§14.20.1e Pompeiano navi advectus sum in Luculli nostri hospitium vi Idus hora fere tertia.
ポンペイイの山荘から船で出発し、5月10日のほぼ第三時に、わがルクッルスの別荘に到着した。
egressus autem e navi accepi tuas litteras quas tuus tabellarius in Cumanum attulisse dicebatur Nonis Maiis datas.
船から降りると、君の伝令がクマエの山荘に届けたと言われていた、5月7日付の君の手紙を受け取った。
a Lucullo postridie eadem fere hora veni in Puteolanum.
翌日、ほぼ同じ時刻に、ルクッルスの別荘からプテオリの山荘へ赴いた。
ibi accepi duas epistulas, alteram Nonis, alteram vii Idus Lanuvio datas.
そこで2通の手紙を受け取った。 一方は5月7日に、もう一方は5月9日にラヌウィウムから出されたものであった。
§14.20.2audi igitur ad omnis.
それゆえ、すべてに対する返答を聞きなさい。
primum, quae de re mea gesta et in solutione et in Albiano negotio, grata.
まず、私の財産上の事柄、すなわち支払いやアルビウスの件においてなされたことは、ありがたい。
de tuo autem Buthroto, cum in Pompeiano essem, Misenum venit Antonius.
さて、君のブトロトゥムの件だが、私がポンペイイにいたとき、アントニウスがミセヌムへやって来た。
inde ante discessit quam illum venisse audissem, in Samnium a quo vide quid speres.
彼は、私が彼の到来を聞く前にそこを出発し、サムニウムへと向かった。 彼から何が期待できるか、考えてみたまえ。
Romae igitur de Buthroto.
したがって、ブトロトゥムについてはローマで（談判することになる）。
L. Antoni horribilis contio, Dolabellae praeclara.
ルキウス・アントニウスの民会演説は恐るべきもので、ドラベッラのものは極めて素晴らしい。
iam vel sibi habeat nummos, modo numeret Idibus.
今や金は彼自身のものにしておいても構わない、ただし5月のイドゥスに支払ってくれさえすれば。
Tertullae nollem abortum.
テルトゥッラの流産は残念だ。
tam enim Cassii sunt iam quam Bruti serendi.
というのも、今やブルトゥスと同様にカッシウスも生み出されるべきだからだ。
de regina velim atque etiam de Caesare illo.
女王（の噂）については、そうであってほしい。 あのカエサルの子についても同様だ。
persolvi primae epistulae, venio ad secundam.
第1の手紙には答えたので、第2の手紙に進む。
§14.20.3de Quintis, Buthroto, cum venero, ut scribis.
クィントゥスたちについて、またブトロトゥムについては、君が書いているように、私が行ったときに。
quod Ciceroni suppeditas, gratum.
キケロに資金を融通してくれているのは、ありがたい。
quod errare me putas qui rem publicam putem pendere e Bruto, sic se res habet.
国家がブルトゥスにかかっていると考えていることで私が間違っていると君が思っていることについて、実態はこうだ。
aut nulla erit aut ab isto istisve servabitur.
国家は消滅するか、あるいはあの男や彼らによって救われるかのどちらかだ。
quod me hortaris ut scriptam contionem mittam, accipe a me, mi Attice, καθολικὸν θεώρημα earum rerum in quibus satis exercitati sumus.
書かれた演説を私に送るよう君が勧めることについて、わがアッティクスよ、私が十分に経験を積んできた事柄に関する「一般的定理」を私から受け取りなさい。
nemo umquam neque poeta neque orator fuit qui quemquam meliorem quam se arbitraretur.
自分より優れた者がいると考える詩人や弁論家は、かつて一人も存在しなかった。
hoc etiam malis contingit;
これは下手な者たちにさえ起こることだ。
quid tu Bruto putas et ingenioso et erudito? de quo etiam experti sumus nuper in edicto.
ましてや、才能豊かで学識もあるブルトゥスにおいては、君はどう思うかね？ このことについては、最近の告示の件でも私たちは身をもって経験した。
scripseram rogatu tuo.
私は君の頼みで書いた。
meum mihi placebat, illi suum.
私には自分のものが気に入り、彼には自分のものが気に入った。
quin etiam cum ipsius precibus paene adductus scripsissem ad eum
"de optimo genere dicendi,"
non modo mihi sed etiam tibi scripsit sibi illud quod mihi placeret non probari.
それどころか、彼自身の懇願にほとんど促されて、彼に対して「最善の弁論のジャンルについて」を書いたとき、彼は私にだけでなく君に対しても、私に気に入っているものが彼には承認されないと書いてきたのだ。
qua re sine, quaeso, sibi quemque scribere,
"
suam quoíque sponsam, míhi meam;
だから、どうか、それぞれが自分自身のために書くようにさせておきなさい。 「それぞれに自分のフィアンセを、私には私のものを。
suum quoíque
amorem, míhi meum.
それぞれに自分の愛する人を、私には私のものを。
"
non scite.
」洗練されてはいない。
hoc enim Atilius, poeta durissimus.
というのも、これは極めて無骨な詩人アティリウスの言葉だからだ。
atque utinam liceat isti contionari! cui si esse in urbe tuto licebit, vicimus.
そして、どうかあの男が民衆に演説することを許されますように！ もし彼が市内に安全にとどまることが許されるなら、私たちは勝利したのだ。
ducem enim novi belli civilis aut nemo sequetur aut ii sequentur qui facile vincantur.
というのも、新しい内乱の指導者には、誰も従わないか、あるいは容易に打ち負かされる者たちだけが従うだろうからだ。
§14.20.4venio ad tertiam.
第3の手紙に進む。
gratas fuisse meas litteras Bruto et Cassio gaudeo.
私の手紙がブルトゥスとカッシウスに喜ばれたことを嬉しく思う。
itaque iis rescripsi.
そういうわけで彼らに返事を書いた。
quod Hirtium per me meliorem fieri volunt, do equidem operam et ille optime loquitur sed vivit habitatque cum Balbo qui item bene loquitur.
彼らが、ヒルティウスが私を通じてより良くなることを望んでいることについて、私は確かに努力しているし、彼も極めてまともな口ぶりをしている。 しかし彼はバルブスと一緒に暮らし、住んでおり、バルブスも同様に好ましい口ぶりをしている。
quid credas videris.
何を信じるべきかは、君自身が考えることだ。
Dolabellam valde placere tibi video;
ドラベッラが君に大いに気に入られているのが見える。
mihi quidem egregie.
私にとっては実に際立って気に入っている。
cum Pansa vixi in Pompeiano.
私はポンペイイでパンサと生活を共にした。
is plane mihi probabat se bene sentire et cupere pacem.
彼は、自分が高潔な考えを抱いており、平和を望んでいることを私にはっきりと納得させていた。
causam armorum quaeri plane video.
武器をとる大義が捜し求められているのが、私にははっきりと見える。
edictum Bruti et Cassi probo.
ブルトゥスとカッシウスの告示を、私は承認する。
quod vis ut suscipiam cogitationem quidnam istis agendum putem, consilia temporum sunt quae in horas commutari vides.
彼らが何をなすべきだと私が考えているか、熟考を始めることを君が望んでいることについて、方針は時勢によるものであり、それは刻一刻と変わるのを君は見ている。
Dolabellae et prima illa actio et haec contra Antonium contio mihi profecisse permultum videtur.
ドラベッラのあの最初の行動も、このアントニウスに反対する民会演説も、極めて大きな効果を上げたと私には思われる。
prorsus ibat res;
事態はまっすぐに進んでいた。
nunc autem videmur habituri ducem;
そして今や、私たちは指導者を得るであろうと思われる。
quod unum municipia bonique desiderant.
これこそが、自治都市と善き人々が唯一切望していることなのだ。
§14.20.5Epicuri mentionem facis et audes dicere μὴ.
君はエピクロスに言及して、大胆にも「〜ない」と言っているのか。
non te Bruti nostri vulticulus ab ista oratione deterret? Quintus filius, ut scribis, Antoni est dextella.
わがブルトゥスのあの険しい小顔が、君をそのような話から思いとどまらせないのか？ クィントゥス子は、君が書いているように、アントニウスの右腕だそうだ。
per eum igitur quod volemus facile auferemus.
したがって、彼を通じてなら、私たちが望むものを容易に手に入れられるだろう。
exspecto, si, ut putas, L. Antonius produxit Octavium, qualis contio fuerit.
もし君が思っているように、ルキウス・アントニウスがオクタウィウスを壇上に引き出したなら、どのような演説であったか、知らせを待っている。
haec scripsi;
これを書いた。
statim enim Cassi tabellarius.
というのも、すぐにカッシウスの伝令が出発するからだ。
eram continuo Piliam salutaturus, deinde ad epulas Vestori navicula.
私はすぐにピーリアに挨拶をしにしに行き、それから小舟でウェストリウスの宴会に行くつもりだ。
Atticae plurimam salutem.
アッティカにくれぐれもよろしく。