§74postremo id magno in populo † mulier hominibus, §75re placida atque otiosa, victis hostibus: §76amare oportet omnes qui quod dent habent.
最後に、この大いなる民において、†女が人々に†、事態が平穏で暇があり、敵が打ち負かされたときには、与えるものを持っている者はみな、愛するのがふさわしい。
というのも、ここに住むこの娼婦プロネシウムは、彼女の名前のすべてを私の胸から追い出してしまったのだ、プロネシス（思慮）を。
§78aphronesim, nam phronesis est sapientia.
なぜならプロネシスとは知恵のことなのだから。
というのも、私は彼女にとって最高かつ最も親密な者であったと白状するが、それは愛する者の財産にとって、はるかに最悪のことなのだ。
§81eadem postquam alium repperit qui plus daret, §82damnosiorem, † mihi exinde immovit loco, §83quem antehác odiosum sibi esse memorabat mala, §84Babyloniensem militem.
その同じ女が、より多くを与える別の男、より浪費的な男を見つけると、その時から私をその地位から追い出し、以前は自分にとって嫌な奴だと話していたあの悪女が、バビロニアの軍人のために。
is nunc dicitur §85venturus peregre;
その軍人が今、外国から戻って来ると言われている。
eo nunc commenta est dolum: §86peperisse simulat sese, ut me extrudat foras §87atque ut cum solo pergraecetur milite;
それゆえに今、彼女は計略を企てたのだ：自分が子供を産んだと偽っているのは、私を外に追い出し、その軍人一人とだけギリシア風に遊び暮らすためなのだ。
§88eum esse simulat militem puero patrem.
彼女はその軍人がその子の父親であると偽っている。
§88aeum istí suppositum puerum opinor pessumae.
私は、あの最悪な女がその子を身代わりに仕立てたのだと思っている。
§89mihi verba retur dare se? án me censuit
彼女は私を騙せると思っているのか？
§90celare se potesse, gravida si foret?
それとも、自分が妊娠しているなら、それを隠し通すことができると私について思ったのだろうか？
というのも、私は一昨日レムノス島からアテナイに到着したばかりなのだ、公的な任務を帯びた使節として、ここから派遣されて。
§93sed haec quidem eius Astaphium est ancillula;
しかし、ここにいるのは確かに彼女の小間使いのアスタフィウムだ。
§94cum ea quoque etiam mihi fuit commercium.
彼女ともまた、私は関係を持っていた。
§95Ad fores auscultate atque adservate aedis, §96ne quis adventor gravior abaetat quam adveniat, §97neu, qui manus attulerit steriles intro ad nos, §98gravidas foras exportet.
戸口のそばで耳を澄まし、家を見張っていなさい、やってくる客が、来た時よりも重くなって立ち去ることがないように、また、私たちのところへ手ぶらで入ってきた者が、満ちた手を外に運び出すことがないように。
novi ego hominum mores;
私は人間の習性を知っている。
今時の若者たちの気風はこうだ：五人あるいは六人の遊び仲間が娼婦たちのところにやって来る。
§101consulta sunt consilia: quando intro advenerunt, §102oenús eorum aliqui oscúlum amicae usque oggerít, dum illi agant ceterí cleptae;
計画はすでに相談済みだ：中に入って来ると、彼らのうちの一人が彼女に絶えず口づけを浴びせ、その間に他の泥棒たちが仕事をこなすのだ。
しかし、もし誰かが自分たちを見張っているのを見ると、彼らは番人をあやし、からかう、冗談や悪ふざけによって。
dé nostro saepe édunt: quod fartorés, faciunt.
彼らはしばしば私たちのものを食べる、肥育業者がするように。
§105fit pól hoc, et pars spectátorum scitís pol haec vos me haud méntiri,
いやはや、本当にこういうことが起こるのだ。 そして観客の諸君の一部も、私が嘘をついていないことを本当に知っているはずだ。
§106†ibi sibus pugnae et vírtuti de praédonibus praedám capere.
†…強盗たちから獲物を奪い取ること。
§107_110at ecástor nos rursúm lepide referímus gratiam furíbus nostris: §111nam ipsí vident cum eorum ággerimus bona atque étiam ultro ipsi aggerúnt ad nos.
† しかし、エカストルにかけて、私たちは今度は私たちの泥棒たちに、見事に仕返しをしてやるのだ：なぜなら、彼ら自身、私たちが彼らの財産を積み上げるのを見ているし、さらに彼ら自身が進んで私たちのところに積み上げてくるのだから。
彼女は確かにこれらの言葉で私を打ち据えている、というのも、私は自分の財産をここに運び去ってしまったのだから。
§114Commémini, iam pol ego eúmpse ad nos, si dómi erit, mecum addúcam.
覚えているわ、さあ、もし彼が家にいるなら、彼自身を私と一緒に私たちのところに連れてきましょう。
§115Heus, máne dum, Astaphium, príus quam abis.
おい、ちょっと待て、アスタフィウム、行ってしまう前に。
§116Quí revocat?
誰が呼び止めるの？
§116bScies: réspice huc. §116cQuis est? §117Vobís qui multa bóna esse volt. §117bDato, si ésse vis. §118Fáxo erunt.
すぐにわかる。
réspice huc modo.
こっちを振り返りなさい。 誰かしら？ あなたがたに多くの良いことがあるようにと願っている男だ。 そう願うなら、与えてちょうだい。 そうしてみせよう。 とにかくこっちを振り向きなさい。
§120Péssuma, mane.
この悪女め、待て。
§121Óptume, odio es.
極上のだんな様、お嫌いですわ。
§122Díniarchusne íllic est? átque is est.
あそこにいるのはディニアールクスかしら？ ああ、彼だわ。
§123Sálva sis.
こんにちは。
§123bÉt tu.
あなたもね。
§124Fer cóntra manum et paritér gradere.
手を差し出して、一緒に歩こう。
§125Tuis sérvio atque audiens sum ímperiis.
私はあなたの命令に仕え、従いますわ。
§126Quid agís?
元気にしているか？
§126bValeo et validúm teneo.
元気ですわ、そして元気な人をお引き止めしています。
§127péregre quoniam ádvenis, céna detur.
あなたが外国からお帰りになったのだから、夕食を差し上げましょう。
§128Bene dícis benignequé vocas, Astáphium.
素晴らしいことを言うし、親切に招いてくれるね、アスタフィウム。
§129bEas.
行ってもいい。
sed quíd ais?
だが、何だね？
§129cQuid vis?
何をお望み？
§130Dic quó iter inceptás;
どこへ向かっているのか言いなさい。
quis est quem arcéssis?
誰を呼びに行こうとしているのだ？
§131bMála tu femina es, oles únde es disciplinam.
† お前は悪女だな、お前が受けている教育の匂いがする。
§132manifesto mendaci, mala, teneo te.
明白な嘘をついているのを、悪女め、お前を捕まえたぞ。
§132bQuid iam, amabo?
どうしてですの、お願いだから教えて？
§133Quia te adducturam huc dixeras eumpse, non eampse;
なぜなら、お前は彼自身をここに連れてくると言ったのに、彼女自身ではないからだ。
§134nunc mulier facta est iam ex viro: mala es praestrigiatrix.
今や、男から女へと変わってしまった。 お前は悪い手品師だな。
§135sed tandem eloquere, quis is homost, Astaphium? novos amator?
だが一体打ち明けなさい、その男は誰なのだ、アスタフィウム？ 新しい恋人か？
§136Nimis otiosum te arbitror hominem esse.
あなたはあまりにも暇な方のようね。
§136bQui arbitrare?
なぜそう思うのだ？
§137Quia tuo vestimento et cibo alienis rebus curas.
自分の衣服と食べ物を持ちながら、他人のことを気にかけているからですわ。
§138Vos mihi dedistis otium.
お前たちが私に暇を与えたのだ。
§138bQui, amabo?
どうしてですの、お願いだから教えて？
§138cEgo expedibo.
私が説明しよう。
§139rem perdidi apud vos, vos meum negotium abstulistis.
私はお前たちのところで財産を失った、お前たちが私の仕事を奪い去ったのだ。
§140si rem servassem, fuit ubi negotiosus essem.
もし私が財産を保っていたなら、忙しくしていられる場所があっただろうに。
§141An tu te Veneris publicum aut Amoris alia lege
それとも、お前はウェヌスの、あるいはアモルの収税吏を、別の法によって…