§258quid tibi ad hasce accessio aedis est prope aut pultatio?
그대는 어찌하여 이 집 근처에 접근하거나 문을 두드리는 게냐?
§259Salve.
평안하셔요.
§259bSat mihi est tuae salutis.
내게는 그대의 평안(인사) 따위는 충분하다.
nil moror.
관심 없다.
non salveo?
내가 평안치 못하다는 게냐?
§260aegrotare malim quam esse tua salute sanior.
그대의 인사를 받아 건강해지느니 차라리 앓아눕는 편이 낫겠다.
§261sed volo scíre, quid debetur hic tibi nostrae domi?
그런데 알고 싶구나, 이곳 우리 집에서 그대에게 무슨 권리(용무)가 있다는 게냐?
§262Comprime sis eiram.
제발 분노(에이람)를 가라앉히셔요.
§262bEam quidem hercle tu, quae solita es, comprime, §263impudens, quae per ridiculum rustico suades stuprum.
헤라클레스의 이름으로, 평소 하던 대로 그것을 억누르고(안고) 있어야 할 자는 바로 너다, 우스꽝스러운 방식으로 시골내기에게 비행을 부추기는 파렴치한 여자여.
§264Eiram dixi: ut decepisti! dempsisti unam litteram.
저는 분노(에이람)라고 말했어요. 어쩜 그리 오해하셨대요! 한 글자를 빼버리셨군요.
§265nimis quidem hic truculentust.
이 사내는 참으로 너무 사납군요(트루쿨렌투스).
§265bPergin male loqui, mulier, mihi?
여자여, 나에게 계속 욕설을 퍼부을 셈이냐?
§266Quid tibi ego male dicó?
내가 당신에게 무슨 욕설을 했다는 거죠?
§266bQuia enim me truncum lentum nominas.
나를 느려터진 그루터기(트룬쿰 렌툼)라고 불렀기 때문이다.
§267nunc adeo, nisi abis actutum aut dicis quid quaeras cito, §268iam hercle ego hic te, mulier, quasi sus catulos pedibus proteram.
당장 꺼지거나 네가 찾는 것을 어서 말하지 않는다면, 헤라클레스의 이름으로, 나는 여기서 돼지가 자기 새끼를 밟아 뭉개듯 너를 발로 짓밟아 주마.
§269Rus merum hoc quidemst.
이건 정말이지 순전한 시골구석이로군요.
§269bPudendumst vero clurinum pecus.
참으로 원숭이 떼 같은 자들이 부끄러워해야 마땅하지.
§270advenisti huc te ostentatum, cum exornatis ossibus, §271quia tibi suaso infecisti propudiosa pallulam? §273Nunc places, cum mi inclementer dicis.
뼈다귀(몸)를 장식하고 자신을 뽐내려고 여기 온 게냐, 당신이 나에게 모질게 말할 때, 이제야 마음에 드는군요.
§273bQuid hoc quod te rogo?
내가 묻고 있는 이것은 무엇이냐?
§274mancupion qui accipias, gestas tecum ahenos anulos?
법적 양도를 받기 위해 청동 반지를 몸에 지니고 다니는 게냐?
§275pignus da ni ligneae haec sunt quas habes Victorias.
네가 가진 저 승리의 여신(반지)들이 나무로 만든 것(모조품)이 아니라면 내기를 걸어라.
§276Ne attigas me.
저를 건드리지 마셔요.
§276bEgon te tangam? íta me amabit sarculum,
내가 너를 건드린다고?
§277ut ego me ruri amplexari mavelim patulam bovem §278cumque ea noctem in stramentis pernoctare perpetem, §279quam tuas centum cenatas noctes mihi dono dari.
괭이가 나를 사랑하기를(맹세코), 나는 시골에서 뿔이 넓은 암소를 껴안고 그것과 함께 짚더미 위에서 밤새도록 지내는 편을 택하겠다, 잘 대접받는 너와의 백 날 밤이 내게 선물로 주어지는 것보다 말이다.
§280rus tu mi opprobras? ut nancta es hominem quem pudeat probri!
내게 시골내기라고 비난하는 게냐? 비난을 부끄러워할 사내를 참 잘도 찾아내었구나!
§281sed quid ápud nostras negoti, mulier, est aedis tibi?
그런데 여자여, 우리 집 근처에서 그대에게 무슨 용무가 있단 말이냐?
§282quid tu huc occursas, in urbem quotienscumque advenimus?
우리가 도성에 올 때마다 왜 그대는 이곳에 나타나는 게냐?
§283Mulieres volo convenire vostras.
당신 댁의 부인들을 만나고 싶어요.
대체 어떤 여자들을 내게 말하는 게냐, 집안에는 암파리 한 마리조차 없는데?
§285Nullan istic mulier habitat?
저기에는 여자가 한 명도 살지 않나요?
§285bRus, inquam, abierunt.
시골로 갔다고 말하지 않느냐.
abi.
꺼져라.
§286Quid clamas, insane?
왜 소리를 지르고 그래요, 미친 사람처럼?
§286bAbire hinc ni properas grandi gradu, §287iam hercle ego istós fictos compositos crispos cincinnos tuos §288unguentatos usque ex cerebro exvellam.
여기서 당장 큰 걸음으로 꺼지지 않는다면, 헤라클레스의 이름으로, 나는 네 그 가짜로 꾸며서 곱슬거리게 만든, 향유를 바른 머리타래를 머리통째로 뽑아버리겠다.
§288bQuanam gratia?
도대체 무슨 이유로요?
§289Quia ad foris nostras unguentis uncta es ausa accedere §290quiaque istas buccas tam belle purpurissatas habes.
향유를 듬뿍 바르고 감히 우리 집 문 앞에 접근했기 때문이고, 네 그 뺨에 붉은 화장품을 아주 예쁘게 칠해놓았기 때문이다.
§291Erubui mecastor misera propter clamorem tuom.
카스토르의 이름으로, 당신의 고함 때문에 가련한 저는 얼굴이 붉어졌어요.
§292Itane? erubuisti? quasi vero corpori reliqueris
그러냐? 얼굴이 붉어졌다고?
§293tuo potestatem coloris ulli capiendi, mala.
악독한 년아, 마치 네가 네 몸에 어떤 색이라도 띨 수 있는 여지를 조금이라도 남겨두기라도 한 것처럼 말하는구나.
§294buccas rubrica, créta omne corpus intinxti tibi.
뺨에는 붉은 흙을 칠하고, 온몸을 백토에 담가놓았으면서.
§295pessumae estis.
너희는 최악이다.
§295bQuíd est quod vobis pessumae haec male fecerint?
이 최악의 여자들이 당신들에게 무슨 나쁜 짓을 했다는 거죠?
§296Scio ego plus quam tu arbitrare scire me.
나는 네가 내가 안다고 생각하는 것보다 더 많이 알고 있다.
§297bErilis noster filius apud vos Strabax §298ut pereat, ut eum inliciatis in malam fraudem et probrum.
우리 주인님의 아들 스트라박스가 너희 집에서 파멸해 가고 있다는 것, 너희가 그를 사악한 속임수와 치욕으로 유혹하고 있다는 사실이다.
§299Sanus si videare, dicam: dicis contumeliam.
당신이 제정신으로 보인다면 말해 두겠는데, 당신은 모욕을 주고 있어요.
§300nemo homo hic solet perire apud nos: res perdunt suas;
여기 우리 집에서는 그 어떤 사람도 파멸하지(죽지) 않아요. 단지 자기 재산을 잃을 뿐이지요.
§301ubi res perdidere, abire hinc, si volunt, salvis licet.
재산을 잃었을 때는, 원한다면 살아서 이곳을 떠날 수 있답니다.
§302ego istunc non novi adulescentem vostrum.
나는 당신들의 그 젊은이를 알지 못해요.
§302bVeron serio?
정말이지 진담이냐?
§303quid maceria illa ait, in horto quae est, quae in noctes singulas §304latere fit minor, qua ístoc ad vos damni permensust viam?
그렇다면 정원에 있는 저 담벼락은 무엇을 말하는 게냐, 밤마다 벽돌이 하나씩 줄어들고, 그 담을 통해 그가 너희에게로 손실의 길을 닦아간 것은?
§305Nil mirum (vetus est maceria) lateres si veteres ruont.
담이 낡았으니 낡은 벽돌이 무너지는 것은 이상할 게 없지요.
§306Ain tu vero veteres lateres ruere? numquam edepol mihi
참으로 낡은 벽돌이 무너진다고 말하는 게냐?
§307quisquam homo mortalis posthac duarum rerum creduit, §308ní ego vostra ero maiori facta denarravero.
에데폴의 이름으로, 이후로 그 어떤 인간도 나의 두 가지 말을 믿지 않아도 좋다, 내가 너희가 저지른 짓들을 큰 주인님께 낱낱이 고해바치지 않는다면 말이다.
§309Estne item violentus ut tu?
그분도 당신처럼 난폭한가요?
그분은 창녀들에게 선물을 줌으로써 재산을 모은 것이 아니라, 절약과 인내로 모으셨다.
§311duritiaque: quae nunc ad vos clam exportantur, pessumae;
그것들이 지금 너희 같은 최악의 년들에게 몰래 빠져나가고 있는 것이다.
§312ea vos estis exunguimini ebibitis.
너희는 그것을 향유로 바르고 마셔버리는구나.
egone haec mussitem?
내가 이 일을 잠자코 있어야 하겠느냐?
§313iam quidem hercle ibo ad forum atque haec facta narrabo seni, §314neque istuc insegesti tergo coget examen mali. —
헤라클레스의 이름으로, 당장 광장으로 가서 이 사실들을 늙은 주인님께 말씀드리겠다, 그리하여 저 게으른 등때기에 이 악행의 무리가 내려앉게(매질당하게) 하지는 않겠다.
§315Si ecastor hic homo sinapi victitet, non censeam
카스토르의 이름으로, 이 자가 겨자만 먹고 산다 해도 이렇게 매서우리라곤 생각지 못하겠네요.