§864Di immortales, ut planiloqua est, paucis ut rem ipsam attigit.
おお不滅の神々よ、なんと彼女は率直に語ることか、数言で本質に触れたことか。
§865Scio equidem sponsam tibi esse et filium ex sponsa tua §866et tibi uxorem ducendam, esse alibi iám animum tuom
\n 確かに、あなたには婚約者がおり、その婚約者との間に息子がいて、\n あなたは妻を娶らねばならず、あなたの心はすでに他所にあり、\n 私は捨てられたも同然であることは分かっています。
§867et me quasi pro derelicta: scio, abituru's.
あなたが去ろうとしていることは分かっています。
sed tamen §868cogitato, mus pusillus quam sit sapiens bestia,
しかし、それでも\n 考えなさい、きわめて小さなネズミがどれほど賢い獣であるかを。
§869aetatem qui non cubili uni umquam committit suam, §870quin, si unum obsideatur, aliud iam perfugium elegerit.
\n 決して一つの巣穴だけに自分の命を託すようなことはせず、\n もし一つが包囲されても、すでに別の避難所を選び終えているのです。
§871Otium ubi erit, de istis rebus tum amplius tecum loquar.
\n 暇ができたときに、それらのことについてもっと詳しくあなたと話しましょう。
§872nunc puerum redde.
今は子供を返してください。
\n いいえ、お願いですから、あと数日の間、\n 彼を私の手元に置かせてください。
§873bMinime.
\n だめだ。
§873cAmabo.
\n お願い。
§873dQuid opus est?
\n 何の必要があるのだ？
§873eIn rem meam est.
\n 私にとって都合が良いのです。
§874triduom hoc saltem, dum áliquo miles circumducitur,
\n せめてこの三日間、軍人がどこかへ連れ回されている間だけでも、\n 私に持たせておいてください。
§875sine me habere: siquidem habebo, tibi quoque etiam proderit;
もし私が持っていれば、あなたにとっても益となるでしょう。
§876si auferes, a milite omnis mihi spes animam efflaverit.
\n もしあなたが連れ去ってしまえば、軍人からの私のすべての望みは息を引き取ることになります。
§877Factum cupio, nam nefacere si velim, non est locus;
\n そうしてやりたいが、もしそうしたくないと思っても、断る余地がないのだ。
§878nunc puero utere et procura, quando quor cures habes.
\n 今は子供を使って、世話をするがよい、世話をする理由があるのだからな。
§879Multum amo te ób istam rem mecastor.
\n メーカストルにかけて、そのお心遣いに深く感謝いたします。
ubi domi metues malum,
家で災いを恐れるときは、\n ここ、私のところへ逃げていらっしゃい。
§880fugito huc ad me: saltem amicus mi esto † manubinarius.
せめて私の……戦利品を分かち合う友人であってください。
§881Bene vale, Phronesium.
\n 達者でな、プロネシウム。
§881bAn non etiam tuom oculum vocas?
\n 私をあなたの「瞳」とも呼んでくださらないの？
§882Id quoque interim † futatim nomen commemorabitur.
\n その名前も、そのうちに時折呼び戻されることだろう。
§883numquid vis?
\n 他に何か用はあるか？
§883bFac valeas.
\n お元気で。
§883cOperae ubi mi erit, ad te venero. —
\n 時間ができたときに、お前のところへ来よう。
§884Ille quidem hinc abiit, abscessit.
\n 彼は行ってしまった、立ち去った。
dicere hic quidvis licet.
ここでは何でも言いたい放題だわ。
§885verum est verbum quod memoratur: ubi amici ibidem sunt opes.
\n 人が口にするあの格言は本当ね。 「友のあるところに、財産もある」と。
§886propter hunc spes etiamst hodie † tantum iri militem;
\n 彼のおかげで、今日もあの軍人からこれほど多くをむしり取れる希望があるわ。
§887quém ego ecastor mage amo quam me, dum id quod cupio inde aufero.
\n エーカストルにかけて、あの男から欲しいものを奪い取っている間は、自分の命よりもあいつを愛しているわ。
§888quae cum multum abstulimus, hau multum eius apparet quod datum est:
\n もっとも、男たちから多くのものを奪い去ったときには、与えられたもののうち残っているものはわずかだけど。
§889ita sunt gloriae meretricum.
\n 娼婦の栄光とはそういうものよ。
§889bÁha tace.
\n あら、静かに。
§889cQuid est, obsecro?
\n 何事なの、お願いだから教えて？
§890Pater adest pueri.
\n 子供の父親が来ましたよ。
§890bSine eumpse adire huc.
\n こちらに近づかせなさい。
sine, si is est modo.
彼であるなら、そうさせなさい。
§891Ipsus est.
\n ご本人です。
§891bSine eumpse adire, ut cupit, ad me.
\n 彼の望み通り、私のもとへ近づかせなさい。
§891cRectam tenet.
\n まっすぐこちらに向かっています。
§892Ne istum ecastor hodie aspiciam confectum fallaciis.
\n エーカストルにかけて、今日、あの男が私の策略に引っかかってへろへろになっているのを見届けてやるわ。
§893Ego minam auri fero supplicium † damnis ad amicam meam:
\n 私は、自分の恋人への損害に対する償いとして、一ミナの金（かね）を運んでいる。
§894ut illud acceptum sit, prius quod perdidi, hoc addam insuper.
\n 以前に失ったものがあたたかく受け入れられるように、これをさらに上乗せしよう。
§895sed quid video? eram atque ancillam ante aedis.
\n だが、何が見える？ 家の前に女主人と女中がいる。
adeundae haec mihi.
彼女たちに近づかねば。
§896quid hic vos agitis?
\n お前たち、ここで何をしているのだ？
§896bNe me appella quaeso.
\n お願いですから、私に話しかけないでください。
§896cAha nimium saeviter.
\n おお、あまりにも冷酷な。
§897Potine ut mihi molestus ne sis?
\n 私にまとわりつかないでいただけますか？
§897bEcquid, Astaphium, litiumst?
\n アスタピウム、何か揉め事でもあるのか？
§898Merito ecastor tibi succenset.
\n エーカストルにかけて、彼女があなたに怒るのも当然です。
\n 私の愛しい人よ、もし私が以前に何か過ちを犯したのなら、\n その償いとして、あなたにこの一ミナの金を持ってきました。
si minus crédis, respice.
もし信じられないなら、こちらを見てください。
§901Manus vetat prius quám penes sese habeat quicquam credere.
\n 私の手は、自らの手中に何かを収めるまでは、何も信じるなと禁じているのです。
§902puero opust cibo, opus est matri autem, opus est quae puerum lavit, §903opus nutrici, lact ut habeat, veteris vini largiter
\n 赤ん坊には食べ物が必要ですし、母親にも必要ですし、赤ん坊を洗う女にも必要です、\n 乳母には、乳が出るように、古いワインをたっぷりと\n 昼も夜も飲めるようにしてやらねばなりません。
§904ut dies noctesque potet, ópust ligno, opust carbonibus, §905fasciis opus est, pulvinis, cunis, incunabulis,
薪も必要、炭も必要、\n 産着も必要、枕も、揺り籠も、赤ん坊の寝具も必要です。
§906oleo opust, opus est farina, porro opus est totum diem:
\n 油も必要、麦粉も必要、さらに一日中必要なものばかり。
§907numquam hoc uno die efficiatur opus, quin opus semper siet;
\n この必要（仕事）は、一日で済んで、もう必要がなくなるなどということは決してありません。
§908non enim póssunt militares pueri † etauio exducier.
\n 軍人の子供というのは、何もしないで育てるわけにはいかないのですから。
§909Respice ergo, áccipe hoc, qui ístuc efficias opus.
\n だからこちらを見て、その必要を賄うために、これを受け取ってください。
§910Cedo, quamquam parum est.
\n よこしなさい、少なすぎますけれど。
§910bAddam etiam unam minam istuc post.
\n 後でさらに一ミナをそれに上乗せしよう。
§910cParumst.
\n 少なすぎます。
§911Tuo arbitratu quod iubebis dabitur.
\n お前の思い通り、言われたものは何でも与えよう。
da nunc savium.
さあ、今は口づけをしておくれ。
§912Mitte me, inquam, odiosu's.
\n 離してちょうだい、うっとうしいわ。
§912bNil fit, non amor, teritur dies.
\n 何も得られない、愛してもらえない、日が暮れていく。
§913plus decem pondo † moris pauxillisper perdidi.
\n ほんの少しの間で、私は非常に多くの時間を無駄にしてしまった。
§914Accipe hoc atque auferto intro.
\n これを受け取って、奥へ運んでおしまい。
§914bVbi mea amicast gentium?
\n 私の愛しいお方は一体どこにいるのだろう？
§915neque ruri neque hic óperis quicquam facio, corrumpor situ,
\n 私は田舎でもここでも、何の仕事もせず、退屈で台無しになってしまう。