§5.10.1ut Athenas a. d. vi Kal. Quintilis veneram, exspectabam ibi iam quartum diem Pomptinum neque de eius adventu certi quicquam habebam.
私が7月の対校日の6日前にアテナイに到着したとき、私はそこで、すでに4日間にわたってポンプティヌスを待っていましたが、彼の到着について確実な情報は何も持っていませんでした。
eram autem totus, crede mihi, tecum et, quamquam sine iis per me ipse, tamen acrius vestigiis tuis monitus de te cogitabam.
しかし、私を信じてほしいのですが、私は心から君とともにあり、そして、（アテナイに君の友人たちといった）彼らがいなくても私自身だけで、しかし、君の足跡によっていっそう強く促されて、君のことを考えていました。
quid quaeris? non me hercule alius ullus sermo nisi de te.
これ以上何を求めましょう。 神に誓って、君のこと以外の話題はまったくありません。
§5.10.2sed tu de me ipso aliquid scire fortasse mavis.
しかし、君は私自身について何か知ることをおそらく望んでいるでしょう。
haec sunt.
状況は以下の通りです。
adhuc sumptus nec in me aut publice aut privatim nec in quemquam comitum.
これまでのところ、公的にも私的にも私自身のためにも、同行者の誰のためにも、いかなる費用も支出されていません。
nihil accipitur lege Iulia, nihil ab hospite.
ユリウス法によって認められているものも、宿主からのものも、何一つ受け取っていません。
persuasum est omnibus meis serviendum esse famae meae.
私の部下たち全員が、私の評判のために尽くさなければならないと確信しています。
belle adhuc.
これまでは見事なものです。
hoc animadversum Graecorum laude et multo sermone celebratur.
このことが気づかれ、ギリシア人たちの称賛と多くの噂話の中でたたえられています。
quod superest, elaboratur in hoc a me, sicut tibi sensi placere.
残されたことについては、君の望み通りに進んでいると私が感じているように、私はこのことに専念しています。
sed haec tum laudemus cum erunt perorata.
しかし、これらを称賛するのは、すべてが完了したときにしましょう。
§5.10.3reliqua sunt eius modi ut meum consilium saepe reprehendam quod non aliqua ratione ex hoc negotio emerserim.
その他のことは、私がこの任務からどうにかして抜け出さなかったという自分自身の決定を、しばしば非難するほどのものでしかありません。
o rem minime aptam meis moribus! o illud verum ἔρδοι τισ! dices
"quid adhuc? nondum enim in negotio versaris?"
sane scio et puto molestiora restare.
ああ、私の性格にこれほど合わない任務があるでしょうか！ ああ、まさにあの『各人が自分の知る仕事をなせ』という言葉は真実です！ 君は言うでしょう、「何を今から？ 君はまだ本番の任務に携わっていないではないか？ 」と。 確かに私はそれを知っていますし、さらに厄介なことが残されていると思っています。
etsi haec ipsa fero equidem fronte, ut puto, et vultu bellissime sed angor intimis sensibus;
もっとも、これらのことさえ、私は表面的には、そして表情の上では、自分では実に見事に耐えているつもりですが、内心では苦悶しています。
ita multa vel iracunde vel insolenter vel in omni genere stulte insulse adroganter et dicuntur et tacentur cotidie;
というのも、あまりにも多くことが、怒りに任せて、あるいは傲慢に、あるいはあらゆる種類の愚かで退屈で不遜な仕方で、毎日語られ、また沈黙されているからです。
quae non quo te celem non perscribo sed quia δυσεξείλητα sunt.
それらを私が詳しく書き送らないのは、君に隠したいからではなく、描写し難いからです。
itaque admirabere meam βαθύτητα cum salvi redierimus;
それゆえ、私たちが無事に戻ったとき、君は私の心の深さに感嘆することでしょう。
tanta mihi μελέτη huius virtutis datur.
この美徳のこれほど大きな訓練が私に与えられているのですから。
§5.10.4ergo haec quoque hactenus;
したがって、これらのこともこれくらいにしておきましょう。
etsi mihi nihil erat propositum ad scribendum, quia quid ageres, ubi terrarum esses, ne suspicabar quidem.
もっとも、私には書くべき予定のものは何もありませんでした。 君が何をしていて、世界のどこにいるのかさえ、見当もつかなかったからです。
nec hercule umquam tam diu ignarus rerum mearum fui, quid de Caesaris, quid de Milonis nominibus actum sit;
そして神に誓って、私は自分の諸事情について、カエサルの債務やミロの債務に関して何がなされたかについて、これほど長い間知らずにいたことはありませんでした。
ac non modo nemo domo sed ne Roma quidem quisquam, ut sciremus in re publica quid ageretur.
また、我が家からはもちろんのこと、ローマからさえ誰も来ないため、国家において何が起こっているのかを知ることができません。
qua re si quid erit quod scias de iis rebus quas putabis scire me velle, per mihi gratum erit si id curaris ad me perferendum.
それゆえ、私が知りたがっていると君が思う事柄について、君が何か知っていることがあれば、それを私に届けるように手配してくれれば、非常にありがたいです。
§5.10.5quid est praeterea? nihil sane nisi illud.
他に何があるでしょうか。 これ以外には本当に何もありません。
valde me Athenae delectarunt urbe dumtaxat et urbis ornamento et hominum amore in te et in nos quadam benevolentia;
アテナイは私を大いに喜ばせました。 少なくとも街そのものと街の装飾、そして人々が君に寄せる愛情と、私たちに対するある程度の好意に関しては。
†sed multum ea philosophia sursum deorsum†, si quidem est in Aristo, apud quem eram.
しかし、あの哲学はかなり混乱しています、もしそれが、私が身を寄せているアリストスの中にあるものだとするならば。
nam Xenonem tuum vel nostrum potius Quinto concesseram, et tamen propter vicinitatem totos dies simul eramus.
というのも、君の、いやむしろ私たちのクセノンを、私はクィントゥスに譲ったのですが、それでも近所であるために、私たちは一日中一緒に過ごしていたからです。
tu velim cum primum poteris tua consilia ad me scribas, ut sciam quid agas, ubi quoque tempore, maxime quando Romae futurus sis.
君には、できるだけ早く君の計画を私に書き送ってほしい。 そうすれば、君が何をしていて、いつどこにいるのか、特にいつローマにいる予定なのかを私が知ることができますから。