§5.10.1ut Athenas a. d. vi Kal. Quintilis veneram, exspectabam ibi iam quartum diem Pomptinum neque de eius adventu certi quicquam habebam.
내가 7월 초하루 전 6일에 아테네에 도착했을 때, 나는 그곳에서 이미 나흘째 폼프티누스를 기다리고 있었으나 그의 도착에 대해 확실한 정보는 아무것도 가지고 있지 않았네.
eram autem totus, crede mihi, tecum et, quamquam sine iis per me ipse, tamen acrius vestigiis tuis monitus de te cogitabam.
하지만 나를 믿어 주게, 내 마음은 온통 자네와 함께 있었고, 비록 그들(자네의 친구들)이 없어도 나 스스로, 그러나 자네의 발자취에 의해 더욱 강하게 자극받아 자네를 생각하고 있었네.
quid quaeris? non me hercule alius ullus sermo nisi de te.
더 바랄 것이 무엇이겠는가? 맹세코 자네에 대한 것 말고는 다른 어떤 대화도 없었네.
§5.10.2sed tu de me ipso aliquid scire fortasse mavis.
하지만 자네는 아마 나 자신에 대해 무언가 알고 싶어 할 것이네.
haec sunt.
상황은 이러하네.
adhuc sumptus nec in me aut publice aut privatim nec in quemquam comitum.
지금까지 공적으로나 사적으로나 나에게도, 동행인 중 누구에게도 아무런 비용이 지출되지 않았네.
nihil accipitur lege Iulia, nihil ab hospite.
율리우스법에 의해서도 아무것도 받지 않고, 숙주로부터도 아무것도 받지 않고 있네.
persuasum est omnibus meis serviendum esse famae meae.
나의 모든 부하들은 나의 평판을 위해 봉사해야 한다고 확신하고 있네.
belle adhuc.
지금까지는 훌륭하네.
hoc animadversum Graecorum laude et multo sermone celebratur.
이 점이 주목받아 그리스인들의 찬사와 많은 이야기 속에서 칭송받고 있네.
quod superest, elaboratur in hoc a me, sicut tibi sensi placere.
남은 일에 대해서는, 자네가 기뻐한다고 내가 느낀 바와 같이, 내가 이 일에 전념하고 있네.
sed haec tum laudemus cum erunt perorata.
하지만 이것들은 모든 일이 다 끝났을 때 찬사하도록 하세.
§5.10.3reliqua sunt eius modi ut meum consilium saepe reprehendam quod non aliqua ratione ex hoc negotio emerserim.
나머지 일들은 내가 어떤 방법으로든 이 임무에서 벗어나지 못한 것에 대해 내 결정을 자주 자책할 정도라네.
o rem minime aptam meis moribus! o illud verum ἔρδοι τισ! dices
"quid adhuc? nondum enim in negotio versaris?"
sane scio et puto molestiora restare.
오, 내 성품에 이토록 맞지 않는 일이란! 오, '각자 자기가 아는 일을 하라'는 저 말이 어찌나 참된지! 자네는 말할 것이네. "무슨 벌써부터인가? 자네는 아직 본격적인 일에 처하지도 않았지 않은가?" 나도 분명히 알고 있고 더 귀찮은 일들이 남아 있다고 생각하네.
etsi haec ipsa fero equidem fronte, ut puto, et vultu bellissime sed angor intimis sensibus;
비록 이 일들조차도 내가 생각하기에는 겉으로는, 그리고 표정으로는 아주 훌륭하게 견뎌내고 있지만, 내면 깊은 곳에서는 괴로워하고 있네.
ita multa vel iracunde vel insolenter vel in omni genere stulte insulse adroganter et dicuntur et tacentur cotidie;
왜냐하면 매일 너무나 많은 일들이 화가 나서든, 거만하게든, 혹은 온갖 종류의 어리석고 싱겁고 오만한 방식으로 말해지거나 침묵 속에 묻히기 때문이네.
quae non quo te celem non perscribo sed quia δυσεξείλητα sunt.
그것들을 내가 자세히 쓰지 않는 것은 자네에게 숨기려 해서가 아니라 묘사하기 어렵기 때문이라네.
itaque admirabere meam βαθύτητα cum salvi redierimus;
그러므로 우리가 무사히 돌아왔을 때 자네는 나의 깊은 참을성에 감탄할 것이네.
tanta mihi μελέτη huius virtutis datur.
이 미덕의 이토록 큰 훈련이 나에게 주어지고 있으니 말이네.
§5.10.4ergo haec quoque hactenus;
그러므로 이 일도 여기까지 해 두겠네.
etsi mihi nihil erat propositum ad scribendum, quia quid ageres, ubi terrarum esses, ne suspicabar quidem.
비록 자네가 무엇을 하는지, 세상 어디에 있는지조차 짐작조차 할 수 없었기에 나로서는 쓸 목적이 아무것도 없었지만 말이네.
nec hercule umquam tam diu ignarus rerum mearum fui, quid de Caesaris, quid de Milonis nominibus actum sit;
또한 맹세코 내 자신의 일들, 즉 카이사르와 밀로의 채무에 대해 어떻게 조치가 취해졌는지에 대해 이토록 오랫동안 모르고 지낸 적이 없었네.
ac non modo nemo domo sed ne Roma quidem quisquam, ut sciremus in re publica quid ageretur.
그리고 집에서뿐만 아니라 로마에서조차 아무도 오지 않아 공화국에서 무슨 일이 일어나는지 알 수가 없었네.
qua re si quid erit quod scias de iis rebus quas putabis scire me velle, per mihi gratum erit si id curaris ad me perferendum.
그러므로 자네가 생각하기에 내가 알고 싶어 할 일들에 대해 아는 바가 있다면, 그것을 나에게 전달되도록 조치해 준다면 매우 고맙겠네.
§5.10.5quid est praeterea? nihil sane nisi illud.
그 밖에 무엇이 있겠는가? 정말이지 이것 말고는 아무것도 없네.
valde me Athenae delectarunt urbe dumtaxat et urbis ornamento et hominum amore in te et in nos quadam benevolentia;
아테네는 적어도 도시 자체와 도시의 장식, 그리고 자네에 대한 사람들의 사랑과 우리에 대한 어느 정도의 호의라는 점에서 나를 매우 즐겁게 해 주었네.
†sed multum ea philosophia sursum deorsum†, si quidem est in Aristo, apud quem eram.
하지만 그 철학은 대단히 뒤죽박죽이라네, 만일 그것이 내가 머물고 있던 아리스투스에게 있는 것이라면 말이네.
nam Xenonem tuum vel nostrum potius Quinto concesseram, et tamen propter vicinitatem totos dies simul eramus.
왜냐하면 자네의, 아니 오히려 우리의 크세논을 나는 퀸투스에게 양보했으나, 이웃해 있기 때문에 온종일 함께 있었네.
tu velim cum primum poteris tua consilia ad me scribas, ut sciam quid agas, ubi quoque tempore, maxime quando Romae futurus sis.
자네가 가능한 한 빨리 자네의 계획을 나에게 써 보내 주어, 자네가 무엇을 하는지, 언제 어디에 있을 것인지, 특히 언제 로마에 있을 것인지를 내가 알 수 있게 해 주기를 바라네.