§258quid tibi ad hasce accessio aedis est prope aut pultatio?
お前はなぜこの家に近づいたり、扉を叩いたりするのだ？
§259Salve.
ごきげんよう。
§259bSat mihi est tuae salutis.
お前の挨拶など十分だ。
nil moror.
関心はない。
non salveo?
私は元気ではないとでも？
§260aegrotare malim quam esse tua salute sanior.
お前の祈りで健康になるくらいなら、病気でいる方がましだ。
§261sed volo scíre, quid debetur hic tibi nostrae domi?
だが知りたいものだ、ここで我が家にお前に何の用があるのか？
§262Comprime sis eiram.
お願いだから怒り（エイラム）を静めて。
§262bEam quidem hercle tu, quae solita es, comprime, §263impudens, quae per ridiculum rustico suades stuprum.
ヘラクレスにかけて、それを抑えるのは、いつもそうしているお前の方だ、恥知らずめ、おかしなやり方で田舎者に不義を勧める女め。
§264Eiram dixi: ut decepisti! dempsisti unam litteram.
私は怒り（エイラム）と言ったのよ。 なんて誤解したの！ 一文字引いてしまったのね。
§265nimis quidem hic truculentust.
本当にこの男は凶暴（トゥルクレンツス）だわ。
§265bPergin male loqui, mulier, mihi?
女よ、私に悪口を言い続けるのか？
§266Quid tibi ego male dicó?
私があなたに何の悪口を言ったというの？
§266bQuia enim me truncum lentum nominas.
なぜならお前が私をのろまな切り株（トゥルンクム・レントゥム）と呼んだからだ。
§267nunc adeo, nisi abis actutum aut dicis quid quaeras cito, §268iam hercle ego hic te, mulier, quasi sus catulos pedibus proteram.
今すぐ立ち去るか、何を探しているのか急いで言わないなら、ヘラクレスにかけて、私はここで、豚が自分の子豚を踏みつけるように、お前を踏みつけてやる。
§269Rus merum hoc quidemst.
これは本当に純然たる田舎者だわ。
§269bPudendumst vero clurinum pecus.
まったく、サルの一族こそ恥じるべきだ。
§270advenisti huc te ostentatum, cum exornatis ossibus, §271quia tibi suaso infecisti propudiosa pallulam?
お前は、体を飾り立てて、自分を見せびらかすためにここに来たのか、恥知らずな女め、自分のマントを桑の実の汁で染めたからといって？
§273Nunc places, cum mi inclementer dicis.
あなたが私にひどいことを言うとき、今や気に入ったわ。
§273bQuid hoc quod te rogo?
私が尋ねているこれは何だ？
§274mancupion qui accipias, gestas tecum ahenos anulos?
お前は、譲渡によって受け取るために、青銅の指輪を身につけて持ち歩いているのか？
§275pignus da ni ligneae haec sunt quas habes Victorias.
お前が持っているそれらの勝利の女神が木製ではないというなら、賭けをしろ。
§276Ne attigas me.
私に触らないで。
§276bEgon te tangam? íta me amabit sarculum,
私がお前に触るだと？
§277ut ego me ruri amplexari mavelim patulam bovem §278cumque ea noctem in stramentis pernoctare perpetem, §279quam tuas centum cenatas noctes mihi dono dari.
鍬が私を愛してくれますように、私は田舎で角の広がった雌牛を抱きしめ、それと一緒に藁の上で一晩中過ごす方を好む、お前との豪華な食事付きの百夜が私に贈り物として与えられるよりも。
§280rus tu mi opprobras? ut nancta es hominem quem pudeat probri!
お前は私に田舎であることを非難するのか？ 非難を恥じるような男をよくも見つけたものだな！
§281sed quid ápud nostras negoti, mulier, est aedis tibi?
だが女よ、お前は我が家の近くで何の用があるのだ？
§282quid tu huc occursas, in urbem quotienscumque advenimus?
私たちが街に来るたびに、なぜお前はここに現れるのだ？
§283Mulieres volo convenire vostras.
あなた方のところの女性たちに会いたいのよ。
お前はどの女性たちのことを私に話しているのだ、家の中には雌のハエ一匹さえいないというのに？
§285Nullan istic mulier habitat?
あそこには女性は一人も住んでいないの？
§285bRus, inquam, abierunt.
田舎へ行ったと言っているのだ。
abi.
去れ。
§286Quid clamas, insane?
なぜ叫ぶの、狂人さん？
§286bAbire hinc ni properas grandi gradu, §287iam hercle ego istós fictos compositos crispos cincinnos tuos §288unguentatos usque ex cerebro exvellam.
もしここから大股で急いで立ち去らないなら、ヘラクレスにかけて、私はお前のあの作り物の、整えられた、縮れた、香油の塗られた巻き毛を、脳みそごと引き抜いてやるぞ。
§288bQuanam gratia?
一体どういう理由で？
§289Quia ad foris nostras unguentis uncta es ausa accedere §290quiaque istas buccas tam belle purpurissatas habes.
香油をたっぷり塗って我が家の扉に近づく勇気を持ったからであり、そしてお前のその頬がとても美しく紅で染められているからだ。
§291Erubui mecastor misera propter clamorem tuom.
メカストルにかけて、あなたの叫び声のせいで、かわいそうな私は赤面してしまったわ。
そうか？ 赤面しただと？ まるで、悪女め、お前が自分の体にどんな色であれ自然な色を帯びる余地を残しているかのように言うな。
§294buccas rubrica, créta omne corpus intinxti tibi.
お前は頬を紅で染め、体全体を白粉に浸したのだ。
§295pessumae estis.
お前たちは最悪の女たちだ。
§295bQuíd est quod vobis pessumae haec male fecerint?
これら最悪の女たちが、あなた方にどんな悪いことをしたというの？
§296Scio ego plus quam tu arbitrare scire me.
お前が、私が知っていると思っている以上に、私は知っているのだ。
§297bErilis noster filius apud vos Strabax §298ut pereat, ut eum inliciatis in malam fraudem et probrum.
我が主人の息子ストラバクスがお前たちのところで破滅していること、お前たちが彼を悪辣な欺瞞と恥辱へと誘い込んでいることをだ。
§299Sanus si videare, dicam: dicis contumeliam.
もしあなたが正気に見えるなら言っておくけれど、あなたは侮辱を言っているわ。
§300nemo homo hic solet perire apud nos: res perdunt suas;
ここでは、いかなる人間も私たちのところで滅びたりはしないわ。 ただ自分の財産を失うだけよ。
§301ubi res perdidere, abire hinc, si volunt, salvis licet.
財産を失ったときは、もし彼らが望むなら、無傷でここから立ち去ることができるわ。
§302ego istunc non novi adulescentem vostrum.
私はそのあなた方の若者を知らないわ。
§302bVeron serio?
本当に、本気でか？
§303quid maceria illa ait, in horto quae est, quae in noctes singulas §304latere fit minor, qua ístoc ad vos damni permensust viam?
では、庭にあるあの壁は何と言っている、夜ごとにレンガが減っていき、彼がその損失の道をそちらへと測り進んでいったあの壁は？
§305Nil mirum (vetus est maceria) lateres si veteres ruont.
壁が古いのだから、古いレンガが崩れるのは何の不思議もないわ。
§306Ain tu vero veteres lateres ruere? numquam edepol mihi
本当にお前は古いレンガが崩れると言うのか？
§307quisquam homo mortalis posthac duarum rerum creduit, §308ní ego vostra ero maiori facta denarravero.
エデポルにかけて、今後いかなる人間も私に何も信じなくてよい、もし私がこれらお前たちのしでかしたことを年上の主人にすべてぶちまけなければな。
§309Estne item violentus ut tu?
彼もあなたのように乱暴なの？
なぜなら、あの人は娼婦どもに贈り物をすることで財産を築いたのではなく、節約と耐乏によって築いたのだからな。
§311duritiaque: quae nunc ad vos clam exportantur, pessumae;
お前たち最悪 of 女どものところへ、今やそれらが密かに運び出されているのだ。
§312ea vos estis exunguimini ebibitis.
お前たちはそれらを香油に変えて塗りたくり、飲み干しているのだ。
egone haec mussitem?
私がこれを黙っていられようか？
§313iam quidem hercle ibo ad forum atque haec facta narrabo seni,
ヘラクレスにかけて、今すぐ広場に行って、この事実を老主人に話してやる。
§314neque istuc insegesti tergo coget examen mali. —
そして、あの怠惰な背中に、この悪事の群れを押し付けるようなことはさせない。
§315Si ecastor hic homo sinapi victitet, non censeam
エカストルにかけて、もしこの男がマスタードばかり食べて生きているのだとしても、私はこれほど彼が辛口だとは思わないでしょうね。