§800bCras subscribam homini dicam.
明日、あの男を告訴して訴状を出すつもりだ。
§801Numquid me?
私に何か用ですか？
§801bApscedas, sumas ornatum tuom.
立ち去って、その衣装を脱ぐがよい。
§802Non sum nequiquam miles factus;
私は無駄に兵士になったわけではない。
paululum
少しばかり家の中で獲物を得たのだ。
女衒の家族たちが居眠りしている間に、生贄の内臓を十分に腹一杯食べたのだ。
§805abscedam hinc intro.
ここから中へ立ち去ろう。
— §805bFactum a vobis comiter.
あなたがたには親切にしてもらった。
§806bonam dedistis, advocati, operam mihi.
証人たちよ、私に素晴らしい力を貸してくれた。
§807cras mane, quaeso, in comitio estote obviam.
明日の朝、どうか裁判広場で会おう。
§808tu sequere me intro.
お前は私について中へ来い。
vos valete.
あなたがたは、達者でな。
— §808bEt tu vale.
あなたも、達者で。
§809iniuriam illic insignite postulat:
あの男は著しく不当なことを要求している。
§810nostro servire nos sibi censet cibo.
私たちが自分の食べ物で、彼に仕えるべきだと思っているのだ。
§811verum ita sunt isti nostri divites:
だが、私たちのあの金持ちどもは皆そんなものだ。
§812si quid bene facias, levior pluma est gratia,
何か良いことをしてやっても、感謝は羽毛よりも軽い。
§813si quid peccatumst, plumbeas iras gerunt.
何か不手際があれば、鉛のように重い怒りを抱く。
§814domos abeamus nostras, sultis, nunciam,
さあ、よろしければ今すぐ自分たちの家に帰ろう。
私たちが力を尽くしたあの事、すなわち、市民を堕落させる者（女衒）を破滅させるという目的を達成したのだから。
§817Exspécto quo pactó meae techinaé processuraé sient.
私の策略がどのように進んでいくか、心待ちにしている。
§818studeo hunc lenonem perdere, qui meum erum miserum macerat,
主人を苦しめ、悩ませるあの女衒を破滅させたいのだ。
§819is me autem porro verberat, incursat pugnis, calcibus:
そしてその主人は、私を殴り、拳や蹴りで襲いかかってくる。
§820servire amanti miseria est, praesertim qui quod amat caret.
恋する主人に仕えるのは悲惨だ、特に愛するものを欠いている主人には。
おっと、神殿から戻ってくるシンケラストゥスが見える、女衒の奴隷だ。
quid habeat sermonis auscultabo.
何を話しているか、立ち聞きしよう。
§823Sátis spectatum est, deos atque homines eius neglegere gratiam,
神々も人間も、そのような者の恩恵を無視することは十分に示されている。
§824quoí hominí erus est consimilis velut ego habeo hunc huius modi.
私が持っているこのような主人のような、そんな主人を持つ者に対しては。
§825neque periurior neque peior alter usquam est gentium,
この世のどこにも、私の主人ほどに偽誓を重ね、邪悪な奴は他にいない。
§826quám erus meus est, neque tam luteus neque tam caeno conlitus.
これほど泥まみれで、汚らわしい奴もいない。
§827ita me di ament, vel in lautumiis vel in pistrino mavelim §828agere aetatem praepeditus latere forti ferreo, §829quam ápud lenonem hunc servitutem colere.
神々に愛されますように、私はむしろ石切り場か粉挽き小屋で、頑丈な鉄の足枷をはめられて一生を過ごしたいものだ、この女衒のもとで奴隷として仕えるよりも。
quid illuc est genus, §830quae illic hominum corruptelae fiunt.
あそこは一体どういう場所なのか、そこではいかに人々が堕落させられていることか。
di vostram fidem,
神々よ、お助けを。
§831quodvis genus ibi hominum videas, quasi Acheruntem veneris,
あそこではどんな種類の人間でも見かけるだろう、まるで地獄に来たかのように。
§832equitem peditem, libertinum, furem an fugitivom velis, §833verberatum, vinctum, addictum: quí habet quod det, utut homo est,
騎士、歩兵、解放奴隷、泥棒、あるいは逃亡奴隷を望むなら、鞭打たれた者、縛られた者、債務奴隷。
§834omnia genera recipiuntur;
与えるものさえ持っていれば、どんな人間であれ、あらゆる種類が受け入れられる。
itaque in totis aedibus §835tenebrae latebrae, bibitur estur quasi in popina, hau secus.
それゆえ、あの家全体において、暗闇と隠れ家があり、まるで居酒屋のように飲み食いが行われている、全く同様に。
§836ibi tu videas litteratas fictiles epistulas, §837pice signatas, nomina insunt cubitum longis litteris:
あそこでは、文字の書かれた粘土製の「手紙」を見ることになる、松脂で封印され、一ペーキスもの長さの文字で名前が書かれている。
§838ita vinariorum habemus nostrae dilectum domi.
このように、我が家には葡萄酒の「徴募」があるのだ。
§839Omnia edepol mira sunt, nisi erus hunc heredem facit,
ポルクスにかけて、全く驚くべきことだ、もし主人がこの男を相続人にしないのなら。
§840nam id quidem, illi, uti meditatur, verba faciet mortuo.
なぜなら、彼が練習している様子からすると、あの亡くなった男のために話をするのだろうから。
§841et adire lubet hominem et autem nimis eum ausculto lubens.
あの男に近づきたいが、一方で、彼を立ち聞きするのが面白すぎる。
§842Haec quom hic video fieri, crucior: pretiis emptos maxumis,
あそこでこんなことが行われているのを見ると、胸が張り裂けそうだ。
§843apud nos expeculiatos servos fieri suis eris.
極めて高い値段で買われた奴隷たちが、私たちのところで、自身の主人たちのために私有財産を奪われた状態になるのを。
§844sed ad postremum nihil apparet: male partum male disperit.
だが、最後には何も残らない。 悪く得られたものは、悪く消え去るのだ。
§845Proinde habet orationem, quasi ipse sit frugi bonae, §846qui ipsus hercle ignaviorem potis est facere Ignaviam.
まるで彼自身が誠実で役に立つ人間であるかのように語っているな、ヘラクレスにかけて、自分自身が怠惰そのものをさらに怠惰にさせることができるような男のくせに。
§847Nunc domum haec ab aede Veneris refero vasa, ubi hostiis
今、私はウェヌス神殿からこれらの器を家へ持ち帰るところだ。
§848erus nequivit propitiare Venerem suo festo die.
そこでは犠牲獣によって主人が、自身の祝日にウェヌスの機嫌を取ることができなかったのだ。
§849Lepidam Venerem.
素晴らしいウェヌスさまだ。
というのも、私たちのところの娼婦たちは、最初の生贄で即座にウェヌスを宥めることができたのだから。
§850bO lepidam Venerem denuo.
重ねて、実に素晴らしいウェヌスさまだ。
§851Nunc domum ibo.
さあ、家へ帰ろう。
§851bHeus, Synceraste.
おい、シンケラストゥス。
§851cSyncerastum qui vocat?
シンケラストゥスを呼ぶのは誰だ？
§852Tuos amicus.
お前の友人だ。
§852bHaud amice facis, qui cum onere offers moram.
荷物を持っている私を引き止めるとは、ちっとも友人らしくないな。
§853At ob hanc moram tibi reddam operam úbi voles, ubi iusseris.
だが、この引き止めの代わりに、お前が望む時、お前が命じる時に、お前に力を貸してやろう。
§854habe rem pactam.
これで手を打とう。
§854bSi futurumst, do tibi operam hanc.
もしそうなるのなら、私もこの時間を君に与えよう。
§854cQuo modo?
どうやって？
§855Vt enim ubi mihi vapulandum sit, tu corium sufferas.
つまり、私が鞭打たれる時に、お前が身代わりに皮を差し出すということだ。
§856apage, nesció quid viri sis.
とんでもない、お前がどんな男なのか分からんよ。
§856bMalus sum.
私は悪い奴さ。
§856cTibi sis.
自分自身にとってそうであれ。
§856dTe volo.
お前に用があるのだ。
§857At onus urget.
だが、荷物が重いのだ。
§857bAt tu appone et respice ad me.
なら、それを置いて、私の方を見ろ。
§858bSalvos sis, Synceraste.
お元気で、シンケラストゥス。
§859bQuemnam hominem?
一体誰をだ？
§859cNec te nec me, Milphio:
お前でも私でもないよ、ミリピオ。
§860neque erum meum ádeo.
それに、私の主人でも全くない。
§860bQuém ament igitur?
では、誰を愛してくださるというのだ？
§860cAliquem, dignus qui siet.
それに値する、誰か他の人をね。
§861nam nostrorum nemo dignust.
なぜなら、私たちのうち誰も値する者はいないからだ。