Humanitext Reader

プラウトゥス · プセウドルス §891-946b

バッリオの警戒と変装したシミアーの準備

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要旨

女衒のバッリオは料理人たちを家に連れ込み、プセウドルスへの警戒を強める。一方、プセウドルスは助っ人のシミアーと合流し、軍人の使者に変装したシミアーが計略を実行に移す準備を整える。

§891propera.
急げ。
§891bQuin tu is accubitum, et convivas cedo,
食堂の寝椅子にお着きください、そして客たちをお連れください。
§892corrumpitur iam cena. —
すでに料理が台無しになります。
§892bEm, subolem sis vide:
—— ほら、どうかあいつの弟子を見てくれ。
§893iam hic quoque scelestus est, coqui sublingulo.
すでにこいつも悪党だ、料理人の下働きめ。
§894profecto quid nunc primum caveam nescio,
本当に私は、今まず何から警戒すべきかわからない。
§895ita in aedibus sunt fures, praedo in proxumo est.
このように家には泥棒どもがいて、隣には強盗がいるのだから。
§896nam mi hic vicinus apud forum paulo prius, §897pater Calidori, ópere edixit maxumo, §898ut mihi caverem a Pseudolo servo suo, §899ne fídem ei haberem.
なぜなら、つい先ほど広場で、隣人のカリドルスの父親が、最大限の熱意を込めて私に警告したのだ、彼の奴隷であるプセウドルスを警戒するようにと、彼を信用しないようにと。
nam eum circum ire in hunc diem, §900ut me, si posset, muliere intervorteret;
なぜなら、その男は今日のうちに、できればあの女をだまし取って、私から奪い去ろうと歩き回っているのだから。
§901eum prómisisse firmiter dixit sibi, §902sese abducturum a me dolis Phoenicium.
彼は、プセウドルスが、計略によって私からフェニキウムを連れ去るつもりであると、固く約束したと言っていた。
§903nunc ibo intro atque edicam familiaribus, §904profecto ne quis quicquam credat Pseudolo. —
さて、私は中に入り、身内の者たちに命じよう、プセウドルスを何一つ信用しないようにと。
§905Si umquám quemquam di immórtales voluére esse auxilio ádiutum, §906tum me ét Calidorum sérvatum volunt ésse et lenonem éxtinctum, §907quom te ádiutorem génuerunt mihi tám doctum hominem atque ástutum.
—— もし不死の神々がかつて誰かを助けて救おうと望んだことがあるなら、今こそ彼らは私とカリドルスが救われ、女衒が滅びることを望んでおられる、これほど知的で抜け目のない男を、私の助っ人として生み出してくださったのだから。
§908sed ubi íllic est? sumne ego homo ínsipiens, qui haec mécum egomet loquar sólus?
しかし、あの男はどこにいる? 私は一人でこんなことを喋っている、愚かな人間なのか?
§909dedit vérba mihi hercle, ut opínor:
誓って、彼は私を騙したのだ、私の思うところでは。
§909amalus cúm malo stulte cávi.
悪党が悪党を、愚かにも警戒していたとは。
§910tum pól ego interii, homo si ílle abiit, neque hoc ópus quod volui hodie éfficiam.
神かけて、もしあの男が立ち去ったなら私はおしまいだ、今日果たそうとしたこの仕事も成し遂げられない。
§911sed eccúm video verberéam statuam: ut it, út magnifice infert sese.
しかし、ご覧、鞭打たれるべき彫像のような奴が見える。 なんという歩き方だ、なんとも尊大に振る舞っていることか。
§912ehem, te hércle ego circumspéctabam, nimis métuebam male, ne ábiisses.
おいおい、誓って私はお前を辺りで見探していたのだ、お前が立ち去ってしまったのではないかと、ひどく心配していたのだ。
§913Fuit meum ófficium ut facerém, fateor.
そうすることが私の務めでした、認めましょう。
§913aVbi réstiteras?
どこに立ち止まっていたのだ?
§913abVbi míhi libitum est.
私が気に入った場所です。
§914Istúc ego sátis scio.
そんなことは重々承知している。
§914bQuor érgo quod scis mé rogas?
ではなぜ、知っていることを私に尋ねるのですか?
§915At hóc volo monére te.
だが、このことをお前に警告しておきたいのだ。
§915bMonéndus ne me moneas.
警告される必要などない私に、警告しないでください。
§916Nimis tándem ego aps te contémnor.
ついに、お前は私をあまりにも軽蔑しすぎだ。
§917Quippe égo te ni contémnam, §918stratióticus homo qui clúear?
当然でしょう、私があなたを軽蔑しなかったら、どうして私が軍人の男と呼ばれるに値するでしょう?
§919Iam hoc vólo quod occeptúmst agi.
もう、始められた仕事を実行したいのだ。
§919bNumquíd agere aliud mé vides?
私がそれ以外のことをしているように見えますか?
§920ámbula ergó cito.
ならば急いで歩け。
§920bImmo ótiosé volo.
いや、ゆっくり歩きたいのです。
§921Haéc ea occásiost: dum ílle dormít, volo §922tú prior ut óccupes adire.
これこそが好機なのだ。 あいつが眠っている間に、私はお前が先回りして近づいてほしいのだ。
§923Quid próperas? placide, né time.
なぜ急ぐのです? 落ち着いて、心配しないでください。
§923aita ílle faxit Iúppiter, §924ut ílle palam ibidem ádsiet, §924aquisquís illest, qui adest a mílite.
ユーピテルがそのように計らってくださるように、あの軍人からの使者である者が、誰であろうと、その場に公然と現れるように。
§925numquam édepol erit illé potior §925aHarpáx quam ego.
誓って、彼が私より有利になることなど絶対にありません、このハルパクスが。
habe animúm bonum: §926púlchre ego hanc éxplicatám tibi rém dabo.
安心してください、私はこの出来事を、あなたのために見事に片付けてみせましょう。
§927síc ego illúm dolis átque mendáciis §928ín timorém dabo mílitarem ádvenam, §929ípsus sese út neget ésse eum quí siet §930méque ut esse aútumet qui ípsus est.
このように私は、嘘と欺瞞によって、あのやって来る軍人の異邦人を恐怖に陥れ、自分自身が自分であることを否定させ、私こそが彼本人であると言い張るようにさせましょう。
§930bQuí potest?
どうやってそんなことができる?
§931Occídis me, cum istúc rogitas.
そんなことを尋ねるとは、あなたは私をうんざりさせます。
§931bO hóminem lepidum.
なんとも素晴らしい男だ。
§932Té quoque etiám dolis átque mendáciis, §933quí magistér mihi es, ántidibo, út scias.
私の師であるあなたをも、私は嘘と欺瞞によって、追い抜いてみせましょう、それを知っておくがよい。
§934Iúppiter té mihi sérvet.
ユーピテルがお前を護ってくださるように。
§934bImmó mihi.
いや、私を、です。
§935séd vide, ornátus hic me satin cóndecet?
だが、見てください、この衣装は私に十分に似合っていますか?
§935aOptúme habet.
完璧だ。
§935abEsto.
よろしい。
§936Tantúm tibi boni di immórtales duint quántum tu tibi óptes;
不死の神々が、お前が自分自身のために望むだけの幸運をお前に与えてくださるように。
§937nam si éxoptem, quantúm dignu’s tantúm dent, minus nihiló sit.
なぜなら、もし私がお前の値打ちに見合うだけのものを神々に願ったなら、それは無に等しいだろうからな。
§938néque ego hoc homine quémquam vidi mágis malum et máleficum.
私はこの男ほど邪悪で害をなす者を見たことがない。
§938aTun íd mihi?
それを私に言うのですか?
§938abTaceo.
黙るよ。
§939sed egó quae tibi bona dábo et faciam, si hanc sóbrie rem accurássis.
だが、もしお前がこの仕事を慎重にやり遂げたなら、私はお前に良いものを与え、もたらしてやろう。
§940Potin út taceas? memorem ímmemorem facit quí monet quod memor méminit.
黙っていただけませんか? 覚えている者に忠告することは、覚えていることを忘れさせるようなものです。
§941teneo, ómnia in pectore cóndita sunt, meditáti sunt mihi dóli docte.
承知しています、すべては胸の中に収められています、計略は私の中で巧妙に練られています。
§942Probus ést hic homo.
まともな男だ、こいつは。
§942bNeque hic ést neque ego.
こいつもまともではないし、私もまともではない。
§942cAt vide né titubes.
だが、しくじるなよ。
§942dPotin út taceas?
黙っていただけませんか?
§943Ita mé di ament— §943bIta nón facient: mera iám mendacia fúndes.
神々が私を愛してくださるように—— 神々はそうされないでしょう、お前はまた単なる嘘を吐き散らそうとしているのだから。
§944Vt ego ób tuam, Simia, pérfidiam te amo et métuo et magni fácio.
シミアー、お前の不誠実さゆえに、私はお前を愛し、恐れ、重んじるよ。
§945Ego istúc aliis dare cóndidici: mi optrúdere non potes pálpum.
私はそういうものを他人に与えることに慣れています。 私にお世辞を押し付けることはできませんよ。
§946Vt ego áccipiam te hodié lepide, ubi efféceris hoc opus, §946bHá ha hae.
今日お前がこの仕事を成し遂げた時、どれほどお前を愉快に迎えてやるか—— ハ、ハ、ハ。

語釈・文法注

  1. 891bis accubitum — is は動詞 eo(行く)の二人称単数現在直説法形。accubitum は accubo(寝椅子に横たわる)の目的を示すスピーヌム(目的を伴う対格)で、「寝椅子に着くために行く」を表す。
  2. 893sublingulo — 料理人の下働きや「皿舐め」を指す卑俗な合成語。相手を卑しめる名詞として効果的に用いられている。
  3. 909amalus cum malo stulte cavi — 「悪党(自分)が別の悪党(シミアー)を愚かにも警戒した」という並置構文。接続詞を用いずに一対の語を並べることで、皮肉な互いの不信感を際立たせている。
  4. 911verbeream statuam — 「鞭打たれるべき彫像」。鞭打ちの刑罰を受け慣れていて痛みにも動じない頑丈な奴隷を、冷淡な彫像に例えたプラウトゥス特有の嘲笑的表現。
  5. 933antidibo — antideo(追い抜く、勝る)の古風な未来形(ante-iboに相当)。シミアーが計略の才能において師であるプセウドルスをも上回ると豪語する文脈で使用されている。
  6. 937minus nihilo sit — 「無よりも少ない(何もない)状態になる」。プセウドルスが、シミアーの値打ち(dignus)は無に等しく、その値打ち通りの報いを与えるなら何も与えないことになると皮肉を述べている。
  7. 940memorem immemorem facit — 「よく覚えている者を、忘れる者にする」。すでに計画を熟知している者に対して繰り返される不必要な忠告は、かえって混乱を招いて記憶を妨げるという格言的な表現。

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プラウトゥス, プセウドルス §891-946b. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0119.phi016.humanitext-lat2:891-946b

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。