§12.23.1omnem condicionem imperi tui statumque provinciae mihi demonstravit Tratorius.
トラトリウスは、あなたの命令権の全状況と、属州のありさまを私に説明してくれました。
O multa intolerabilia locis omnibus! sed quo tua maior dignitas, eo quae tibi acciderunt minus ferenda;
おお、いたるところで耐え難いことがあまりにも多いことか！ しかし、あなたの尊厳が大きければ大きいほど、あなたに起こった出来事はそれだけ耐え難いものです。
neque enim, quae tu propter magnitudinem et animi et ingeni moderate fers, a te ea non ulciscenda sunt, etiam si non sunt dolenda.
というのも、あなたがご自身の心と才能の大きさゆえに穏やかに耐えているからといって、それらがあなたによって復讐されないままでいてよいわけではなく、たとえ悲しむべきことでないとしても、復讐はなされるべきだからです。
sed haec posterius.
しかし、これらのことは後回しにしましょう。
rerum urbanarum acta tibi mitti certo scio.
都の出来事の公式記録があなたに送られていることは、確信しています。
§12.23.2quod ni ita putarem, ipse perscriberem in primisque Caesaris Octaviani conatum;
もしそうでなければ、私自身が書き記したでしょうし、とりわけカエサル・オクタウィアヌスの企てについて詳しく書いたことでしょう。
de quo multitudini fictum ab Antonio crimen videtur, ut in pecuniam adulescentis impetum faceret;
これについては、アントニウスがその若者の財産を強奪するためにでっち上げた罪状であると、民衆には思われています。
prudentes autem et boni viri et credunt factum et probant.
しかし、思慮深く善良な人々は、それが企てられたと信じており、また是認しています。
quid quaeris? magna spes est in eo;
要するに何が言いたいか。 彼には大きな期待がかかっています。
nihil est quod non existimetur laudis et gloriae causa facturus.
彼が称賛と栄光のために行わないと見なされるようなことは何一つありません。
Antonius autem, noster familiaris, tanto se odio esse intellegit ut, cum interfectores suos domi comprenderit, rem proferre non audeat.
一方、我々の友人アントニウスは、自分が極めて激しく憎まれていると自覚しており、自宅で自分を殺そうとした者たちを捕らえたにもかかわらず、その件を公にすることを恐れています。
A. d. vii Id. Oct.
10月9日、彼はマケドニアの4個軍団を出迎えるためにブルンディシウムへ出発しました。
Brundisium erat profectus obviam legionibus Macedonicis quattuor, quas sibi conciliare pecunia cogitabat easque ad urbem adducere et in cervicibus nostris conlocare.
彼はそれらを金で懐柔し、都へと率いてきて、我々の首根っこに据え置こうと考えていたのです。
§12.23.3habes formam rei p. , si in castris potest esse res p. ;
以上が国家の現状です、もし軍営の中に国家が存在し得るならですが。
in quo tuam vicem saepe doleo, quod nullam partem per aetatem sanae et salvae rei p. gustare potuisti.
このことにおいて、私はしばしばあなたの身の上を同情します。 なぜなら、あなたはご自身の年齢のゆえに、健全で安全な国家のいかなる部分をも味わうことができなかったからです。
atque antehac quidem sperare saltem licebat, nunc etiam id ereptum est.
そして、以前は少なくとも希望を持つことさえ許されていましたが、今やそれさえも奪い去られました。
quae enim est spes, cum in contione dicere ausus sit Antonius Cannutium apud eos locum sibi quaerere quibus se salvo locus in civitate esse non posset?
民会においてアントニウスが次のように厚かましくも放言したのですから。 「カンヌティウスは、自分が健在である限り国家の中に居場所を得られないような者たちの間に、自分の居場所を求めている」と。 これでは何の希望があるでしょうか。
§12.23.4equidem et haec et omnia quae homini accidere possunt sic fero ut philosophiae magnam habeam gratiam, quae me non modo ab sollicitudine abducit sed etiam contra omnis fortunae impetus armat, tibique idem censeo faciendum nec a quo culpa absit quicquam in malis numerandum.
私は、これらのことも、また人間に起こり得るすべてのことも、哲学に対して大いに感謝するほどに耐え忍んでいます。 哲学は私を不安から遠ざけるだけでなく、運命のあらゆる襲撃に対して私を武装させてくれるからです。 そして、あなたも同じようにすべきであり、過失のないことは何一つ、災いの中に数えられるべきではないと考えています。
sed haec tu melius.
しかし、こうしたことはあなたの方がよく分かっているでしょう。
Tratorium nostrum cum semper probassem, tum maxime in tuis rebus summam eius fidem, diligentiam prudentiamque cognovi.
私たちのトラトリウスについては、私は常に彼を高く評価していましたが、とりわけあなたの件において、彼のこの上ない忠実さ、勤勉さ、そして思慮深さを知りました。
da operam ut valeas;
健康に留意して過ごしてください。
hoc mihi gratius facere nihil potes.
これ以上に私を喜ばせることは、あなたには何もできないのですから。