§276bHaud vereor si in te solo sit situm;
あなた一人に懸かっているのなら、私は何も心配しません。
§277Sed ut vim queas ferre.
しかし、あなたが（父からの）圧力に耐えることができるかどうか（が心配なのです）。
§277bAdeone me ignavum putas, §278Adeone porro ingratum, aut inhumanum, aut ferum, §279Ut neque me consuetudo neque amor neque pudor §280Commoveat neque commoneat ut servem fidem?
君は私をそこまで意気地なしだと思うのか、さらに、そこまで恩知らずで、不人情で、あるいは野蛮だと思うのか、歳月を共にした親しみも、愛も、恥を知る心も、私を動かさず、信義を守るようにと私を戒めることもない（と思うほどに）？
§281Unum hoc scio, esse meritam ut memor esses sui.
私が知っているのはただ一つ、彼女があなたに自分のことを覚えていてもらうにふさわしい尽くし方をしたということです。
§282Memor essem? o Mysis Mysis, etiam nunc mihi §283Scripta illa sunt in animo dicta Chrysidis §284De Glycerio.
覚えているかだって？ おお、ミューシス、ミューシス、今でも私には、クリュシスのあの言葉が心に刻まれているのだ、グリケリウムについての言葉が。
Iam ferme moriens me vocat:
彼女はまさに死のうとするとき、私を呼び寄せた。
§285Accessi: vos semotae: nos soli: incipit:
私は近づいた。 お前たちは遠ざけられ、私たち二人きりになった。 彼女は話し始めた。
§286"Mi Pamphile, huius formam atque aetatem vides:
「私のパンピルスよ、あなたはこの子の美しさと若さを見ています。
§287Nec clam te est quam illi utraeque res nunc utiles §288Et ad pudicitiam et ad rem tutandam sient.
そして、その両方が、今の彼女にとってどれほど役に立たないものであるか、あなたに隠れてはいません、貞淑を守るためにも、財産を守るためにも（役に立たないものであるかが）。
§289Quod ego te per hanc dextram oro et ingenium tuum, §290Per tuam fidem, perque huius solitudinem, §291Te obtestor, ne abs te hanc segreges neu deseras,
それゆえ私は、この右手とあなたの気高い性質にかけてあなたに懇願します、あなたの信義にかけて、そしてこの子の孤独にかけて、あなたに強く求めます、この子をあなたから引き離さず、見捨てないでほしいと。
§292Si te in germani fratris dilexi loco, §293Sive haec te solum semper fecit maximi, §294Seu tibi morigera fuit in rebus omnibus.
もし私があなたを実の兄弟のように愛したのなら、あるいは、この子がいつもあなただけを最も重んじてきたのなら、あるいは、あらゆることにおいてあなたに従順であったのなら。
§295Te isti virum do amicum tutorem patrem.
私はあなたを、この子にとっての夫、友、保護者、父親として与えます。
§296Bona nostra haec tibi permitto et tuae mando fidei.
私たちのこの財産をあなたに委ね、あなたの信義に託します。
" §297Hanc mihi in manum dat: mors continuo ipsam occupat.
」彼女はこの子の手を私の手に握らせ、死がたちまち彼女を捉えた。
§298Accepi: acceptam servabo.
私は受け入れた。 受け入れたからには、守り抜くだろう。
§298bIta spero quidem.
そうであってほしいと本当に願います。
§299Sed cur tu abis ab illa?
だが、なぜ君は彼女のそばを離れるのだ？
§299bObstetricem arcesso.
助産婦を呼びに行くのです。
§299cPropera, atque audin'?
急ぐのだ。 それから、聞いているか。
§300Verbum unum cave de nuptiis, ne ad morbum hoc etiam.
婚礼については一言も口にしないよう気をつけるのだ、これがさらに病気に（障りに）ならないように。
§300bTeneo.
分かっています。
§301Quid ais Byrrhia? daturne illa Pamphilo hodie nuptum?
ビュリア、何と言ったのだ？ 彼女は今日、パンピルスに嫁ぐというのか。
§301bSic est.
その通りです。
§302Qui scis?
なぜ知っている？
§302bApud forum modo e Davo audivi.
先ほど広場で、ダウスから聞きました。
§302cVae misero mihi.
ああ、哀れな私よ、なんてことだ。
§303Ut animus in spe atque in timore usque antehac attentus fuit, §304Ita postquam adempta spes est lassus cura confectus stupet.
これまで私の心がずっと、希望と恐怖の間で張り詰められていたように、希望が絶たれた今、心は疲れ果て、心配に打ちのめされて呆然としている。
ポルクスにかけてお願いします、カリヌス様、ご自分の望むことが叶わないのですから、叶うことをお望みください。
§306bNil volo aliud nisi Philumenam.
私はピルーメナ以外、何も望まない。
§306cAh,
ああ。
§307Quanto satius est te id dare operam qui istum amorem ex animo amoveas, §308Quam id loqui quo magis libido frustra incendatur tua.
その愛を心から追い出すために努力する方が、どれほど良いことか、あなたの情熱が無駄に燃え上がるようなことを口にするよりも。
§309Facile omnes cum valemus recta consilia aegrotis damus.
私たち全員、健康なときには、病人に正しい助言を容易に与えるものだ。
§310Tu si hic sis aliter sentias.
お前が私の立場になれば、違った風に思うだろう。
§310bAge age, ut libet.
まあ、まあ、お好きなように。
§310cSed Pamphilum
だが、パンピルスが、見える。
§311Video: omnia experiri certum est prius quam pereo.
破滅する前に、あらゆることを試してみる決心だ。
§311bQuid hic agit?
この男は何をする気だ？
§312Ipsum hunc orabo: huic supplicabo: amorem huic narrabo meum:
彼自身に頼み込もう。 彼に懇願しよう。 彼に私の愛を語ろう。
§313Credo impetrabo ut aliquot saltem nuptiis prodat dies:
婚礼をせめて数日でも延期してくれるよう、聞き入れてもらえると信じる。
§314Interea fiet aliquid, spero.
その間に、何かが起こるだろう、そう願う。
§314bId aliquid nihil est.
その「何か」というのは、何でもありません（何も起こりません）。
§315bQuidni? Si nihil impetres,
もちろん、どうして行かないのです？
§316Ut te arbitretur sibi paratum moechum si illam duxerit?
もし何も聞き入れてもらえなくても、彼が彼女を娶った場合、あなたを自分に備えられた姦通相手（寝取り男）だと彼に思わせるためにですか？
§317Abin' hinc in malam rem cum suspicione istac, scelus?
そのような疑いと共に、地獄へ失せろ、悪党め。
§318Charinum video: salve.
カリヌスが見える。 こんにちは。
§318bO salve Pamphile.
おお、こんにちは、パンピルス。
§319Ad te advenio spem, salutem, auxilium, consilium expetens.
君のところへ、希望、救い、援助、助言を求めてやってきたのだ。
§320Neque pol consili locum habeo, neque auxili copiam.
ポルクスにかけて、私には助言する余地も、援助する力もないのだ。
§321Sed istuc quidnam est?
だが、それは一体どういうことだ？
§321bHodie uxorem ducis?
今日、妻を娶るのか。
§321cAiunt.
人々はそう言っている。
§322bQuid ita?
なぜそんなことを？
§323bEgo dicam.
私が言いましょう。
§323cQuid est?
何なのだ。
§324Sponsam hic tuam amat.
この方は、あなたの許婚を愛しているのです。
§324bNae iste haud mecum sentit: Ehodum dic mihi: §325Numquidnam amplius tibi cum illa fuit Charine?
本当に、この男は私と全く異なる感じ方をしているな。 おい、私に言ってくれ、カリヌス、彼女との間に何かそれ以上のことがあったのか。
§326bQuam vellem.
何かあったならよかったのに。
今、君に私たちの友情と愛にかけて懇願する、まず第一に、娶らないでほしいと。
§327bDabo equidem operam.
確かに、そうなるように努力しよう。
だが、もしそれができないなら、あるいは、この婚礼が君の望み（心の望むところ）であるなら。
§328bCordi?
望み（心の望むところ）だって？
せめて数日、延期してくれ、私がどこかへ出発して、それを見ずに済むように。
§329bAudi nunc iam.
さあ、今こそ聞いてくれ。
§330Ego Charine neutiquam officium liberi esse hominis puto §331Cum is nihil promereat postulare id gratiae adponi sibi.
カリヌス、私は、何もそれに値することを成していない者がそれを恩義として自分に帰するよう要求することは、自由人の義務（なすべき振る舞い）では決してないと思う。
§332Nuptias effugere ego istas malo, quam tu adipiscier.
私がその婚礼を逃れることを望む度合いは、君がそれを手に入れることを望む度合いよりも強いのだ。