§1241diutine uti bene licet partum bene.
正当に得たものは、良く長く使うことが許されるのだ。
私には、あの獲物は奪い去られることになるように思われる、やって来た時よりも大きな損失を伴って立ち去るように。
§1244egone ut quod ad me allatum esse alienum sciam,
私が、他人のものであると知っている寄せられたものを、隠し立てするだろうか？
§1245celem? minime istuc faciet noster Daemones.
我がデーモネースは決してそのようなことはしない。
自分自身の悪行の共犯に彼ら自身がならないように、このことを警戒するのが、常に賢者にとって最も公正なことなのだ。
§1248ego mihi cum † lusi nil moror ullum lucrum.
私は不正に得たようないかなる利益も、いささかも求めない。
§1249Spectavi ego pridem comicos ad istúnc modum §1250sapienter dicta dicere atque eis plaudier, §1251cum illos sapientis mores monstrabant poplo:
私はかつて、喜劇役者たちがそのように賢明な言葉を語り、それらに拍手が送られるのを見た、彼らが民衆にその賢明な道徳を示していた時に。
しかし、そこから各自が別々に自分の家に帰ると、彼らが命じた通りのやり方をしている者は、誰もいなかった。
§1254Abi intro, ne molestu's, linguae tempera.
中に入れ、うるさくするな、言葉を慎め。
§1255ego tibi daturus nil sum, ne tu frustra sis.
私はお前に何も与えるつもりはない、無駄な期待はするな。
§1256At ego deos quaeso, ut quidquid ín illo vidulost, §1257si aurum si argentum est, omne id ut fiat cinis.
だが俺は神々に祈る、あの鞄の中にあるものが何であれ、金であれ銀であれ、そのすべてが灰になってしまうように。
— §1258Illuc est quod nos nequam servis utimur.
— これだから、私たちは役に立たない奴隷に手を焼くのだ。
というのも、もしあいつが他のどこの奴隷かと会合を持っていたなら、自分自身をも、相手をも、窃盗罪に巻き込んだだろう。
自分が獲物を得ていると思っている間に、その間に彼自身が獲物となり、獲物が獲物を引いていくことになっていただろう。
§1263nunc hinc intro ibo et sacrificabo, postibi
さて、私はここから中に入って犠牲を捧げよう。
§1264iubebo nobis cenam continuo coqui.
そのあと、すぐに私たちのために夕食を料理するよう命じよう。
— §1265Íterum mihi istaec omnia itera, mi anime, mi Trachalio, §1266mi liberte, mi patrone potius, immo mi pater.
— もう一度あのすべてのことを私に繰り返しておくれ、私の愛しい人、私のトラーカリオー、私の解放奴隷、いやむしろ私の保護者、いやいや、私のお父さん！
§1267repperit patrem Palaestra suom atque matrem?
パライストラは自分の父親と母親を見つけたのか？
§1267bRepperit.
見つけました。
§1268Et popularis est?
そして、同郷の市民なのか？
§1268bOpino.
そのようです。
§1268cEt mihi nuptura est?
そして、私と結婚するのか？
§1268dSuspicor.
そう察します。
§1269Censen hodie despondebit eam mihi, quaéso?
今日、彼女を私に婚約させてくれると思うか、頼む？
§1269bCenseo.
そう思います。
§1270Quid? patri etiam gratulabor cum illam invenit?
何だって？ 父親が娘を見つけたことを、私も祝うべきか？
§1270bCenseo.
そう思います。
§1271Quid matri eius?
彼女の母親にも？
§1271bCenseo.
そう思います。
§1271cQuid ergo censes?
それでは、君は何を「そう思う」のだ？
§1272bDic ergo quanti censes?
では、どれほどの価値があると「そう思う（査定する）」か言え？
§1272cEgone? censeo.
私がですか？ そう思います。
§1273Adsum equidem, ne censionem semper facias.
とにかく私はここにいるのだ、いつも「そう思う（査定する）」ばかりしないでくれ。
§1273bCenseo.
そう思います。
§1274Quid si curram?
もし走ったらどうだ？
§1274bCenseo.
そう思います。
§1274cAn sic potius placide?
それとも、このようにむしろ穏やかに行くか？
§1274dCenseo.
そう思います。
§1275Etiamne eam ádveniens salutem?
到着したら、彼女に挨拶すべきか？
§1275bCenseo.
そう思います。
§1275cEtiam patrem?
父親にも？
§1276Censeo.
そう思います。
§1276bPost eius matrem?
そのあと、彼女の母親にも？
§1276cCenseo.
そう思います。
§1276dQuid postea?
そのあとは？
§1277etiamne adveniens complectar eius patrem?
到着したら、彼女の父親を抱きしめるべきか？
§1277bNon censeo.
そうは思いません。
§1278Quid matrem?
母親は？
§1278bNon censeo.
そうは思いません。
§1278cQuid eampse illam?
彼女自身は？
§1278dNon censeo.
そうは思いません。
§1279Perii, dilectum dimisit.
おしまいだ、あいつは選別をやめてしまった。
nunc non censet, cum volo.
私が望む時に、今は「そう思わない」と言うのだから。
§1280Sanus non es.
あなたは正気ではありません。
sequere.
ついてきなさい。
— §1280bDuc me, mi patrone, quo libet.
— 連れて行ってくれ、私の保護者よ、どこへでも望むところへ。
— §1281Quis me ést mortalis miserior qui vivat alter hodie,
— 今日生きている人間のうち、私より惨めな者がほかにいるだろうか？
§1282quem ad recuperatores modo damnavit Plesidippus?
つい先ほど、回復判事たちの前で、プレースィディッポスが有罪判決を下させたこの私より？
§1283abiudicata a me modo est Palaestra.
パライストラは、つい先ほど私から引き離された。
perditus sum.
私は破滅だ。
§1284nam lenones ex Gaudio credo esse procreatos,
なぜなら、女衒というものは「喜び」から生まれたのだと私は信じる。
§1285ita omnés mortales, si quid est mali lenoni, gaudent.
これほど、すべての人間は、女衒に何か災いがあれば喜ぶのだから。
§1286nunc alteram illam quae mea est visam huc in Veneris fanum,
いま、私のもの（奴隷）であるもう一人を、ここウェヌスの神殿に見に行こう、せめて彼女を連れ去るために。
§1287saltem ut eam abducam, de bonis quod restat reliquiarum.
財産のうちに残された残骸として。
ポルクスにかけて、今日夕方まで、お前たちはグリープスが生きておるのを見ることはないだろう、もしあの鞄が俺に返されないならば。
おしまいだ、どこであれ鞄のことが言及されるのを聞くと、まるで杭で胸を突かれるかのようだ。
§1291Istic scelestus liber est: ego qui in mari prehendi §1292reti atque excepi vidulum, ei dáre negatis quicquam.
あいつのような悪党は自由になるのに、海で網にかからせて鞄を引き上げた俺には、お前らは何も与えようとしない。
§1293Pro di immortales, suo mihi hic sermone arrexit aures.
おお、不死なる神々よ、あいつは自分の言葉で俺の耳をそばだてさせた。
§1294Cubitum hercle longis litteris signabo iam usquequaque, §1295si quis perdiderit vidulum cum auro atque argento multo, §1296ad Gripum ut veniat.
ヘラクレスにかけて、今やいたるところに、一キュビトの大きな文字で告知を貼ってやる、もし誰かが、金や銀をたくさん入れた鞄を失くしたならば、グリープスのところへ来るようにと。
non feretis istum, ut postulatis.
お前たちの思い通りに、あの鞄を持ってはいかせないぞ。
§1297Meum hercle illic homo vidulum scit quí habet, ut ego opinor.
ヘラクレスにかけて、あの男は俺の鞄を誰が持っているか知っているのだ、俺が思うに。
§1298adeundus mihi illic est homo.
あの男に近づかなければ。
di, quaeso, subvenite.
神々よ、どうぞお助けください。
§1299Quid me intro revocas? hoc volo hic ante ostium extergere.
なぜ俺を中に呼び戻すのだ？ 俺はこれを、扉の前で磨き上げたいのだ。
§1300nam hoc quidem pol e robigine, non est e ferro factum, §1301ita quanto magis extergeo, rutilum atque tenuius fit.
というのも、ポルクスにかけて、これは錆でできていて、鉄でできているのではないからな、それほど、磨けば磨くほど、赤みを帯びて薄くなっていくのだから。
§1302† nam quidem hoc venenatumst verum: ita in manibus consenescit.
実にこれはすっかり錆びてしまっている。 そのように私の手の中で古びていく。
§1303Adulescens, salve.
若者よ、こんにちは。
§1303bDi te ament cum inraso capite.
神々がお前を愛されますように、その剃っていない頭ごと。
§1303cQuid fit?
何をしているのだ？
§1304Verum extergetur.
鉄を磨いているのだ。
§1304bVt vales?
調子はどうだ？