§154_155homunculi quanti estis.
ああ、哀れな人間どもよ、なんとちっぽけなことか。
eiecti ut natant.
投げ出されて、なんと泳いでいることか。
§156Vbi sunt i homines, obsecro?
その人たちはどこですか、お願いします？
§157bVideo.
見えます。
sequimini.
ついて来てください。
§158utinam is sit quém ego quaero, vir sacerrimus.
私の探しているあの極悪非道な男でありますように。
§159valete.
お元気で。
— §159bSi non moneas, nosmet meminimus.
あんたが忠告してくれなくても、わしたち自身で分かっているさ。
§160sed, o Palaemon, sancte Neptuni comes, §161qui Herculis socius esse diceris,† §162quod facinus video.
しかし、おおパラエモーンよ、ネプトゥーヌス様の聖なるお伴よ、ヘラクレースの仲間と言われているお方よ、なんという出来事を目にするのだ。
§162bQuid vides?
何が見えるのか？
§164ut adflictantur miserae.
あの哀れな女たちがなんと翻弄されていることか。
euge euge, perbene, §165ab saxo avortit fluctus ad litus scapham, §166nequé gubernator umquam potuit rectius.
おお、よしよし、見事だ、波が岩から海岸の方へとボートをそらしたぞ、舵取りだってこれほどうまくはいかなかったろう。
§167non vidisse undas me maioris censeo.
これほど大きな波は見たことがないと思う。
§168salvae sunt, si illos fluctus devitaverint.
あの波を避ければ、彼女たちは助かる。
§169nunc, nunc periclumst.
今だ、今が危険だ。
unda eiecit alteram.
波が一人を投げ出したぞ。
§170at in vadost, iam facile enabit.
だが浅瀬だ、もう簡単に泳ぎ着くだろう。
eugepae,
やったぞ！
§172surrexit, horsum se capessit.
立ち上がった、こちらへ向かってくる。
salva res.
もう大丈夫だ。
§173desiluit haec autem altera in terram e scapha.
だが、もう一人の方がボートから陸へ飛び降りたぞ。
§174ut prae timore in genua in undas concidit.
恐ろしさのあまり、波の中で膝をついて倒れ込んだぞ。
§175salvast, evasit ex aqua.
助かった、水から抜け出した。
iam in litore est.
もう海岸にいる。
§176sed dextrovorsum avorsa it in malam crucem.
だが、右の方へ背を向けて、地獄へ向かって歩いていく。
§177hem, errabit illaec hodie.
おや、あの子は今日、迷い歩くことになるぞ。
§177bQuid id refert tua?
それがお前に何の関係がある？
あの子が進んでいるあの岩から、もし真っ逆さまに落ちたら、迷う手数を省くことになるだろう。
もしお前が今晩あの子たちと夕食を共にするつもりなら、スケパルニオー、あの子たちの心配をするのもよかろう。
§183si apud me essurus, mihi darí operam volo.
もしわしのところで食うつもりなら、わしのために働いてもらいたい。
§184Bonum aequomque oras.
ごもっともな仰せです。
§184bSequere me hac ergo.
それなら、こちらへついて来い。
— §184cSequor.
ついて行きます。
人間の運命は、語られるよりもはるかに惨めなものだ、経験することによって、彼らには苦い現実が与えられるのだから。
神々がこれをお気に召したのだ、私をこのような姿のまま、不確かな土地へと、怯える身のまま投げ出すことを。
§189hancíne ego ad rem natam ésse me miserám memorábo?
このために私のような哀れな者が生まれたのだと、私は言うべきなのだろうか？
§190hancíne ego partem cápio ob píetatem praecípuam?
これほどの信心深さに対する報いとして、私はこのような分け前を受け取るというのか？
もし親や神々に対して不敬を働いたのであれば、この苦難を、この苦難を身に受けることは私にとって何ら苦痛ではない。
だが、そうしたことをあらかじめ注意して避けるよう努めてきたのであれば、神々よ、あなた方は不当に、不公平に、過剰に、この仕打ちを私に与えておられます。
nam quid habebúnt sibi signi ímpii posthac, §196si ad húnc modum est innóxiis honór apud vos?
なぜなら、もし無辜の者に対するあなた方の敬意がこのようなものであるならば、これから不敬な者たちは何を自らの目印とするでしょう？
もし自分があなた方や親に対して罪を犯したと知っているなら、これほど自分を憐れみはしないのに。
§198sed eríle scelus me sóllicitat, eiús me impietas mále habet.
しかし、主人の罪が私を苦しめ、彼の不敬が私に災いをもたらしているのだ。
§199ís navem atque ómnia pérdidit ín mari:
あの男は海で船とすべてのものを失った。
§200haéc bonorum éius sunt réliquiae;
これが彼の財産の残骸だ。
étiam quae simul §201vécta mecum ín scaphast, éxcidit.
そして私と一緒にボートに乗っていた彼女も、落ちてしまった。
égo nunc sola sum.
私は今や一人きりだ。
もし彼女だけでも無事であったなら、私の苦難は彼女の助けによって、もっと軽かったであろうに。
§204nunc quám spem aut opem aút consilí quid capéssam?
今、私はどのような希望や助け、あるいはどのような考えを抱けばよいのか？
§205ita híc sola sólis locis compotita sum.
このように私は一人、人影のない場所に投げ出されてしまった。
ここには岩があり、ここでは海が鳴り響き、誰も私に出会う者はいない。
§207hóc quod indúta sum, summae opes óppido,
私が身にまとっているこれだけが、私の全財産そのものだ。
§208néc cibo néc loco técta quo sím scio:
食べ物もなく、どこに身を寄せるべき場所があるかも分からない。
§209quaé mihist spés, qua me vívere velim?
生き続けたいと思えるような、どんな希望が私にあるというのか？
§210néc loci gnára sum, néc vidi aut híc fui.
この土地のことも知らず、見たこともなければ、ここに来たこともない。
せめて誰か、この場所から私に道か小道を教えてくれる人がいればいいのに。
§213hác an illác eam, incérta sum cónsili;
今やこのようにあちらへ行くべきかこちらへ行くべきか、途方に暮れている。
§214néc prope usquam híc quidem cúltum agrum cónspicor.
この近くには、耕された畑さえどこにも見当たらない。
§215álgor, errór, pavor, me ómnia tenent.
寒さ、迷い、恐怖が、私のすべてを支配している。
哀れな私の両親よ、あなた方はご存じない、私が今、このように惨めな状態にあることを。
§217líbera ego prognáta fui máxume, nequíquam fui.
私は極めて自由な身分として生まれたのに、それは無駄だった。
§218nunc quí minus servio, quám si servá forem náta?
今、奴隷として生まれた場合と比べて、私の受けている境遇のどこが奴隷以下でないというのか？
§219neque quícquam umquam illis prófuit qui mé sibi eduxérunt.
そして、私を育ててくれた人々にとっても、何一つ報いはなかった。
§220Quid míhi meliust, quid mágis in remst, quam a córpore vitam ut sécludam?
肉体から命を切り離すこと以上に、私にとって何が良く、何が有益だというのか？
§221ita mále vivo atque ita míhi multae in pectóre sunt curae exánimales.
これほど惨めに生きており、私の胸にはこれほど多くの命を削るような不安があるのだから。
§222ita rés se habent: vitae haú parco, perdidí spem qua me obléctabam.
これが現実だ。 私は命を惜しまない。 私を慰めていた希望を失ってしまったのだから。