§70Sic est ingeniun.
人の気性というのはそういうものさ。
§70bOh, regem me esse oportuit.
おお、俺が王様だったらよかったのに。
あの二人の老人が旅立つとき、俺を息子たちのいわばお目付け役として残していったのだ。
§73bMihi usus venit, hoc scio:
身に染みて分かったよ、それだけは確かだ。
§74Memini relinqui me Deo irato meo.
俺を見捨てていったとき、俺の守護神は怒っていたのだと記憶している。
§75Coepi adversari primo.
最初は反対し始めた。
Quid verbis opus est?
言葉を尽くす必要があろうか？
§76Seni fidelis dum sum, scapulas perdidi.
老主人に忠実であろうとした間に、俺は肩の皮をむかれた（鞭打たれた）。
§77Venere in mentem mili istaec;
こんな言葉が頭に浮かんだ。
"Namque inscitia est, §78Adversum stimulum calces?"
『無知の極みではないか、刺激（トゲ）に逆らって蹴りを入れるなど？
§79bScisti uti foro.
世渡りの術を心得ていたわけだな。
§80Noster mali nihil quicquam primo. Hic Phaedria
うちの若旦那は、最初は何も悪さをしなかった。
だが、こちらのパイドリアはすぐに竪琴弾きのある少女を見つけ、彼女に狂おしく恋し始めた。
§83Ea serviebat lenoni impurissimo;
彼女は極めて不潔な女衒の奴隷だった。
§84Neque quod daretur quicquam: id curarant patres.
そして、彼女に与えるべきものは何一つなかった。 父親たちがそう手回ししておいたからだ。
目を肥やす（目で楽しむ）こと、追いかけること、稽古場へ連れて行き、また連れ戻すこと以外には、何も残されていなかった。
§87Nos otiosi operam dabamus Phaedriae.
暇だった俺たちは、パイドリアに手を貸していたのだ。
彼女がその稽古場で学んでいる間、その場所の真向かいに一軒の床屋があった。
Hic solebamus fere §90Plerumque eam opperiri dum inde iret domum.
俺たちはいつも、だいたいここで彼女がそこから家へ帰るのを待っていた。
そうして俺たちがそこに座っていると、一人の若者が泣きながら入ってきた。
Nos mirarier.
俺たちは怪しんだ。
§93Rogamus quid sit? "Nunquam aeque," inquit, "ac modo
何事かと尋ねると、彼は言った。
§94Paupertas mihi onus visum est et miserum et grave.
『今ほど貧しさが惨めで重い荷物のように思われたことはない。
たった今、この近所で、ある娘が亡くなった哀れな母親の遺体の前で泣き叫んでいるのを見た。
§97Ea sita erat exadversum: neque illi benevolens
母親は向かいに横たえられていた。
そして、その娘のそばには、一人の老婆のほかには、葬儀を手伝ってくれるような親切な人も、知人も、親族も誰もいなかった。
Miseritum est.
同情を禁じ得なかった。
§100Virgo ipsa facie egregia.
娘自身、実に素晴らしい容姿だった。
"Quid verbis opus est?
』言葉を尽くす必要があろうか？
§101Commorat omnes nos.
彼は俺たち全員を感動させた。
Ibi continuo Antipho,
そこで早速アンティポが、『見に行ってみないか？
§102"Vultisne eamus visere?" alius, "Censco;
』と言い、別の者が『賛成だ、行こう。
§103Eamus: due nos, sodes.
案内してくれ、頼む』と言った。
"Imus; venimus; §104Videmus.
俺たちは行き、到着し、見た。
Virgo pulchra;
娘は美しかった。
et quo imagis diceres, §105Nihil aderat adiumenti ad pulchritudinem.
そして彼女をますます美しく見せるようなものは、何一つ添えられていなかった。
乱れた髪、裸足、彼女自身はみすぼらしく、涙を流し、衣服は汚らしかった。
ut, ni vis boni §108In ipsa inesset forma, haec formam extinguerent.
そのため、もし美貌そのものに並外れた力が宿っていなければ、これらがその美貌を消し去っていただろうほどだ。
§109Ille qui illam amabat fidicinam tantummodo,
あの竪琴弾きの娘だけを愛していた男はただ、『なかなか可愛いね』と言った。
だが、うちの若旦那はというと―― もう分かるぞ、恋に落ちたんだな。
§111bScin quam? Quo evadat vide.
どれほどか分かるか？ 結末がどうなるか見てくれ。
翌日、彼は老婆のところに真っ直ぐ行き、彼女を自分に引き渡してくれるよう懇願した。
Illa enim se negat;
だが、老婆は拒んだ。
§114Neque eum aequum facere ait: illam civem esse Atticam, §115Bonam, bonis prognatam: si uxorem velit, §116Lege id licere facere; sin aliter, negat.
そして彼が正しくないことをしていると言った。 その娘はアッティカの市民であり、育ちがよく、立派な家柄の生まれだから、もし妻にしたいのなら、法律に従ってそうすることは許されるが、それ以外ならお断りだと。
§117Noster quid ageret nescire;
うちの若旦那はどうすべきか分からなくなった。
et illam ducere §118Cupiebat, et metuebat absentem patrem.
彼女を妻に迎えたいと望んでいたが、留守中の父親を恐れていたのだ。
§119Non, si redisset, ei pater veniam daret?
父親が戻ってきたら、彼を許してくれるだろうか？
§120Ille indotatam virginem atque ignobilem
あの父親が、持参金のない、身元の知れない娘を、彼に嫁がせるだろうか？
§121Daret illi? Nunquam faceret.
決してそんなことはしないだろう。
§121bQuid fit denique?
それで、結局どうなったんだ？
§122Quid fiat? Est parasitus quidam Phormio,
どうなったかって？ ポルミオという食客がいる。
§123Homo confidens;
図々しい男でな。
qui illum Di omnes perduint.
神々があいつを破滅させてくれればいいが。
§124Quid is fecit?
そいつは何をしたんだ？
§124bHoc consilium quod dicam dedit.
俺がこれから話す計画を授けたのだ。
『身寄りのない娘には、血縁の最も近い者が結婚しなければならない、という法律がある。
et illos ducere eadem haec lex iubet.
そしてこの同じ法律が、その男たちに彼女らを妻に迎えるよう命じている。
§127Ego te cognatum dicam, et tibi scribam dicam:
俺はお前を親戚だと主張し、お前に対して訴訟を起こそう。
§128Paternum amicum me assimulabo virginis:
俺は娘の父親の友人だと装うのだ。
§129Ad iudices veniemus.
裁判官の前に出よう。
Qui fuerit pater, §130Quae mater, qui cognata tibi sit, omnia haec §131Confingam, quod erit mihi bonum atque commodum.
父親が誰だったか、母親が誰だったか、どうしてお前にとって親戚なのか、これらすべてを俺がでっち上げよう、俺にとって都合がよく好都合なように。
§132Quum tu horum nihil refelles, vincam scilicet.
お前がこれらについて何一つ反論しなければ、もちろん俺が勝つことになる。
§133Pater aderit: mihi paratae lites: quid mea?
父親が戻ってくる。 俺には訴訟が待っているが、知ったことか？
§134Illa quidem nostra erit.
彼女はお前のものになるのだからな。
" §134bIocularem audaciam!
』おかしな大胆さだな！
§135Persuasum est homini; factum est; ventum est; vincimur:
若旦那は説得され、実行に移され、裁判所に行き、俺たちは敗訴した。
§136Duxit.
そして彼は彼女を娶った。
§136bQuid narras?
何だって？
§136cHoc quod audis.
お前が聞いた通りのことさ。
§137bNescio hercle: unum hoc scio;
さあな、ヘラクレスにかけて。
§138Quod fors feret feremus aequo animo.
ただ一つ知っているのは、運命がもたらすものを俺たちは泰然と受け入れるということだけだ。
§138bPlacet.
気に入った。
§139Hem, istuc viri est officium.
ほら、それこそ男の本分だ。
§139bIn me omnis spes mihi est.
俺のすべての希望は自分自身にある。
§140Laudo.
見事だ。
§140bAd precatorem adeam credo, qui mihi
執り成し人のところへ行くことになると思うよ。
§141Sic oret;
俺のためにこんな風に懇願してくれるような人をな。
"Nunc amitte, quaeso, hunc: caeterum
『今回だけは、どうか、この男を許してやってください。
§142Posthac, si quicquam, nihil precor;
ただし今後、もし何かやらかしたら、私は何も頼みません』と。
"tantummodo
ただし、こう付け加えさえしなければいいが。
§143Non addat: "Ubi ego hinc abiero, vel occidito. "
『俺がここから立ち去ったら、殺すなりなんなり好きにしてください』と。