§5.14.1S. V. B. E. V., sicut soleo, paululo tamen etiam deterius quam soleo.
もしあなたが元気なら、結構なことです。 私も元気です。 ただし、いつも通りではありますが、いつもよりはほんの少し体調が悪いのですが。
te requisivi saepius, ut viderem;
あなたにお会いするために、私は度々あなたを探し求めました。
Romae quia postea non fuisti quam discesseram miratus sum;
私が去ってから、あなたがローマにいなかったことを私は不思議に思いました。
quod item nunc miror.
そして今も同様にそれを不思議に思っています。
non habeo certum quae te res hinc maxime retrahat.
何があなたをここからこれほど引き留めているのか、確かなことはわかりません。
si solitudine delectare, cum scribas et aliquid agas eorum, quorum consuesti, gaudeo neque reprehendo tuum consilium.
もしあなたが、かつて慣れ親しんだ事柄を書き、また何かを行っている時に、孤独を楽しんでいるのであれば、私は喜びますし、あなたの決断を非難しません。
nam nihil isto potest esse iucundius non modo miseris his temporibus et luctuosis, sed etiam tranquillis et optatis, praesertim vel animo defetigato tuo, qui nunc requiem quaerat ex magnis occupationibus, vel erudito, qui semper aliquid ex se promat, quod alios delectet, ipsum laudibus inlustret.
というのも、それ以上に心地よいものは、この惨めで哀悼に満ちた時代においてだけでなく、平穏で望ましい時代においてもあり得ないからです。 とりわけ、大いなる執務から今は休息を求めているあなたの疲弊した心にとっても、あるいは、常に他人を楽しませ、自身を称賛で輝かせる何かを自ら生み出す教養ある心にとっても。
§5.14.2sin autem, sicut hinc discesseras, lacrimis ac tristitiae te tradidisti, doleo, quia doles et angere, non possum te non, si concedis, quod sentimus, ut liberius dicamus, accusare.
しかし、もしあなたが、ここを去った時のように、涙と悲哀に身を委ねてしまっているなら、あなたが痛み、苦しんでいるのを私は悲しく思いますし、もしあなたが、私たちが感じていることをより自由に語るのを許してくれるなら、あなたを非難せずにはいられません。
quid enim? tu solus aperta non videbis, qui propter acumen occultissima perspicis? tu non intelleges te querelis cotidianis nihil proficere? non intelleges duplicari sollicitudines, quas elevare tua te prudentia postulat?
一体なぜですか。 鋭敏さのゆえに最も隠されたことを見通すあなたが、明らかなことを見ようとしないのですか。 毎日の嘆きによって自分が何も前進していないことを理解しないのですか。 あなたの思慮深さがあなた自身に和らげるよう求めているその苦悩を、倍増させていることを理解しないのですか。
§5.14.3quod si non possimus aliquid proficere suadendo, gratia contendimus et rogando, si quid nostra causa vis, ut istis te molestiis laxes et ad convictum nostrum redeas atque ad consuetudinem vel nostram communem vel tuam solius ac propriam.
しかし、もし私たちが説得によって何も効果を上げられないとしても、私たちのためにあなたが何かを望んでくれるなら、私たちは好意と懇願によって、あなたがそれらの煩わしさから自分を解放し、私たちの共同生活へと、そして私たちの共通の、あるいはあなただけの独自の習慣へと戻るように強く求めます。
cupio non obtundere te, si non delectare nostro studio, cupio deterrere ne permaneas in incepto.
もしあなたが私たちの熱意を喜ばないとしても、私はあなたを煩わせたくはありませんが、あなたがその企てに留まり続けるのを思いとどまらせたいのです。
nunc duae res istae contrariae me conturbant, ex quibus aut in altera mihi velim, si potes, obtemperes aut in altera non offendas.
今、これら二つの相反する事柄が私を当惑させています。 そのうちの一方においてあなたが（もし可能なら）私に従ってくれるか、あるいはもう一方において私を感情的に害さないでいてほしいと望みます。
vale.
お元気で。