Humanitext Reader

푸블리우스 테렌티우스 아페르 · 포르미오 §70-143

부재중 일어난 젊은이들의 연애와 결혼을 전하는 게타

20개 구절 중 5번째 · 라틴어

요약

게타는 다부스에게 주인들의 부재 중에 일어난 일들, 즉 파이드리아의 연애 사건과 안티포가 아름답지만 의지할 곳 없는 고아와 결혼하게 된 포르미오의 기발한 계책을 이야기해 준다。

§70Sic est ingeniun.
사람의 성품이란 다 그런 법이지.
§70bOh, regem me esse oportuit.
오, 내가 왕이었어야 했는데!
§71Abeuntes ambo hic tum senes, me filiis §72Relinquunt quasi magistrum.
두 늙은이가 그때 모두 떠나면서, 나를 아들들에게 말하자면 훈육관처럼 남겨두었다네.
§72bO Geta, provinciam §73Cepisti duram.
오, 게타, 자네는 고된 임무를 맡았군.
§73bMihi usus venit, hoc scio:
겪어보고 알게 되었지, 그것만큼은 분명하네.
§74Memini relinqui me Deo irato meo.
내가 남겨졌을 때 나의 수호신이 나에게 화가 나 있었다고 기억하네.
§75Coepi adversari primo.
처음에는 반대하기 시작했지.
Quid verbis opus est?
긴 말이 필요하겠는가?
§76Seni fidelis dum sum, scapulas perdidi.
늙은 주인님께 충실했던 동안, 나는 어깨 가죽이 벗겨졌다네(매를 맞았다네).
§77Venere in mentem mili istaec;
이런 말이 머리에 떠오르더군.
"Namque inscitia est, §78Adversum stimulum calces?"
"가시채를 향해 발길질을 하는 것은 어리석은 짓이 아닌가?"라고.
§78bCoepi iis omnia §79Facere, obsequi quae vellent.
그래서 나는 그들을 위해 모든 것을 하고, 그들이 원하는 것에 따르기 시작했다네.
§79bScisti uti foro.
상황에 대처하는 법을 알았군.
§80Noster mali nihil quicquam primo. Hic Phaedria
우리 젊은 주인님은 처음엔 아무런 잘못도 저지르지 않았네.
§81Continuo quandam nactus est puellulam §82Citharistriam: hanc amare coepit perdite.
그런데 이 파이드리아가 곧바로 하프를 켜는 어떤 소녀를 만나더니, 그녀를 미친 듯이 사랑하기 시작하더군.
§83Ea serviebat lenoni impurissimo; §84Neque quod daretur quicquam: id curarant patres.
그녀는 아주 더러운 포주에게 속해 있었고, 그녀에게 줄 수 있는 것은 아무것도 없었네. 아버님들이 그렇게 손을 써 두셨기 때문이지.
§85Restabat aliud nihil nisi oculos pascere, §86Sectari, in ludum ducere, et reducere.
눈요기를 하고, 뒤를 쫓고, 연습장으로 데려다주고 다시 데려오는 것 외에는 아무것도 남지 않았다네.
§87Nos otiosi operam dabamus Phaedriae.
한가했던 우리는 파이드리아를 돕는 일에 전념했지.
§88In quo haec discebat ludo, exadversum ei loco §89Tonstrina erat quaedam.
그녀가 그 연습장에서 배우는 동안, 그곳 바로 맞은편에 어떤 이발소가 있었다네.
Hic solebamus fere §90Plerumque eam opperiri dum inde iret domum.
우리는 대개 그녀가 그곳에서 집으로 갈 때까지 여기서 기다리곤 했지.
§91Interea, dum sedemus illi, intervenit §92Adolescens quidam lacrimans.
그러던 중, 우리가 거기 앉아 있을 때, 어떤 청년이 울면서 들어왔다네.
Nos mirarier.
우리는 의아해했지.
§93Rogamus quid sit? "Nunquam aeque," inquit, "ac modo
무슨 일인지 물었더니, 그가 말하더군.
§94Paupertas mihi onus visum est et miserum et grave.
"가난이 지금처럼 비참하고 무거운 짐으로 느껴진 적은 없었습니다.
§95Modo quandam vidi virginem hic viciniae §96Miseram suam matrem lamentari mortuam.
방금 이 근처에서 어떤 처녀가 자신의 돌아가신 가련한 어머니를 두고 통곡하는 것을 보았습니다.
§97Ea sita erat exadversum: neque illi benevolens §98Neque notus neque cognatus extra unam aniculam §99Quisquam aderat qui aciutaret funus.
그 어머니는 맞은편에 누워 계셨는데, 그 처녀 곁에는 한 가엾은 할머니를 제외하고는 장례를 도와줄 호의적인 사람도, 아는 사람도, 친척도 아무도 없었습니다.
Miseritum est.
참으로 가여웠습니다.
§100Virgo ipsa facie egregia. "Quid verbis opus est?
처녀 자신의 용모가 참으로 뛰어났습니다." 긴 말이 필요하겠는가?
§101Commorat omnes nos.
그는 우리 모두를 감동시켰네.
Ibi continuo Antipho, §102"Vultisne eamus visere?" alius, "Censco;
그때 즉시 안티포가, "우리 가서 보지 않겠나?" 하고 말하자, 다른 이가 "찬성일세.
§103Eamus: due nos, sodes. "Imus;
가세. 우리를 안내해 주게나, 제발"이라고 했지.
venimus; §104Videmus.
우리는 갔고, 도착했고, 보았네.
Virgo pulchra; et quo imagis diceres, §105Nihil aderat adiumenti ad pulchritudinem.
처녀는 아름다웠고, 자네가 그 말을 더 실감하게 할 수 있는 것은, 그녀의 아름다움에 보탬이 될 만한 것이 아무것도 없었다는 점이네.
§106Capillus passus, nudus pes, ipsa horrida, §107Lacrimae, vestitus turpis;
헝클어진 머리, 맨발, 그녀 자신은 초라했고, 눈물에, 초라한 옷차림이었네.
ut, ni vis boni §108In ipsa inesset forma, haec formam extinguerent.
만약 아름다움 그 자체에 뛰어난 힘이 깃들어 있지 않았다면, 이것들이 그 아름다움을 가려버렸을 정도였지.
§109Ille qui illam amabat fidicinam tantummodo, §110"Satis," inquit, "scita est:" noster vero— §110bIam scio:
오직 그 악기 켜는 처녀만을 사랑하던 자는 그저 "꽤 예쁘장하네" 하고 말했지만, 우리 도련님은 참으로— 이제 알겠네.
§111Amare coepit.
사랑에 빠졌군.
§111bScin quam? Quo evadat vide.
얼마나 깊이 빠졌는지 아는가? 결말이 어떻게 되는지 보게나.
§112Postridie ad anum recta pergit: obsecrat §113Sibi ut eius faciat copiam.
다음 날 그는 곧장 할머니에게 가서 간청했네, 그녀를 만날 수 있게 해달라고 말이네.
Illa enim se negat;
하지만 할머니는 거절했다네.
§114Neque eum aequum facere ait: illam civem esse Atticam, §115Bonam, bonis prognatam: si uxorem velit, §116Lege id licere facere; sin aliter, negat.
그리고 그가 정당하지 못한 일을 하고 있다며, 그 처녀는 아테네 시민이고 행실이 바르며 훌륭한 가문에서 태어났으니, 만약 아내로 삼고 싶다면 법에 따라 그렇게 할 수 있으나, 그렇지 않다면 거절하겠다고 말했지.
§117Noster quid ageret nescire;
우리 도련님은 어떻게 해야 할지 몰라 했네.
et illam ducere §118Cupiebat, et metuebat absentem patrem.
그녀를 아내로 맞이하고는 싶었지만, 부재중이신 아버지를 두려워했기 때문이라네.
§119Non, si redisset, ei pater veniam daret?
아버지가 돌아오시면 그를 용서해 주시지 않겠는가?
§120Ille indotatam virginem atque ignobilem §121Daret illi? Nunquam faceret.
지참금도 없고 신분도 불분명한 처녀를 그에게 주시겠는가? 결코 그러지 않으실 걸세.
§121bQuid fit denique?
결국 어떻게 되었는가?
§122Quid fiat? Est parasitus quidam Phormio,
어떻게 되었겠나?
§123Homo confidens; qui illum Di omnes perduint.
포르미오라는 식객이 있네, 뻔뻔한 자인데, 모든 신께서 그자를 파멸시키시기를 빌 뿐이네.
§124Quid is fecit?
그자가 무슨 짓을 했는가?
§124bHoc consilium quod dicam dedit.
내가 이제 말해줄 이 계획을 제안했다네.
§125Lex est, ut orbae qui sunt genere proximi §126Eis nubant; et illos ducere eadem haec lex iubet.
"고아는 가장 가까운 친척과 결혼해야 한다는 법이 있고, 바로 이 법이 친척들에게 그녀들을 아내로 맞이하라고 명령하네.
§127Ego te cognatum dicam, et tibi scribam dicam:
내가 자네를 친척이라고 말하고 자네를 고소하겠네.
§128Paternum amicum me assimulabo virginis:
나는 처녀 아버지의 친구인 척하겠네.
§129Ad iudices veniemus.
우리는 재판관들 앞으로 가겠지.
Qui fuerit pater, §130Quae mater, qui cognata tibi sit, omnia haec §131Confingam, quod erit mihi bonum atque commodum.
아버지가 누구였고, 어머니가 누구였으며, 어떻게 자네와 친척이 되는지, 이 모든 것을 내가 지어내겠네, 나에게 유리하고 편리한 방식으로 말이네.
§132Quum tu horum nihil refelles, vincam scilicet.
자네가 이것들에 대해 아무런 반박도 하지 않으면, 당연히 내가 이기게 될 걸세.
§133Pater aderit: mihi paratae lites: quid mea?
아버지가 돌아오실 테고, 나에게 소송이 들이닥치겠지만, 내 알 바가 무엇이겠나?
§134Illa quidem nostra erit. "
그녀는 결국 우리 차지가 될 걸세."라고 하더군.
§134bIocularem audaciam!
참 우스꽝스러운 대담함이로군!
§135Persuasum est homini; factum est; ventum est; vincimur:
도련님은 설득당했고, 실행되었으며, 법정에 갔고, 우리는 패소했네.
§136Duxit.
그리하여 그녀를 아내로 맞이했다네.
§136bQuid narras?
무슨 소리를 하는가?
§136cHoc quod audis.
자네가 들은 그대로라네.
§136dO Geta, §137Quid te futurum est?
오, 게타, 자네는 어떻게 되는가?
§137bNescio hercle: unum hoc scio;
헤라클레스께 맹세코 모르겠네. 다만 한 가지만은 아네.
§138Quod fors feret feremus aequo animo.
운명이 가져다주는 것을 우리는 담담하게 받아들일 뿐이네.
§138bPlacet.
마음에 드는군.
§139Hem, istuc viri est officium.
보게나, 그것이 사내의 본분이라네.
§139bIn me omnis spes mihi est. §140Laudo. §140bAd precatorem adeam credo, qui mihi
나를 위해 이렇게 간청해 줄 중재자에게 가야 할 것 같네.
§141Sic oret; "Nunc amitte, quaeso, hunc: caeterum
"제발 이번 한 번만 이 자를 용서해 주십시오.
§142Posthac, si quicquam, nihil precor; "tantummodo
다만 이후에 무슨 짓을 하든 저는 아무것도 청하지 않겠습니다." 하고 말이네.
§143Non addat: "Ubi ego hinc abiero, vel occidito. "
하지만 "내가 여기서 떠난 후에는 죽이셔도 좋습니다

어휘·문법 주석

  1. 74Memini relinqui me Deo irato meo. — me relinqui는 동사 memini('기억하다')의 목적어 역할을 하는 부정사절이다. Deo irato meo는 탈격 절대구문('나의 수호신이 노여워한 상태로', 즉 '불운한 운명 아래')으로 해석된다。
  2. 92mirarier — 서사의 긴장감을 높이기 위해 주절에 사용된 '역사적 부정사'(historical infinitive)이다. 형태상으로는 디포넌트 동사 mirari('이상히 여기다')의 고어체 현재 부정사 형태이다。
  3. 107ni vis boni / In ipsa inesset forma, haec formam extinguerent. — 조건절(ni...inesset)과 귀결절(extinguerent) 모두에 접속법 미완료과거가 사용된 과거 사실에 대한 반실가상 문장이다. 초기 라틴어에서는 접속법 미완료과거가 과거의 실현 불가능했던 상황을 나타내는 경우가 일반적이었다。
  4. 140bqui mihi / Sic oret — 관계대명사 qui가 이끄는 관계절 안에서 접속법 현재 oret가 사용되어, 목적 또는 성격('~해 줄 만한 사람')을 나타낸다。

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푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오 §70-143. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0134.phi004.humanitext-lat2:70-143

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