Humanitext Reader

テレンティウス · 宦官 §12-83b

盗作批判への反論とフェイドリアの苦悩

3 / 20 箇所 · ラテン語

要旨

プロローグの後半で、詩人は敵対者が主張する盗作の告訴に対し、古典的な喜劇的類型の借用は正当な伝統であると反論する。続いて本編が始まり、青年フェイドリアが恋人タイスへの愛憎に揺れ動き、奴隷パルメノーが恋愛の非合理性を説いて助言を与える。

§12Quam ille qui petit unde is sit thesaurus sibi, §13Aut unde in patrium monumentum pervenerit.
金を請求している側(原告)が、なぜその宝が自分のものであるか、あるいはどうやってそれが父祖の墓に入り込んだのかを弁明する前に。
§14Dehinc ne frustretur ipse se, aut sic cogitet,
それゆえ、彼が自分自身を欺くことのないように。 また次のように考えることのないように。
§15"Defunctus iam sum, nihil est quod dicat mihi; "
「私はもうお役御免だ、彼が私に対して言うことなど何もない」と。
§16Is ne erret moneo et desinat lacessere.
彼が誤解しないように私は警告する。 そして攻撃するのをやめるようにと。
§17Habeo alia multa quae nunc condonabitur;
私には他にも多くのことがあり、今はそれが見逃されるだろう。
§18Quae proferentur post, si perget laedere §19Ita ut facere instituit.
それらは、もし彼がこれまでしてきたように攻撃し続けるならば、後で持ち出されるだろう。
Quam nunc acturi sumus §20Menandri Eunuchum postquam Aediles emerunt, §21Perfecit sibi ut inspiciendi esset copia.
私たちがこれから上演しようとしている、メナンドロスの『宦官』を、造営官たちが買い取った後、彼は自分にそれを検査する機会があるようにと工作した。
§22Magistratus cum ibi adessent occepta est agi.
役人たちがそこに立ち会っていたとき、上演が開始された。
§23Exclamat furem non poetam fabulam
彼は叫んだ、詩人ではなく泥棒がこの劇を提供したのだと。
§24Dedisse, et nihil dedisse verborum tamen;
しかし、言葉の上では何一つ騙してはいない、と。
§25Colacem esse Naevi et Plauti veterem fabulam; §26Parasiti personam inde ablatam et militis.
それはナエウィウスとプラウトゥスの古い劇『おべっか使い』であり、食客と軍人の登場人物は、そこから盗まれたものであると。
§27Si id est peccatum, peccatum imprudentia est §28Poetae; non qui furtum facere studuerit.
もしそれが過ちであるなら、それは不注意による過ちである、詩人の(不注意であって)、盗みを働こうと意図した者の過ちではない。
§29Id ita esse vos iam iudicare poteritis.
その通りであることを、あなた方は今や判断することができるだろう。
§30Colax Menandri est;
メナンドロスに『おべっか使い』という劇がある。
in ea est parasitus Colax, §31Et miles gloriosus;
その中に寄生者コラクスと、ほら吹き兵士が登場する。
eas se non negat §32Personas transtulisse in Eunuchum suam
それらの登場人物を、自分の『宦官』へとギリシアの劇から移植したことを、彼は否定しない。
§33Ex Graeca; sed eas fabulas factas prius §34Latinas scisse sese id vero pernegat.
しかし、それらの劇がすでにラテン語にされていたことを自分が知っていたということ、これについては断固として否定する。
§35Quod si personis iisdem uti aliis non licet, §36Qui magis licet currentes servos scribere,
だがもし、同じ登場人物を他の者が使うことが許されないというなら、走り回る奴隷を描くことが、どうしてこれ以上許されるだろうか。
§37Bonas matronas facere, meretrices malas, §38Parasitum edacem, gloriosum militem, §39Puerum supponi, falli per servum senem, §40Amare, odisse, suspicari? Denique
気立ての良い母親や、悪賢い売春婦を描くこと、大食いの食客や、ほら吹き兵士、赤ん坊がすり替えられること、奴隷によって老人が騙されること、愛すること、憎むこと、疑うこと。
§41Nullum est iam dictum, quod non dictum sit prius.
結局のところ、すでに言われたことで、以前に言われなかったことなど何もないのだ。
§42Quare aequum est vos cognoscere atque ignoscere §43Quae veteres factitarunt si faciunt novi.
それゆえ、昔の人々が好んで行ったことを、今の(新しい)人々が行うとしても、あなた方が事情を理解し、許すことが公正である。
§44Date operam, et cum silentio animadvertite, §45Ut pernoscatis quid sibi Eunuchus velit.
注意を払い、静粛に耳を傾けてください、『宦官』が何を意味しているかを十分に理解できるように。
§46Quid igitur faciam? non eam? ne nunc quidem §47Cum arcessor ultro? an potius ita me comparem §48Non perpeti meretricum contumelias?
フェイドリア:では、私はどうすればいいのだ? 行かないべきか? 今となってすらも、向こうから招かれているというのに? それとも、むしろ次のように覚悟を決めるべきか、売春婦たちの侮辱を二度と我慢しない、と。
§49Exclusit: revocat.
あいつは私を閉め出した。 そして今、呼び戻している。
Redeam? non, si me obsecret.
戻るべきか? いや、あいつが私に懇願するとしても戻るまい。
§50Si quidem hercle possis, nihil prius neque fortius:
パルメノー:本当にそれができるなら、ヘラクレスにかけて、これほど結構で勇敢なことはありません。
§51Verum si incipies, neque pertendes naviter, §52Atque ubi pati non poteris, cum nemo expetet, §53Infecta pace, ultro ad eam venies, indicans
しかし、もしあなたがそれを始めておきながら、最後まで徹底してやり抜くことをせず、そして耐えられなくなった時、誰もあなたを求めてもいないのに、和解も成立しないまま、自ら進んで彼女のもとへ行き、自分が愛しており、耐えられないのだということを示すなら、それでおしまいです。
§54Te amare et ferre non posse, actum est: ilicet:
万事休すです。
§55Peristi.
あなたは破滅です。
Eludet, ubi te victum senserit.
彼女はあなたが屈服したと知れば、あなたをなぶりものにするでしょう。
§56Proin tu dum est tempus etiam atque etiam cogita,
ですから、まだ時間があるうちに、よくよくお考えください、旦那様。
§57Here, quae res in se neque consilium neque modun §58Habet ullum eam consilio regere non potes.
それ自体に道理も節度も全く持ち合わせていないものを、道理によってコントロールすることはできないのです。
§59In amore haec omnia insunt vitia;
恋愛には、これらすべての弊害が伴います。
iniuriae, §60Suspiciones, inimicitiae, indutiae, §61Bellum, pax rursum.
すなわち、不当な扱い、疑惑、敵意、休戦、戦争、そして再び平和。
Incerta haec si tu postules §62Ratione certa facere, nihilo plus agas §63Quam si des operam ut cum ratione insanias.
もしあなたが、これら不安定なものを、確実な道理によって秩序づけようとするなら、それは次のことと全く変わりません、理性的に狂おうと努力することと。
§64Et quod nunc tute tecum iratus cogitas, §65"Egone illam quae illum? quae me? quae non? sine modo:
そして今、あなたが一人で腹を立てて考えていること、「私が、あの男を受け入れた女のもとへ行くものか? 私を閉め出した女のもとへ? 私にそんな仕打ちをした女のもとへ?
§66Mori me malim: sentiet qui vir siem; "
今に見ていろ、死んだ方がましだ。
§67Haec verba una mehercle falsa lacrimula, §68Quam oculos terendo misere vix vi expresserit, §69Restinguet: et te ultro accusabit: et dabis §70Ei ultro supplicium.
私がどんな男か思い知らせてやる」という、これらの言葉を、ヘラクレスにかけて、彼女はたった一粒の嘘の涙で、目をこすって哀れっぽく、やっとのことで力ずくで搾り出した(涙で)、消し去ってしまうでしょう。 そして彼女は逆にあなたを責め立て、あなたは逆に彼女に謝罪することになるのです。
§70bO indignum facinus! nunc ego et §71Illam scelestam esse et me miserum sentio;
フェイドリア:ああ、なんてひどい話だ! 今や私は、彼女が悪女であり、自分が哀れな存在であることを実感している。
§72Et taedet;
そして、もううんざりだ。
et amore ardeo;
なのに愛の炎に燃えている。
et prudens sciens, §73Vivus vidensque pereo;
分別もあり、すべてを知りながら、生きて目を開けたまま破滅していくのだ。
nec quid agam scio.
自分がどうすべきか分からない。
§74Quid agas nisi ut te redimas captum quam queas
パルメノー:どうするかですって? 捕虜になった身として、できるだけ安く自分を買い戻すほか何がありましょう。
§75Minimo? si nequeas paululo, at quanti queas:
もしごくわずかな額で無理なら、せめて可能な限りの額で。
§76Et ne te afflictes.
そして、ご自分を苦しめなさるな。
§76bItane suades?
フェイドリア:そう勧めるのか?
§76cSi sapis:
パルメノー:もし賢明であられるなら。
§77Neque praeterquam quas ipse amor molestias §78Habet addas, et illas quas habet recte feras.
そして、愛そのものが伴う困難以上に悩みを付け加えることなく、愛が伴う困難をありのままに耐えるべきです。
§79Sed ecca ipsa egreditur nostri fundi calamitas;
おや、あそこに彼女自身が出てきました、我が領地の厄病神が。
§80Nam quod nos capere oportet haec intercipit.
というのも、私たちが手に入れるべきものを、この女が横取りしてしまうのですから。
§81Miseram me! vereor ne illud gravius Phaedria §82Tulerit, neve aliorsum atque ego feci acceperit, §83Quod heri intromissus non est.
タイス:ああ、私はなんて不幸なのかしら! フェイドリアが、あのことをひどく悪く受け止めて、私の意図とは異なるように解釈したのではないかと心配だわ、昨日、家に入れてもらえなかったことを。
§83bTotus Parmeno
パルメノー:すっかりだ、パルメノー。

語釈・文法注

  1. 12Quam ille qui petit unde is sit thesaurus sibi — §11の `prius` と§12の `Quam` が相関して `priusquam`(~する前に)の節を導いている。`ille qui petit`(請求する者、原告)がこの節の主語である。
  2. 17quae nunc condonabitur — 受動態三人称単数の `condonabitur` に対し、文脈上の主語(先行詞)は中性複数の `alia multa` である。これは中性複数名詞を単数動詞で受けるギリシア語風の構文か、あるいは非人称受動(「それらについて今は許しが与えられるだろう」)の形をとっている。
  3. 21ut inspiciendi esset copia — 動詞 `perfecit` が導く `ut` 節(名詞節)。`copia`(機会)に動名詞の属格 `inspiciendi`(検査することの、下読みすることの)が係り、全体として「(劇を)下読みする機会が自分にあるよう(工作した)」という意味を形成する。
  4. 23Exclamat furem non poetam fabulam — 対格不定詞(A.C.I.)構文。`exclamat` の目的語として、`furem non poetam`(詩人ではなく泥棒が)が不定詞 `dedisse` の意味上の主語であり、`fabulam` がその直接目的語になっている。
  5. 57quae res in se neque consilium neque modun — 主節の目的語 `eam`(恋愛)を関係節内に引き込んだ構造(関係関係の先取り)。`quae res`(それ自体に道理も節度もない事柄)が実質的に恋愛の性質を説明・制限している。
  6. 63ut cum ratione insanias — `ut` 節は `des operam`(~しようと努力する)の目的語節(接続法現在 `insanias`)。「理性(道理)をもって狂う」という矛盾語法(oxymoron)により、非理性的である恋愛を理性で制御しようとする試みの根本的な不可能性を皮肉っている。

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テレンティウス, 宦官 §12-83b. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0134.phi003.humanitext-lat2:12-83b

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。