Humanitext Reader

テレンティウス · 宦官 §794b-853

トラソーの撤退とタアイスによるカエレアの拘束

16 / 20 箇所 · ラテン語

要旨

スラトーとクレメスの一触即発の対峙の後、スラトー軍は一時撤退する。直後にタアイスは、預けた乙女が宦官に変装したカエレアに陵辱された事実を知り、逃亡中の彼を見つけ出す。

§794bEt cum eo clam te subduxti mihi?
そして、彼と一緒に私からこっそり姿を消したのか?
§795Libuit.
そうしたかったからです。
§795bPamphilam ergo huc redde, nisi vi mavis eripi.
ならばパンピラをここへ返せ、力ずくで奪い取られるのが嫌ならな。
§796Tibi illam reddat? aut tu illam tangas omnium—?
あなたに彼女を返す? それともお前があの子に触れるとでも――?
§796bAh, quid agis? tace.
ああ、何をしているのです? 黙って。
§797Quid tu tibi vis? ego non tangam meam?
お前は何が言いたいのだ? 自分のものに私が触れてはならんのか?
§797bTuam autem furcifer!
お前のものだと、この悪党め!
§798Cave sis;
気をつけろ。
nescis cui nunc male dicas viro.
お前は今、どんな男に悪態をついているのか分かっていないな。
§798bNon tu hinc abis?
お前はここから立ち去らないのか?
§799Scin tu ut tibi res se habeat? Si quicquam hodie hic turbae coeperis, §800Faciam ut huius loci, dieique, meique, semper memineris.
お前は自分の置かれた状況が分かっているのか? もし今日ここで少しでも騒ぎを起こし始めたら、この場所、この日、そして私のことを、一生忘れられないようにしてやる。
§801Miseret tui me qui hunc tantum hominem facias inimicum tibi.
これほど偉大な男を敵に回すとは、お前が気の毒でならない。
§802Diminuam ego caput tuum hodie, nisi abis.
立ち去らなければ、今日お前の頭を叩き割ってやるぞ。
§802bAin vero, canis?
本当にそう言ったのか、この犬め?
§803Sicine agis?
そのように振る舞うのか?
§803bQuis tu es homo? quid tibi vis? quid cum illa rei tibi est?
お前は一体何者だ? 何が望みだ? 彼女とどんな関係がある?
§804Scibis: principio eam esse dico liberam.
すぐに分かる。 まず、彼女は自由身分であると主張する。
§804bTem!
何だと!
§804cCivem Atticam.
アッティカ市民だ。
§804dHui!
おや!
§805Meam sororem.
私の妹だ。
§805bOs durum!
なんと厚顔な!
§805cMiles, nunc adeo edico tibi §806Ne vim facias ullam in illam.
軍人よ、今こそお前に警告しておく、彼女にいかなる暴力も振るわないように。
Thais, ego eo ad Sophronam §807Nutricem, ut ean adducam, et signa ostendam haec.
タアイス、私は乳母のソプロナーのところへ行く、彼女を連れてきて、これらの証拠を見せるために。
§807bTun me prohibeas §808Meam ne tangam?
お前が私を妨げるというのか、私が自分のものに触れるのを?
§808bProhibeo, inquam.
妨げる、と言っているのだ。
§808cAudin tu? hic furti se alligat.
聞いているか? こいつは自分が窃盗に関わっていると認めているぞ。
§809Satis hoc tibi est.
お前にはこれで十分だ。
§809bIdem hoc tu ais, Thais?
タアイス、お前も同じことを言うのか?
§809cQuaere qui respondeat.
答えてくれる人を他で探しなさい。
§810Quid nunc agimus?
さて、どうしますか?
§810bQuin redimus? Iam haec tibi aderit supplicans §811Ultro.
帰ろうではありませんか? すぐに彼女の方からお前に懇願しに来ますよ、自ら進んでな。
§811bCredin?
そう思うか?
§811cImmo certe.
ええ、間違いなく。
Novi ingenium mulierum: §812Nolunt ubi velis; ubi nolis cupiunt ultro.
女の気性というものはよく知っています、こちらが望むときは嫌がり、望まないときは自ら進んで欲しがるものです。
§812bBene putas.
確かにその通りだ。
§813Iam dimitto exercitum?
もう軍勢を解散させましょうか?
§813bUbi vis.
お前の好きな時に。
§813cSanga, ita uti fortes decet §814Milites, domi focique fac vicissim ut memineris.
サンガ、勇敢な兵士にふさわしく、今度は我が家と炉のことを思い出すようにするのだ。
§815Iamdudum animus est in patinis.
もうずっと前から私の心は皿の上にあります。
§815bFrugi es.
お前は感心な奴だ。
§815cVos me hac sequimini.
お前たちは私にこちらへついて来い。
§816Pergin scelesta mecum perplexe loqui?
この悪党め、私にあいまいに話し続けるつもりか?
§817"Scio;
「知っています。
nescio;
知りません。
abiit;
行ってしまいました。
audivi;
聞きました。
ego non affui. "
私は居合わせませんでした」と。
§818Non tu istuc mihi dictura aperte es quicquid est?
何があったのか、それを私に包み隠さず話すつもりはないのか?
§819Virgo conscissa veste lacrimans obticet.
乙女は服を引き裂かれ、涙を流して黙り込んでいます。
§820Eunuchus abiit;
宦官は去ってしまった。
quamobrem? quid factum est? taces?
なぜだ? 何が起きた? 黙っているのか?
§821Quid tibi ego dicam misera? Illum eunuchum negant §822Fuisse.
かわいそうな私はあなたに何と言えばよいのでしょう? あの宦官は宦官ではなかったと言われています。
§822bQuis fuit igitur?
では、誰だったのだ?
§822cIste Chaerea.
あのカエレアです。
§823Qui Chaerea?
どのカエレアだ?
§823bIste ephebus, frater Phaedriae.
あの青年で、パイドリアの弟です。
§824Quid ais venefica?
何を言っているのだ、この魔女め?
§824bAtqui certo comperi.
ですが、確かに確かめました。
§825Quid is obsecro ad nos? quamobrem adductus est?
一体なぜ彼が私たちのところへ? どういう理由で連れてこられたのだ?
§825bNescio; §826Nisi amasse credo Pamphilam.
分かりません、ただ、パンピラを愛していたからだと思います。
§826bHem, misera occidi; §827Infelix, siquidem tu istaec vera praedicas.
ああ、私はなんて不運な、破滅だ、もしお前の言うことが本当なら、私はおしまいだ。
§828Num id lacrimat virgo?
乙女が泣いているのはそのせいか?
§828bId opinor.
そうだと思います。
§828cQuid ais sacrilega?
何を言っているのだ、この不届き者め?
§829Istucine interminata sum hinc abiens tibi?
私がここを出ていくときに、お前にそう警告しなかったか?
§830Quid facerem? ita ut tu iusti soli credita est.
どうすればよかったのです? あなたが命じた通り、彼女は彼だけに託されたのです。
§831Scelesta lupo ovem commisisti.
悪党め、狼に羊を預けたようなものだ。
Dispudet §832Sic mihi data esse verba.
恥ずかしくてたまらない、このように騙されたことが。
Quid illic hominis est?
あそこにいるのは誰だ?
§833Hera mea tace;
お嬢様、静かに。
tace obsecro;
静かにお願いします。
salvae sumus: §834Habemus hominem ipsum.
私たちは助かりました、あの男自身を捕まえました。
§834bUbi is est?
どこにいるのだ?
§834cHem ad sinistram: §835Viden?
ほら、左側です、見えますか?
§835bVideo.
見える。
§835cComprehendi iube quantum potest.
できるだけ早く捕らえるように命じてください。
§836Quid illo faciemus stulta?
あいつをどうするというのだ、愚か者め?
§836bQuid facias rogas?
どうするかって聞くのですか?
§837Vide amabo si non, qutun adspicias, os impudens
お願いですから見てください、あいつの顔を。 見れば、いかに不敵な面構えか見えるでしょう。
§838Videtur: non est? tum quae eius confidentia est!
そうではないですか? そしてあいつの、あの図々しさ!
§839Apud Antiphonem uterque, mater et pater, §840Quasi dedita opera domi erant, ut nullo modo §841Introire possem quin viderent me.
アンティポンの家には、母も父も両方が、まるでわざとであるかのように家にいて、私がどうやっても見つからずに中に入ることができなかった。
Interim §842Dum ante ostium sto, notus mihi quidam obviam §843Venit.
そのうち私が戸口の前に立っていると、知人が向こうからやって来た。
Ubi vidi, ego me in pedes quantum queo §844In angiportum quoddam desertum;
彼を見たとき、私は全速力で足を走らせ、ある寂れた路地へ逃げ込んだ。
inde item §845In aliud, inde in aliud: ita miserrimus
そこからまた別の路地へ、さらに別の路地へと。
§846Fui fugitando ne quis me cognosceret.
こうして私は非常に惨めな思いで誰にも気づかれないように逃げ回っていたのだ。
§847Sed estne haec Thais quam video? Ipsa est.
だが、私が見ているのはタアイスではないか? 彼女自身だ。
Haereo.
立ち往生だ。
§848Quid faciam? quid mea autem? quid faciet mihi?
どうしよう? いや、私に何の関係がある? 彼女は私に何をするだろう?
§849Adeamus.
近づいてみよう。
Bone vir Dore salve.
いい男、ドルス、こんにちは。
Die mihi, §850Aufugistine?
教えておくれ、逃げ出したのかい?
§850bHera, factum.
ご主人様、その通りです。
§850cSatin id tibi placet?
それで十分に満足なのかい?
§851Non.
いいえ。
§851bCredin te impune habiturum?
罰せられずに済むと思っているのかい?
§851cUnam hanc noxiam §852Mitte: si aliam admisero umquam, occidito.
この一度の過ちだけは許してください。 もし私が今後また別の過ちを犯したなら、殺してください。
§853Num meam saevitiam veritus es?
私の残酷さを恐れたのかい?

語釈・文法注

  1. 801Miseret tui me — 非人称動詞 miseret を用いた構文。憐れみの主体(ここではグナトー自身)は対格 me で表され、憐れみの対象(ここではクレメス)は属格 tui で表される。
  2. 830tu iusti — iusti は動詞 iubere(命じる)の完了形 iussisti の口語的な音節脱落(syncope)による縮約形。したがって tu iussisti(あなたが命じた通り)と同意義。
  3. 832data esse verba — 慣用表現 verba dare(言葉を与える=「騙す」)の受動態完了。「騙されたこと」を意味し、感嘆・遺憾を表す不定詞句(対格不定詞に類する)として機能している。
  4. 836Quid illo faciemus — facere が奪格(ここでは illo「あいつを」)を伴い、「〜をどのように処置するか、どう扱うか」を意味する慣用的な構文。quid が対格に相当する。

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テレンティウス, 宦官 §794b-853. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0134.phi003.humanitext-lat2:794b-853

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。