えています。
"

語釈・文法注

  1. 9.15.1impetrabo aliquid a me ipso — 「自分自身から何かを勝ち取る」の意。もしカエサルが中立維持(元老院不参加)の願いを拒否した場合、他人の許可に頼るのではなく、自らの主体的な意志によって進路(ポンペイウス派への合流など)を決定し、それを実行するという強い決意を示している。
  2. 9.15.2nihil expedio nisi ut aut ab hoc tamquam Q. Mucius aut ab illo tamquam L. Scipio — 文脈上、主動詞(moriar などの死や破滅を意味する表現)が省略されている。キケロは、マリウス派に殺害されたクィントゥス・ムキウス・スカエウォラや、スッラによって追放され不遇の死を遂げたルキウス・コルネリウス・スキピオの歴史的先例を引き合いに出し、カエサル(hoc)とポンペイウス(illo)のどちらの側に付いても悲劇的な結末を避けられないという絶望的な状況を表現している。
  3. 9.15.3metuunt ut — 恐れを表す動詞 metuere の後ろの ut 節は、「〜しないのではないかと恐れる」(=metuere ne non)という否定の恐れを表す。ここでは、地方の人々が、カエサルが寛大ではなく「残酷で怒り狂った者となるのではないか」と危惧していることを示す。

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キケロ, アッティクス宛書簡 §9.15.1-9.15.6. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0474.phi057.humanitext-lat1:9.15.1-9.15.6

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。