§612Flagitium quidem hercle fiet, nisi dos dabitur virgini.
ヘラクレスにかけて、もしあの娘に持参金が与えられないなら、実に不名誉なことになる。
§613postremo edepol ego istam rem ad me áttinere intellego.
結局のところ、ポルックスにかけて、あの件は私自身に関わることなのだと私には分かっている。
§614ibo ad meum castigatorem atque ab eo consilium petam.
私のあの叱責者のところへ行って、彼から意見を求めることにしよう。
— §615Propemodum quid illic festinet sentio et subolet mihi:
— あの男が何を急いでいるのか、私にはほぼ察しがつくし、何となく匂うぞ。
§616ut agro evortat Lesbonicum, quando evortit aedibus.
家からレズボニクスを追い出したのだから、今度はあの土地からも彼を追い出そうというのだな。
§617o ere Charmides, quam apsenti hic tua res distrahitur tibi!
ああ、主人のカルミデスよ、あなたが不在の間に、ここではあなたの財産がこれほど引き裂かれているのですよ！
§618utinam te rediisse salvom videam, ut inimicos tuos §619ulciscare, ut míhi, ut erga te fui et sum, referas gratiam.
あなたが無事に戻られるのを見たいものです、あなたの敵どもに復讐するために、そして私があなたに対してこれまでそうであったように、また今もそうであるように、私に報いてくださるために。
§620nimium difficilest reperiri amicum ita ut nomen cluet,
その名が示す通りの友を見つけることは、あまりにも難しい。
§621quoi tuam quom rem credideris, síne omni cura dormias.
自分の財産を預けても、何の心配もなく眠れるような友をな。
§622sed generum nostrum ire eccillum video cum adfini suo.
しかし、あそこに私たちの義理の息子が、彼の義兄弟と一緒に歩いてくるのが見えるぞ。
§623nescio quíd non satis inter eos convenit: celeri gradu
彼らの間でどうもうまくいっていないようだ。
§624eunt uterque, ille reprehendit hunc priorem pallio.
二人とも早足で歩いており、あちらが前を歩くこちらのマントを引っ張って引き留めている。
§625haud ineuscheme astiterunt.
おや、みっともなくない格好で立ち止まったな。
huc aliquantum apscessero:
こちらへ少し身を隠すとしよう。
§626est lubido orationem audire duorum adfinium.
あの二人の親戚の会話を聞いてみたいものだ。
§627Sta ilico, noli avorsari neque te occultassis mihi.
そこに立ち止まれ、背を向けるな。 私から隠れようとするな。
§628Potin ut me ire quo profectus sum sinas?
私が向かっているところへ行かせてはくれないか？
もしそれがお前の利益、名誉、あるいは評判にかなうと思われるなら、行かせよう、レズボニクス。
§630Quod est facillumum, facís.
お前は、最もた易いことをしているのだ。
§630bQuid id est?
それは何だ？
§630cAmico iniuriam.
友に不義を働くことだ。
§631Neque meumst neque facere didici.
それは私の性分ではないし、そんなことを学んだこともない。
§631bIndoctus quam docte facis.
学んでいない割には、何とも見事にやっているではないか。
§632quid faceres, si quis docuisset te, ut sic odio esses mihi?
もし誰かがお前に、私からこれほど嫌われるようなやり方を教えていたとしたら、お前はどうしていたというのだ？
§633bene cum simulas facere mihi te, male facis, male consulis.
お前は私に善いことをしているふりをしながら、悪いことをし、悪い計らいをしているのだ。
§634Egone?
私がか？
§634bTune.
お前だ。
§634cQuid male facio?
私がどんな悪いことをしているというのだ？
§634dQuod ego nolo, id cum facis.
私が望まないこと、それをすることだ。
§635Tuae rei bene consulere cupio.
私はお前の利益をよく計らいたいと願っているのだ。
§635bTu es melior quam egomet mihi?
お前は私自身よりも私のことをよくわかっているというのか？
§636sat sapio, satis in rem quae sint meam ego conspicio mihi.
私は十分にわきまえているし、自分の利益になることが何であるかも十分に自分で見極めている。
§637An id est sapere, ut qui beneficium a benevolente repudies?
好意ある者からの恩恵を拒絶することが、わきまえているということなのか？
§638Nullum beneficium ésse duco id quod quoi facias non placet.
施される相手の気に入らない恩恵など、恩恵ではないと私は考えている。
§639scio ego et sentio ipse quid agam, neque mens officio migrat,
自分が何をしているか、私自身わかっているし感じている。 私の心が義務からそれることもない。
§640nec tuis depellar dictis quin rumori serviam.
お前の言葉によって、私が世間の評判を重んじることをやめさせられることもない。
§641Quid ais? nam retineri nequeo quin dicam ea quae promeres:
何と言うのだ？ お前が受けるに値することを言うのを、私はもう抑えきれない。
§642itan tandem hanc maiores famam tradiderunt tibi tui, §643ut virtute eorum anteparta per flagitium perderes?
お前の先祖たちは、とうとうこのような評判をお前に伝えたというのか、彼らが徳によってあらかじめ築いたものを、お前が恥ずべき行為によって失うようにと？
§644atque honori posterorum tuorum ut vindex fieres, §645tibi paterque avosque facilem fecit et planam viam
そしてお前の子孫たちの名誉の擁護者となるように、父もお前の祖父も、お前のために名誉を求める道を容易で平坦にしてくれたのだ。
§646ad quaerundum honorem: tu fecisti ut difficilis foret, §647culpa maxume et desidia tuisque stultis moribus.
お前はそれを困難なものにしてしまった、何よりもお前の過失と怠惰、そして愚かな素行によって。
§648praeoptavisti, amorem tuom uti virtuti praeponeres.
お前は、自分の情欲を徳よりも優先させることを選んだのだ。
§649nunc te hoc pacto credis posse optegere errata? aha, non itast:
今、お前はこのようなやり方で自分の過ちを覆い隠すことができると思っているのか？ ああ、そうはいかない。
§650cape sis virtutem animo et corde expelle desidiam tuo:
どうか心に徳を抱き、胸から怠惰を追い出せ。
§651in foro operam amicis da, ne in lecto amicae, ut solitus es.
いつものように愛女のベッドの中にいるのではなく、広場で友人のために尽力せよ。
§652atque ego istum agrum tíbi relinqui ób eam rem enixe expeto, §653ut tibi sit qui te corrigere possis, ne omnino inopiam §654cives obiectare possint tibi, quos tu inimicos habes.
そして、私がどうしてもあの土地をお前の手元に残させたいと切望する理由は、お前が自分を正すための手段を持つためであり、お前の完全な貧困を、お前が敵としている市民たちが非難の的にできないようにするためだ。
§655Omnia ego istaec quae tu dixti scio, vel exsignavero,
お前が言ったことはすべて私は知っている。
§656ut rem patriam et gloriam maiorum foedarim meum:
署名捺印してもよいくらいだ、いかに私が父祖の財産と先祖の名誉を汚してしまったかを。
§657scibam ut esse me deceret, facere non quibam miser;
自分がどうあるべき子は知っていたが、惨めなことにそうすることができなかったのだ。
§658ita vi Veneris vinctus, otio captus in fraudem incidi.
このようにヴィーナスの力に縛られ、怠惰に囚われて、私は破滅に陥ってしまった。
§659et tibi nunc, proinde ut merere, summas habeo gratias.
そして今、お前が受けるにふさわしい通りに、深く感謝している。
§660At operam perire meam sic et te haec dicta corde spernere †
だが、私の骨折りがこのように無駄になり、お前がこれらの言葉を心の中で軽蔑するのを、私は耐えることができない。
§661perpeti nequeo, simul me piget parum pudere te;
同時に、お前の羞恥心のなさに愛想が尽きる。
§662et postremo, nisi mi auscultas atque hoc ut dico facis, §663tute pone te latebis facile, ne inveniat te Honor,
そして最後に、もしお前が私の言うことに耳を傾けず、私が言う通りにしないなら、お前は自分自身の後ろに容易に隠れてしまい、名誉がお前を見つけ出せなくなるだろう。
§664in occulto iacebis cum te maxume clarum voles.
お前が最も有名でありたいと望む時に、お前は暗闇の中に横たわることになるのだ。
§665pernovi equidem, Lesbonice, ingenium tuom ingenuom admodum;
私は確かに、レズボニクスよ、お前の生まれつきの気質が極めて高潔であることをよく知っている。
§666scio te sponte non tuapte errasse, sed amorem tibi
お前が自分自身の意志で誤ったのではなく、愛欲がお前を