Humanitext Reader

プラウトゥス · 綱引き §952-1008

引き揚げた鞄の所有権をめぐる口論

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要旨

トラケリオは裏切らないという誓いを得て、グリプスの持つ鞄をめぐる争いを始める。二人は鞄が海の共有物であるかグリプスの私有物であるかを議論し、皮肉や脅しを交えて対立を深める。

§952sí fidem modo dás mihi te nón fore infídum.
もしお前が、裏切らないという誓いを立ててくれるならだが。
§953Dó fidem tibi, fídus ero, quísquis es.
誓おう、私は裏切らない、お前が誰であろうと。
§953bAúdi.
聞け。
§954furtum égo vidi qui fáciebat;
私は、ある男が盗みを働いているのを見た。
§955norám dominum, id cui fíebat,
その被害に遭った主人のことも知っていた。
§956post ád furem egomet dévenio §957feroque eí condicionem hóc pacto:
その後、私はその泥棒のところへ直接赴き、次のような条件を彼に持ちかけたのだ。
§958“ego istúc furtum scio cuí factum est;
「俺は、その盗みが誰に対して行われたか知っている。
§959nunc míhi si vis dare dímidium, indícium domino nón faciam.
今、もしお前が俺に半分をよこす気があるなら、主人には告げ口しないでおこう。
§960is míhi nihil etiam réspondit.
」だが奴は私に何一つ答えなかった。
quid inde aéquom est dari mihi? dímidium
そこで、そこから私に何が支払われるのが正当だと思うかね?
§961volo ut dícas.
半分をお前に言ってほしいのだ。
§961bImmo hercle étiam amplius, nam nísi dat, domino dícundum
いや、ヘラクレスにかけて、それ以上だ。
§962censeó.
なぜなら、もし奴がよこさないなら、主人に告げるべきだと私は思うね。
§962bTuo consilió faciam.
お前の助言に従おう。
nunc ádvorte animum;
さて、よく注意してくれ。
námque hoc omne §962aattinét ad te.
というのも、この話はすべてお前に関わることなのだから。
§962abQuid fáctumst?
どういうことだ?
§963Vídulum istum cúiust novi ego hóminem iam pridem.
その鞄、それが誰のものか、私はもうずいぶん前からその男を知っている。
§963bQuid est?
何だって?
§964Et quo pacto periit.
そして、それがどうやって紛失したかも。
§964bAt ego quo pacto inventust scio
だが私は、それがどうやって見つかったかを知っている。
§965et qui invenit hominem novi et dominus qui nunc est scio.
そして、それを見つけた男を知っているし、現在の持ち主が誰かも知っている。
§966nihilo pol pluris tua hoc quam quanti illud refert mea:
ポルクスにかけて、お前の知っていることなど、私に関わるあの件に比べれば一文の価値もない。
§967ego illum novi cuius nunc est, tu illum cuius antehac fuit.
私は現在の持ち主を知っているが、お前は以前の持ち主を知っているにすぎない。
§968hunc homo feret a me nemo, ne tu te speres potis.
これを私から奪える者は誰もいない、お前だって自分にできるなどと期待するなよ。
§969Non ferat si dominus veniat?
もし本当の持ち主が来ても、持っていけないというのか?
§969bDominus huic, ne frustra sis, §970nisi ego nemo natust, hunc qui cepi in venatu meo.
お前のために言っておくが、この鞄の持ち主は、私の獲物としてこれを捕まえた私をおいて、生まれてこのかた一人もいない。
§971Itane vero?
本当にそうか?
§971bEcquem esse dices in mari piscem meum?
海にいる魚の中に、私のものだと言える魚が一匹でもいるか?
§972quos cum capio, siquidem cepi, mei sunt;
それを私が捕まえるとき、もし捕まえたなら、それらは私のものだ。
habeo pro meis,
私は自分のものとして所有する。
§973nec manu adseruntur neque illinc partem quisquam postulat.
誰もそれを法的に引き渡せとは言わないし、分け前を要求する者もいない。
§974in foro palam omnes vendo pro meis venalibus.
広場で、私の売り物として、みんなの前で堂々と売るのだ。
§975mare quidem commune certost omnibus.
確かに、海はすべての人に共有のものだ。
§975bAdsentio:
その通りだ。
§976qui minus hunc communem quaeso mi esse oportet vidulum?
では、お尋ねするが、なぜこの鞄が私にとっても共有のものであってはならないのだ?
§977in mari inventust communi.
共有の海で見つかったのだから。
§977bEsne impudenter impudens?
お前は恥知らずにもほどがあるのではないか?
§978nam si istuc ius sit quod memoras, piscatores perierint.
もしお前の言うその理屈が通るなら、漁師たちは干上がってしまうだろう。
§979quippe quom extemplo in macellum pisces prolati sient, §980nemo emat, suam quisque partem piscium poscant sibi, §981dicant, in mari communi captos.
なぜなら、魚が市場に運び込まれるやいなや、誰も買わなくなり、誰もが自分の魚の分け前を要求し、共有の海で捕れたものだと言うだろうからな。
§981bQuid ais, impudens?
何を言うか、恥知らずめ。
§982ausu's etiam comparare vidulum cum piscibus?
お前は鞄を魚と同等に扱うつもりか?
§983eadem tandem res videtur?
一体それが同じものに見えるのか?
§983bIn manu non est mea:
それは私の関知するところではない。
§984ubi demisi rete atque hamum, quidquid haesit extraho.
私は網や釣り針を下ろし、引っかかったものを引き上げるのだ。
§985meum quod rete atque hami nancti sunt, meum potissimumst.
私の網や針がかき集めたものは、何よりもまず私のものだ。
§986Immo hercle haud est, siquidem quod vas excepisti.
いや、ヘラクレスにかけて、そんなことはない、お前が引き上げたのが器物であるならばな。
§986bPhilosophe.
大哲学者殿だな。
§987Sed tu enumquam piscatorem vidisti, venefice, §988vidulum piscem cepisse aut protulisse ullum in forum?
おい、お前は今までに、このペテン師め、漁師が鞄という魚を捕まえたとか、それを市場に売りに出したのを見たことがあるか?
§989non enim tu híc quidem occupabis omnis quaestus quos voles:
お前はこの場ですべての商売を独占することはできないぞ。
§990et vitorem et piscatorem te esse, impure, postulas.
籠編み職人であり、かつ漁師でもあると主張するつもりか、汚らわしい奴め。
§991vel te mihi monstrare oportet piscis qui sit vidulus, §992vel quod in mari non natum est neque habet squamas ne feras.
お前は私に、鞄がどんな魚であるかを示すか、あるいは、海で生まれたものでもなく、鱗もないものは持っていかないようにするか、どちらかにしなければならない。
§993Quid, tu numquam audisti esse antehac vidulum piscem?
何だと、お前はこれまでに鞄魚というものが存在することを聞いたことがないのか?
§993bScelus, §994nullus est.
悪党め、そんなものは存在しない。
§994bImmo est profecto;
いや、確かに存在する。
ego, qui sum piscator, scio;
漁師であるこの私が知っているのだ。
§995verum raro capitur, nullus minus saepe ad terram venit.
ただ、滅多に捕まらないし、陸に上がってくることも極めて稀なのだがな。
§996Nil agis, dare verba speras mihi te posse, furcifer.
無駄なことだ。 お前は私を騙せると思っているのか、この極悪人め。
§997Quo colore est, hoc colore capiuntur pauxilluli;
これと同じ色をした、ごく小さな奴らが捕まることがある。
§998sunt alii puniceo corio, magni item; atque atri.
他にも、深紅の皮をした大きな奴らや、真っ黒な奴らもいる。
§998bScio.
知っているとも。
§999tu hercle, opino, in vidulum te bis convertes, nisi caves:
お前もヘラクレスにかけて、気をつけないと、二度鞄に姿を変えられることになると思うぞ。
§1000fiet tibi puniceum corium, postea atrum denuo.
お前の皮はまず深紅になり、それからまた真っ黒になるだろうからな。
§1001Quod scelus hodie hoc inveni.
今日、私はなんて厄介な奴に出くわしてしまったのだ。
§1001bVerba facimus, it dies.
無駄口を叩いているうちに、日が暮れてしまう。
§1002vide sis, cuius arbitratu nos vis facere.
どうだ、誰の裁定に従って決着をつけたいか。
§1002bViduli §1003arbitratu.
鞄の裁定に。
ita enim vero.
まさに、そうとも。
§1003bStultus es.
馬鹿め。
§1003cSalve, Thales.
やあ、タレス殿。
§1004Tu istunc hodie non feres, nisi das sequestrum aut arbitrum, §1005quoius haec res arbitratu fiat.
お前は今日、第三者の寄託者か、裁定者を立てて、その裁定によってこの件を決着させるのでなければ、それを持ち去ることはできないぞ。
§1005bQuaeso, sanus es?
おい、正気か?
§1006Elleborosus sum.
私はヘレボルスが必要なほど狂っている。
§1006bAt ego cerritus, hunc non amittam tamen.
だが、私は狂暴だから、それでもこれを手放しはしないぞ。
§1007Verbum etiam adde unum, iam in cerebro colaphos apstrudam tuo;
もう一言でも言ってみろ、お前の脳天に拳骨を叩き込んでやる。
§1008iam ego te hic, itidem quasi peniculus novos exurgeri solet,
お前をここで、まるで新しい雑巾を絞り上げるように、

語釈・文法注

  1. §966nihilo pol pluris tua hoc quam quanti illud refert mea — pluris は価値の属格。比較級 pluris が nihilo(度合いの奪格)によって修飾されている。後半の mea は、非人称動詞 refert が所有格代名詞の奪格女性単数形(mea, tua など)を伴って「〜にとって重要である」という意味になる構文。quanti は価値・関心の度合いを表す属格。「お前の(知っている)このことは、あのこと(私の知っていること)が私にとって重要である度合いに比べれば、少しも価値がない(どうでもよい)」という意味。
  2. §973manu adseruntur — ローマ法における「manu asserere」(手をかけて主張する)という法的概念に基づく表現。奴隷の自由身分(または奴隷身分)をめぐって法廷で身体に手を触れて権利を主張する手続き(vindicatio)を指す。ここではグリプスが、海で捕れた魚に対しては誰もそのような法的所有権の手続きを申し立てないと主張するために、比喩的に用いている。
  3. §999in vidulum te bis convertes — トラケリオがグリプスを「鞄(vidulus)」に例えて脅す場面。「鞄(革製)」と「グリプスの背中の皮(corium)」をかけ、棒で殴られて赤(puniceus)と黒(ater)のあざができることを「鞄に二度変身する」と表現している。
  4. §1006Elleborosus sum — 「ヘレボルス(狂気の治療薬)を必要とする」という意味の形容詞。トラケリオが自身の狂気を認めつつ、議論を引かない姿勢を示している。グリプスが続く §1006b で `cerritus`(狂暴な、狂った)と返して応酬している。

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プラウトゥス, 綱引き §952-1008. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0119.phi017.humanitext-lat2:952-1008

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。