§6.1.8sed noli me putare ἐγκελεύσματα illa tua abiecisse quae mihi in visceribus haerent.
しかし、私に深く染みついている、君のあの数々の励ましの言葉を私が投げ捨ててしまったなどとは思わないでほしい。
flens mihi meam famam commendasti;
君は涙を流しながら私の名声を私に託してくれた。
quae epistula tua est in qua non eius mentionem facias? itaque irascatur qui volet;
君の手紙の中に、そのことに言及していないものがあるだろうか。 だから、怒りたい者は誰でも怒るがよい。
patiar.
私は耐えよう。
τὸ γὰρ εὖ praesertim cum sex libris tamquam praedibus me ipse obstrinxerim, quos tibi tam valde probari gaudeo.
というのも、善こそが［なされるべき］だからだ。 とりわけ、君にこれほど気に入ってもらえて嬉しいと私が喜んでいるあの6巻の書物を、いわば保証人として私自身が身を縛っているのだから。
e quibus unum ἱστορικὸν requiris de Cn. Flavio, Anni filio.
そのうちの1巻について、君はアニウスの息子クナエウス・フラウィウスに関する歴史的な疑問点を尋ねている。
ille vero ante decemviros non fuit quippe qui aedilis curulis fuerit, qui magistratus multis annis post decemviros institutus est.
しかし、彼は十人委員会より前の人物では決してない。 なぜなら彼は、十人委員会より何年も後に設置された政務官職である、クルリス按察官を務めたからである。
quid ergo profecit quod protulit fastos? occultatam putant quodam tempore istam tabulam, ut dies agendi peterentur a paucis.
では、彼が暦を公開したことは何の役に立ったのか。 ある時期、あの表は、訴訟を起こせる日が少数の者たちに尋ねられるようにと、隠されていたと考えられているのだ。
nec vero pauci sunt auctores Cn. Flavium scribam fastos protulisse actionesque composuisse, ne me hoc vel potius Africanum (is enim loquitur) commentum putes.
そして実際、書記官クナエウス・フラウィウスが暦を公開し、訴訟手続きをまとめたと伝える著述家は少なくない。 これは、君がこの話を私の、あるいはむしろ（彼が語り手なのだから）アフリカヌスの創作だと思わないためである。
οὐκ ἔλαθέ σε illud de gestu histrionis.
役者の身振りに関するあの箇所は、君の目から逃れなかった。
tu sceleste suspicaris, ego ἀφελῶσ scripsi.
君は悪意を持って勘ぐっているが、私は他意なく書いたのだ。
de me imperatore scribis te ex Philotimi litteris cognosse;
私がインペラトルになったことについては、フィロティムスの手紙から知ったと君は書いている。
sed credo te, iam in Epiro cum esses, binas meas de omnibus rebus accepisse, unas a Pindenisso capto, alteras Laodicea, utrasque tuis pueris datas.
だが、君はすでにエペイロスにいた時、すべての事柄に関する私の2通の手紙を受け取ったことと思う。 一方はピンデニッススが陥落したときのもの、他方はラオディケイアでのものであり、どちらも君の召使たちに渡されたものだ。
quibus de rebus propter casum navigandi per binos tabellarios misi Romam publice litteras.
これらの事柄について、航海の危険を考慮して、2人の伝書使によってローマへ公的な書簡を送った。
§6.1.10de Tullia mea tibi adsentior scripsique ad eam et ad Terentiam mihi placere.
私のトゥッリアについては君に同意し、彼女とテレンティアに、私としても賛成であると書き送った。
tu enim ad me iam ante scripseras,
"ac vellem te in tuum veterem gregem rettulisses.
というのも、君はすでに以前、私にこう書いていたからだ。 「アンド、あなたが以前の古い仲間に自分を戻してくれればよかったのに」と。
"
correcta vero epistula Memmiana nihil negoti fuit;
しかし、メッミウスに関する手紙を訂正することには何の苦労もなかった。
multo enim malo hunc a Pontidia quam illum a Servilia.
というのも、私はセルウィリアの推薦するあの男よりも、ポンティディアが推薦するこの男をはるかに好むからだ。
qua re adiunges Saufeium nostrum, hominem semper amantem mei, nunc credo eo magis quod debet etiam fratris Appi amorem erga me cum reliqua hereditate crevisse;
だから、私たちのサウフェイウスを仲間に引き入れてほしい。 彼は常に私を愛してくれているが、今は、彼の兄アッピウスの私への愛も、残りの遺産とともに増大したに違いないから、なおさらそうであろう。
qui declaravit quanti me faceret cum saepe tum in Bursa.
彼は、しばしば、とりわけブルサの事件において、私をどれほど重んじているかを明らかにした。
ne tu me sollicitudine magna liberaris.
本当に、君は私を大きな不安から解放してくれる。
§6.1.11Furni exceptio mihi non placet;
フルニウスの除外規定は気に入らない。
nec enim ego ullum aliud tempus timeo nisi quod ille solum excipit.
というのも、私は彼が唯一除外しているあの時期以外は何も恐れていないからだ。
sed scriberem ad te de hoc plura, si Romae esses.
しかし、もし君がローマにいるなら、このことについてもっと多くを書くのだが。
in Pompeio te spem omnem oti ponere non miror.
君が平和のすべての希望をポンペイウスに置いていることは驚かない。
ita res est removendumque censeo illud
"dissimulantem.
まさにその通りだ。 そして、あの「本心を隠している」という言葉は取り除くべきだと私は考える。
"
sed enim οἰκονομία si perturbatior est, tibi adsignato.
しかし、もしこの手紙の構成がやや乱れているなら、それは君のせいにしてほしい。
te enim sequor σχεδιάζοντα.
というのも、私は即興で書く君に従っているのだから。
§6.1.12Cicerones pueri amant inter se, exercentur, sed discunt, alter, uti dixit Isocrates in Ephoro et Theopompo, frenis eget, alter calcaribus.
少年キケロたちはお互いに仲が良く、体を鍛え、勉強もしているが、一方は、イソクラテスがエポロスとテオポンポスについて言ったように、手綱を必要とし、他方は拍車を必要としている。
Quinto togam puram Liberalibus cogitabam dare;
クイントゥスには、リーベラーリア祭にトガ・プーラを与えることを考えている。
mandavit enim pater.
彼の父親がそう頼んできたからだ。
ea sic observabo quasi intercalatum non sit.
閏月が挿入されなかったかのように、この日をその通りに守るつもりだ。
Dionysius mihi quidem in amoribus est; pueri autem aiunt eum furenter irasci;
ディオニュシオスは私にとっては非常にお気に入りだが、少年たちは彼が狂ったように怒ると言っている。
sed homo nec doctior nec sanctior fieri potest nec tui meique amantior.
だが、彼以上に教養があり、誠実で、君や私を愛している人間はあり得ない。
§6.1.13Thermum, Silium vere audis laudari.
テルムスやシリウスが称賛されていると君が耳にするのは本当のことだ。
valde honeste se gerunt.
彼らは非常に立派に振る舞っている。
adde M. Nonium, Bibulum, me, si voles.
望むなら、マルクス・ノニウス、ビブルス、そして私を付け加えてもよい。
iam Scrofa vellem haberet ubi posset;
今や、スクロファが実力を発揮できる場所を持っていればよいと思う。
est enim lautum negotium.
彼は実に優れた人物なのだから。
ceteri infirmant πολίτευμα Catonis.
他の者たちはカトの政治的理想を弱めている。
Hortensio quod causam meam commendas valde gratum.
ホルテンシウスに私の件を推薦してくれたことは、非常にありがたい。
de Amiano spei nihil putat esse Dionysius.
アミアヌスについては、望みはないとディオニュシオスは考えている。
Terenti nullum vestigium adgnovi.
テレンティウスの痕跡は何も見出せなかった。
Moeragenes certe periit.
モエラゲネスは確かに死んだ。
feci iter per eius possessionem in qua animal reliquum nullum est.
私は彼の領地を通って旅をしたが、そこには生き残った動物は一匹もいなかった。
haec non noram tum, cum Democrito tuo cum locutus sum.
これらのことは、君のデモクリトスと話したときには知らなかった。
Rhosica vasa mandavi.
ローソス産の器を注文した。
sed heus tu! quid cogitas? in felicatis lancibus et splendidissimis canistris holusculis nos soles pascere;
ところで、おい君！ 何を考えているのだ。 君はシダ模様の施された大皿や最高に輝かしい籠に載せて、私たちに粗末な野菜を食べさせるのが常だが、そんな君が粘土細工の器の中に何を盛り付けて出すと私が思うべきだろうか。
quid te in vasis fictilibus appositurum putem? κέρασ Phemio mandatum est;
フェミオスへの角笛は注文してある。
reperietur, modo aliquid illo dignum canat.
彼がそれにふさわしい何かを奏でさえすれば、手に入るだろう。