§12.40.1qualis futura sit Caesaris vituperatio contra laudationem meam perspexi ex eo libro quem Hirtius ad me misit;
カエサルの（カトに対する）非難が、私の（カトへの）賛辞に対して、どのようなものになるかについては、ヒルティウスが私に送ってきたあの本から、私ははっきりと理解しました。
in quo conligit vitia Catonis sed cum maximis laudibus meis.
その本の中で、彼はカトの欠点を集めていますが、私に対しては最大の賛辞を浴びせています。
itaque misi librum ad Muscam ut tuis librariis daret.
そういうわけで、私はその本をムスカに送りました、あなたの写字生たちに渡すようにと。
volo enim eum divulgari;
私はそれが世に広まることを望んでいるからです。
quod quo facilius fiat imperabis tuis.
そのことがより容易に行われるよう、あなたはあなたの者たちに指示を出すことでしょう。
§12.40.2συμβουλευτικὸν saepe conor.
私はしばしば勧告の書を試みています。
nihil reperio et quidem mecum habeo et Ἀριστοτέλουσ et Θεοπόμπου libros πρὸς Ἀλέξανδρον.
しかし何も思い浮かびません。 しかも、手元にアリストテレスとテオポンポスの両方の『アレクサンドロス宛書』を持っています。
sed quid simile? illi et quae ipsis honesta essent scribebant et grata Alexandro.
しかし、何が似ているでしょうか。 彼らは、自分たちにとって名誉あることであり、かつアレクサンドロスにとっても喜ばしいことを書いたのです。
ecquid tu eius modi reperis? mihi quidem nihil in mentem venit.
あなたは何かそのようなことを見いだせますか。 私には本当に何も思い浮かびません。
quod scribis te vereri ne et gratia et auctoritas nostra hoc meo maerore minuatur, ego quid homines aut reprehendant aut postulent nescio.
あなたが、私のこの悲しみによって私たちの人望も威信も損なわれるのではないかと心配していると書いていることについてですが、私には、人々が何を非難し、何を要求しているのか分かりません。
ne doleam? qui potest? ne iaceam? quis umquam minus? dum tua me domus levabat, quis a me exclusus? quis venit qui offenderet? Asturam sum a te profectus.
悲しむなと？ どうしてそんなことが可能でしょうか。 意気消沈するなと？ これまでに誰が私ほどそうしなかったでしょうか。 あなたの家が私を慰めていた間、誰が私から締め出されたでしょうか。 訪ねてきて気を悪くした者が誰かいたでしょうか。 私はあなたのもとを去ってアストゥラへ向かいました。
legere isti laeti qui me reprehendunt tam multa non possunt quam ego scripsi.
私を非難しているあの陽気な連中は、私が書いたほど多くのものを読むことすらできません。
quam bene, nihil ad rem, sed genus scribendi id fuit quod nemo abiecto animo facere posset.
どれほど良く書けているかは問題ではありませんが、その文筆活動は、意気消沈した精神では誰も行えないようなものでした。
triginta dies in hortis fui.
私は三十日間、別荘の庭園にいました。
quis aut congressum meum aut facilitatem sermonis desideravit? nunc ipsum ea lego, ea scribo ut ii qui mecum sunt difficilius otium ferant quam ego laborem.
誰が私との面会、あるいは会話の気さくさを物足りなく思ったでしょうか。 まさに今も、私は読み、書いています、私と一緒にいる者たちが、私の労働よりも自分たちの退屈を耐え難く感じるほどに。
§12.40.3si quis requirit cur Romae non sim: quia discessus est;
もし誰かが、なぜローマにいないのかと尋ねるなら、それは休暇期だからです。
cur non sim in iis meis praediolis quae sunt huius temporis: quia frequentiam illam non facile ferrem.
なぜこの時期に適した私のあちこちの小荘宅にいないのかと尋ねるなら、あそこの人混みに私は容易には耐えられないだろうからです。
ibi sum igitur ubi is qui optimas Baias habebat quotannis hoc tempus consumere solebat.
それゆえ私は、かつて最も素晴らしいバイアエの別荘を所有していた人物が毎年この時期を過ごしていた場所にいるのです。
cum Romam venero, nec vultu nec oratione reprehendar.
ローマに戻るときには、表情によっても言葉によっても非難されることはないでしょう。
hilaritatem illam qua hanc tristitiam temporum condiebam in perpetuum amisi, constantia et firmitas nec animi nec orationis requiretur.
この時代の悲哀を和らげていたあの陽気さは永遠に失われましたが、精神においても言葉においても、一貫性と堅実さが求められることはないでしょう。
§12.40.4de hortis Scapulanis hoc videtur effici posse, aliud tua gratia, aliud nostra, ut praeconi subiciantur.
スカプラの庭園については、一部はあなたの尽力により、一部は私のそれによって、競売にかけられるということが実現可能であるように思われます。
id nisi fit, excludemur.
それがなされないなら、私たちは締め出されてしまうでしょう。
sin ad tabulam venimus, vincemus facultates Othonis nostra cupiditate.
しかし、もし私たちが競売台に至るなら、私たちは自分たちの熱意によってオトの資金力を打ち破るでしょう。
nam quod ad me de Lentulo scribis, non †est in eo†.
というのも、あなたがレントゥルスについて私に書いていることについては、†その中にはありません†。
Faberiana modo res certa sit tuque enitare, quod facis, quod volumus consequemur.
ファベリウスの件さえ確実になり、そしてあなたが努力してくれるなら（実際にそうしてくれていますが）、私たちは望むものを手に入れるでしょう。
§12.40.5quod quaeris quam diu hic: paucos dies.
私がいつまでここに留まるのかという問いに対しては、数日です。
sed certum non habeo.
しかし確実には分かりません。
simul ac constituero, ad te scribam, et tu ad me quam diu in suburbano sis futurus.
決定し次第、あなたに書きましょう。 そしてあなたも私に、いつまで近郊の別荘にいるつもりなのかを書いてください。
quo die ego ad te haec misi, de Pilia et Attica mihi quoque eadem quae scribis et scribuntur et nuntiantur.
私があなたにこれを送るこの日に、ピリアとアッティカについても、あなたが書いているのとまさに同じことが、私のもとにも書かれ、報じられています。