Humanitext Reader

キケロ · アッティクス宛書簡 §2.3.1-2.3.4

カエサルの接近と自らの政治的立場の思索

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要旨

キケロはアッティクスに対し、最近の裁判やカエサルからの政治的接近について報告し、自身の政治的立場を自作の詩や古典を引いて熟考する。また、コンピタリア祭での再会を楽しみにしている。

§2.3.1primum, ut opinor, εὐαγγέλια.
まず、私の思うに、εὐαγγέλιαを。
Valerius absolutus est Hortensio defendente.
ヴァレリウスは、ホルテンシウスの弁護により無罪となった。
id iudicium Auli filio condonatum putabatur;
その裁判は、アウルスの子への配慮として免除されたと考えられていた。
et Epicratem suspicor, ut scribis, lascivum fuisse.
そして、君が書いているように、エピクラテスが勝手気ままに振る舞っていたのではないかと私は疑っている。
etenim mihi caligae eius et fasciae cretatae non placebant.
というのも、彼の軍靴と白粉を塗った包帯は、私には気に入らなかったからだ。
quid sit sciemus cum veneris.
それがどういうことなのかは、君が来たときにわかるだろう。
§2.3.2fenestrarum angustias quod reprehendis, scito te Κύρου παιδείαν reprehendere.
窓の狭さを君が非難していることについて言えば、君は Κύρου παιδείαν を非難しているのだと知りなさい。
nam cum ego idem istuc dicerem, Cyrus aiebat viridariorum διαφάσεισ latis luminibus non tam esse suavis;
というのも、私がまさにその同じことを言ったとき、キュロスは、庭園の διαφάσεισ は広い窓からではそれほど心地よくないと主張したからだ。
etenim ἔστω ὄψισ μὲν ἡα, to\ de\ o(rw/menon β, γ, a)kti=nes de\ δ kai\ ε.
というのも、ἔστω ὄψισ μὲν ἡα, to\ de o(rw/menon β, γ, a)kti=nes de\ δ kai\ ε だからだ。
vides enim cetera.
君には残りのことがわかるだろうから。
nam si κατ' εἰδώλων videremus, valde laborarent εἴδωλα in angustiis.
というのも、もし私たちが κατ' εἰδώλων に見ているのだとしたら、εἴδωλα は狭い場所では非常に苦労するだろうから。
nunc fit lepide illa ἔκχυσισ radiorum.
だが実際には、あの光線の ἔκχυσισ が実に見事に行われているのだ。
cetera si reprehenderis, non feres tacitum, nisi si quid erit eius modi quod sine sumptu corrigi possit.
その他の点を君が非難するなら、私は黙って耐えはしない。 ただし、費用をかけずに修正できるようなものである場合は別だが。
§2.3.3venio nunc ad mensem Ianuarium et ad ὑπόστασιν nostram ac πολιτείαν, in qua Σωκρατικῶσ εἰσ ἑκάτερον sed tamen ad extremum, ut illi solebant, τὴν ἀρέσκουσαν.
さて、私は今、1月と、私たちの ὑπόστασιν および πολιτείαν へと話を移す。 その中で、Σωκρατικῶσ εἰσ ἑκάτερον、しかし結局は、彼らが慣れていたように、τὴν ἀρέσκουσαν とする。
est res sane magni consili;
これは実に重大な決断を要する事柄である。
nam aut fortiter resistendum est legi agrariae, in quo est quaedam dimicatio sed plena laudis, aut quiescendum, quod est non dissimile atque ire in Solonium aut Antium, aut etiam adiuvandum, quod a me aiunt Caesarem sic exspectare ut non dubitet.
というのも、農地法に対して断固として抵抗すべきか(その中にはある種の闘争があるが、賞賛に満ちている)、あるいは静観すべきか(それはソロニウムやアンティウムに行くことと大して変わらない)、あるいは支援すらすべきか(人々が言うには、カエサルは私がそうすることを疑いもしないほど期待しているとのことだ)。
nam fuit apud me Cornelius, hunc dico Balbum, Caesaris familiarem.
というのも、コルネリウス(カエサルの友人である、あのバルブスのことだ)が我が家に来たからだ。
is adfirmabat illum omnibus in rebus meo et Pompei consilio usurum daturumque operam ut cum Pompeio Crassum coniungeret.
彼は、彼があらゆる事柄において私とポンペイウスの助言に従うつもりであり、またポンペイウスとクラッススを結びつけるよう尽力するつもりだと断言していた。
§2.3.4hic sunt haec, coniunctio mihi summa cum Pompeio, si placet, etiam cum Caesare, reditus in gratiam cum inimicis, pax cum multitudine, senectutis otium.
ここには次のようなことがある。 ポンペイウスとの、そして望むならカエサルとの、極めて緊密な結びつき、敵対者たちとの和解、大衆との平和、そして老後の閑暇である。
sed me κατακλεὶσ mea illa commovet quae est in libro tertio: " interea cursus, quos prima a parte iuventae quosque adeo consul virtute animoque petisti, hos retine atque auge famam laudesque bonorum.
しかし、私のあの κατακλεὶσ が私を揺り動かす。 それは第三巻にあるものだ。 "その間に、君が青年期の初めからそして執政官としても徳と勇気をもって追い求めたその航路をこれらを維持し、善き人々の名声と賞賛を増大させよ。
" haec mihi cum in eo libro in quo multa sunt scripta ἀριστοκρατικῶσ Calliope ipsa praescripserit, non opinor esse dubitandum quin semper nobis videatur " εἷσ οἰωνὸσ ἄριστοσ ἀμύνεσθαι περὶ πάτρης.
"多くのことが ἀριστοκρατικῶσ 書かれているその書物において、カリオペ自身が私にこれらのことを命じたからには、私たちは常に "εἷσ οἰωνὸσ ἄριστοσ ἀμύνεσθαι περὶ πάτρης. "と考えるべきであることは、疑う余地がないと思う。
" sed haec ambulationibus Compitaliciis reservemus.
しかし、これらのことはコンピタリア祭の散歩のために取っておこう。
tu pridie Compitalia memento.
君はコンピタリア祭の前日のことを覚えておくように。
balineum calfieri iubebo.
お風呂を沸かさせておこう。
et Pomponiam Terentia rogat;
そして、テレンティアはポンポニアを招待している。
matrem adiungemus.
母も仲間に加えよう。
Θεοφράστου περὶ adfer mihi de libris Quinti fratris.
弟のクイントゥスの蔵書から、Θεοφράστου περὶ を持ってきてくれ。

語釈・文法注

  1. §2.3.1Hortensio defendente — 奪格絶対構文(Hortensio が意味上の主語、defendente が現在分詞)。「ホルテンシウスが弁護する中で」「ホルテンシウスの弁護によって」の意。
  2. §2.3.1Auli filio condonatum — Auli filio は与格で、完了受動分詞 condonatum の利害関係者を示す。裁判(id iudicium)がアウルスの子(アフラニウス)への配慮・好意として免除(あるいは譲歩)されたことを表す。
  3. §2.3.3Σωκρατικῶσ εἰσ ἑκάτερον — 対話や議論を意味する動詞(disseremus など)が省略されている。ソクラテス風に(両論に対して)議論するというアカデメイア派の学術的態度を示す表現。
  4. §2.3.4non opinor esse dubitandum quin semper nobis videatur — dubitandum non est quin + 接続法(videatur)の構文。与格の nobis は videatur の論理的主語(「私たちに思われるべきである」)として機能している。

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キケロ, アッティクス宛書簡 §2.3.1-2.3.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0474.phi057.humanitext-lat1:2.3.1-2.3.4

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。