§8.2.1mihi vero omnia grata, et quod scripsisti ad me quae audieras et quod non credidisti quae digna diligentia mea non erant et quod monuisti quod sentiebas.
実際に私にはすべてが嬉しく、あなたが聞いたことを私に書き送ってくれたことも、私の入念さに値しない噂を信じなかったことも、あなたが感じていたことを忠告してくれたことも、すべて嬉しく思います。
ego ad Caesarem unas Capua litteras dedi quibus ad ea rescripsi quae mecum ille de gladiatoribus suis egerat, brevis sed benevolentiam significantis, non modo sine contumelia sed etiam cum maxima laude Pompei.
私はカプアからカエサルに一通の手紙を出しましたが、その中で彼が彼の剣闘士たちに関して私と協議したことに返答しました。 それは簡潔なものでしたが好意を示すものであり、ポンペイウスを侮辱するどころか、極めて高く称賛するものでした。
id enim illa sententia postulabat qua illum ad concordiam hortabar.
というのも、彼に和解を促すあの意見がそれを求めていたからです。
eas si quo ille misit, in publico proponat velim.
もし彼がそれをどこかに送ったのなら、公に提示してほしいと思います。
alteras eodem die dedi quo has ad te.
私はこれと同じ日に、もう一通を出しました。
non potui non dare, cum et ipse ad me scripsisset et Balbus.
彼自身もバルブスも私に手紙を書いてよこしたので、出さないわけにはいかなかったのです。
earum exemplum ad te misi.
それらの写しをあなたに送りました。
nihil arbitror fore quod reprehendas.
あなたが非難するような箇所は何もないと思います。
si qua erunt, doce me quo modo μέμψιν effugere possim.
もし何かあれば、どうすれば非難を免れうるか、教えてください。
§8.2.2"nihil"
inquies
"omnino scripseris.
あなたは「いっさい何も書くな」と言うでしょう。
"
qui magis effugias eos qui volent fingere? verum tamen ita faciam, quoad fieri poterit.
しかし、作り話をしようとする者たちを、どうすればより避けることができるでしょうか。 それでも、できる限りの間はそうしましょう。
nam quod me hortaris ad memoriam factorum, dictorum, scriptorum etiam meorum, facis amice tu quidem mihique gratissimum sed mihi videris aliud tu honestum meque dignum in hac causa iudicare atque ego existimem.
あなたが私の過去の行いや発言、さらには著作を思い起こすよう勧めてくれるのは、実に好意的なことであり私にとっても極めて嬉しいことですが、あなたはこの件において、私が考えるのとは別のことを、名誉であり私にふさわしいことと判断しているように思われます。
mihi enim nihil ulla in gente umquam ab ullo auctore rei publicae ac duce turpius factum esse videtur quam a nostro amico factum est.
私にとっては、いかなる国民において、いかなる国家の指導者や将軍によっても、私たちの友人がしたことよりも卑劣な行為がなされたことは一度もないと思われるからです。
quoius ego vicem doleo;
私は彼の身の上を嘆いています。
qui urbem reliquit, id est patriam, pro qua et in qua mori praeclarum fuit.
彼は都市、すなわち祖国を捨て去ったのですから。 そのために、またその中で死ぬことこそが輝かしいことであったはずの祖国を。
ignorare mihi videris haec quanta sit clades.
あなたはこの惨禍がどれほど大きいものであるかを知らないように見えます。
§8.2.3es enim etiam nunc domi tuae sed invitis perditissimis hominibus esse diutius non potes.
なぜなら、あなたは今でも自分の家にいますが、あの極めて不道徳な者たちが望まないなら、これ以上長くそこに留まることはできないからです。
hoc miserius, hoc turpius quicquam? vagamur egentes cum coniugibus et liberis;
これよりも惨めで、これよりも卑劣なことがあるでしょうか。 私たちは妻や子供たちと共に、困窮しながら彷徨っています。
in unius hominis quotannis periculose aegrotantis anima positas omnis nostras spes habemus non expulsi sed evocati ex patria;
毎年危険な病にかかるただ一人の男の命に、私たちのすべての希望を委ねています。 私たちは祖国から追放されたのではなく、呼び出されたのです。
quam non servandam ad reditum nostrum sed diripiendam et inflammandam reliquimus.
私たちが戻る時のために保存されるためではなく、略奪され放火されるために、私たちは祖国を残してきたのです。
ita multi nobiscum sunt? non in suburbanis? non in hortis? non in ipsa urbe? et, si nunc sunt, non erunt? nos interea ne Capuae quidem sed Luceriae, et oram quidem maritimam iam relinquemus, Afranium exspectabimus et Petreium.
それほど多くの人々が私たちと共にいるでしょうか。 彼らは郊外の別荘にいるのではないですか。 庭園にいるのではないですか。 都市そのものにいるのではないですか。 そして、もし今そこにいるのなら、これからもそこに留まりはしないでしょうか。 一方の私たちは、カプアにさえおらずルケリアにおり、やがて海岸地帯をも放棄して、アフラニウスとペトレイウスを待つことになるでしょう。
nam in Labieno parum est dignitatis.
ラビエヌスには大した威信がないからです。
hic tu in me illud desideras.
ここで、あなたは私にあの行動を求めています。
nihil de me dico, alii viderint.
自分については何も言いません、他人が判断することでしょう。
hic quidem quae est? domi vestrae estis et eritis omnes boni.
ここでは、いったい何の暮らしがあるというのですか。 あなた方善き人々は皆、自分の家に留まっており、これからも留まることでしょう。
quis tum se mihi non ostendit? quis nunc adest hoc bello? sic enim iam appellandum est.
あの時には、誰が私にその姿を見せなかったでしょうか。 この戦争（いまやそう呼ぶべきでしょうが）において、今は誰がここに参じているでしょうか。
§8.2.4Vibulli res gestae sunt adhuc maximae.
ヴィブッリウスのこれまでの功績は極めて大きなものです。
id ex Pompei litteris cognosces;
そのことはポンペイウスの手紙から知ることになるでしょう。
in quibus animadvertito illum locum ubi erit διπλῇ.
その手紙の中で、二重の印がある箇所に注意してください。
videbis de Gnaeo nostro ipse Vibullius quid existimet.
私たちのグナエウスについて、ヴィブッリウス自身がどう考えているかが分かるでしょう。
quo igitur haec spectat oratio? ego pro Pompeio libenter emori possum;
では、この話はいったいどこに向かっているのでしょうか。 私はポンペイウスのためなら喜んで死ぬことができます。
facio pluris omnium hominum neminem;
いかなる人間も彼以上に重んじることはありません。
sed non ita ut tu uno in eo iudico spem de salute rei publicae.
しかし、あなたのように、彼一人のうちに国家の救済の希望があるとは判断しません。
significas enim aliquanto secus quam solebas, ut etiam Italia, si ille cedat, putes cedendum.
というのも、あなたは以前とはいくらか異なる意向を示しており、もし彼が退却するなら、イタリアからも退却すべきだと考えているようだからです。
quod ego nec rei publicae puto esse utile nec liberis meis, praeterea neque rectum neque honestum †sed cur†.
それは国家にとっても、私の子供たちにとっても有益ではなく、その上、正しくも名誉あることでもないと私は考えています†しかしなぜか†。
"poterisne igitur videre tyrannum?"
quasi intersit audiam an videam, aut locupletior mihi sit quaerendus auctor quam Socrates qui, cum xxx tyranni essent, pedem porta non extulit.
「では、あなたは僭主の姿を見ることができるというのか。 」まるで私が耳にするか目にするかで違いがあるかのようです。 あるいは、三十人僭主がいた時にも一歩も門の外へ出なかったソクラテスよりも、頼るに足る典拠を私が探さねばならないとでも言うのでしょうか。
est mihi praeterea praecipua causa manendi.
その上、私には留まるべき特別な理由があります。
de qua utinam aliquando tecum loquar! ego xiii Kalend. , cum eadem lucerna hanc epistulam scripsissem qua inflammaram tuam, Formiis ad Pompeium, si de pace agetur, profecturus, si de bello, quid ero?
それについて、いつかあなたと話せたらよいのですが。 私は13日前、あなたの手紙を燃やすのに使ったのと同じランプでこの手紙を書き終えましたが、もし和平について話し合われるならフォルミアエからポンペイウスのもとへ出発するつもりであり、もし戦争なら、私はどうなるでしょうか。