Humanitext Reader

プラウトゥス · カルタゴ人 §1187-1237

ハノによる娘たちの自由の祈りと出頭の要求

19 / 22 箇所 · ラテン語

要旨

ハンノは失われた娘たちの自由を神に祈り、彼女たちに接触する。アゴラストクレースは彼女たちの貞淑さを称賛しつつ、おじであるハンノと芝居を打ち、形式的に彼女たちを裁判に呼び出して確保しようとする。

§1187Iuppíter, qui genus colis álisque hominum, per quém vivimus vitálem aevom, §1188quem pénes spes vitae súnt hominum omniúm, da diem hunc sospítem quaeso,
人類を保護し、養い、私たちに命ある生涯を生きさせてくださるユーピテルよ、すべての人間の命の希望がその御手にある御方よ、今日という日を無事なものにしてください、お願いいたします、私の事を進めるために。
§1189† rebus meis agundis, ut quíbus annos multós carui quasque é patria §1190perdidi parvas † redde is libertatem, invictae praemium ut esse sciam pietati.
私が長年欠いており、祖国から失った、幼かったあの子たちに自由を返してください、不屈の信心への報酬であることを私が知るように。
§1191Omnía faciet Iuppíter faxo, nam mi ést obnoxius ét me metuít.
ユーピテルはすべてをやってのけるさ、私が請け合うよ。 というのも、彼は私に対して義務を負っており、私を恐れているのだからね。
§1191bTace quaeso.
頼むから黙ってくれ。
§1191aNe lácruma, patrue.
泣かないでください、おじさん。
§1192Vt vólup est homini, méa soror, si quód agit cluet victória;
妹よ、人が行うことが勝利として聞こえるのは、なんと心地よいことでしょう。
§1193sicút nos hodie intér alias praestítimus pulchritúdine.
今日、私たちが他の女たちの間で美しさにおいて勝っていたように。
§1194Stultá, soror, magis es quám volo.
お姉ちゃん、あなたは私が望む以上に愚かだわ。
an tu éo pulchra videre, óbsecro,
お願いだから、あなたがあれで美しく見えると思っているの?
§1195si tíbi illi non os óblitumst fulígine?
もし向こうであの煤で顔が汚れなかったとしての話だけど。
§1195bO pátrue, o patrue mí.
おお、おじさん、私のおじさんよ!
§1195cQuid est, §1196fratris mei gnate, gnate, quid vis? expedi.
何だね、我が兄弟の息子よ、息子よ、何を望むのだ? 言ってごらん。
§1196bAt enim hóc volo agas.
でも、このことに集中していただきたいのです。
§1196cAt enim ágo istuc.
いや、そうしているよ。
§1197O pátrue mi patruíssime.
おお、おじさん、誰よりもおじさんらしいおじさん!
§1197bQuid est?
何だね?
§1197cÉst lepida et lauta.
可愛らしくて上品です。
út sapit.
なんと賢いのでしょう!
§1198Ingénium patris habet quód sapit.
賢いのは、父親の気質を受け継いでいるからだ。
§1199Quae rés? iam diu édepol sápientiám tuam haéc quidem abusast.
何ですって? ポルクスにかけて、この子はもうずいぶん前におじさんの知恵を使い果たしてしまいましたよ。
§1200nunc hínc sapit, hinc sentít, quidquid sapit, éx meo amore.
今や、こちらから知恵を得、こちらから感じているのです、知る限りのことはすべて私の愛から。
§1201Nón eo genere súmus prognatae, tam étsi sumus servaé, soror, §1202ut deceat nos facere quicquam quod homo quisquam inrideat.
妹よ、私たちは奴隷の身であるとはいえ、誰かに嘲笑されるようなことをするのがふさわしい、そんな家柄に生まれたのではないわ。
§1203multa mulierum sunt vitia, sed hoc e multis maxumumst, §1204quom sibi nimis placent minusque áddunt operam, uti placeant viris.
女には多くの欠点があるけれど、多くのうちでこれが最大のものだわ、自分自身に過度に満足して、男性に気に入られようとする努力を怠るということが。
§1205Nimiae voluptatist quod in extis nostris portentumst, soror, §1206quodque haruspéx de ambabus dixit.
お姉ちゃん、私たちの犠牲獣の内臓に兆候が現れたこと、そして占い師が私たち二人について言ったことは、この上ない喜びだわ。
§1206bVelim de me aliquid dixerit.
私についても何か言ってくれたらいいのに。
§1207Nos fore invíto domino nostro diebus paucis liberas.
私たちの主人の意に反して、数日中に私たちが自由の身になるだろうと。
§1208id ego nisi quid di aut parentes faxint, qui sperem hau scio.
神々か親たちが何かしてくれない限り、どうやってそれを望めばよいのか、私には分からないけれど。
§1209Mea fiducia hercle haruspex, patrue, his promisit, scio, §1210libertatem, quia me amare hanc scit.
おじさん、ヘラクレスにかけて、占い師は私を信用して彼女たちに自由を約束したのですよ、分かっています、自由をね、なぜなら私がこの子を愛していることを彼が知っているからです。
§1210bSoror, sequere hac.
妹よ、こちらへついてきて。
§1210cSequor.
ついていくわ。
§1211Prius quam abitis, vos volo ambas.
お前たちが立ち去る前に、二人とも話をしたい。
nisi piget, consistite.
嫌でなければ、立ち止まりなさい。
§1212Quis revocat?
誰が呼び止めるの?
§1212bQui bene volt vobis facere.
お前たちに良くしてやりたいと思っている者だ。
§1212cFacere occasiost.
(良く)する機会ですね。
§1213sed quis homost?
ところで、どんな人かしら?
§1213bAmicus vobis.
お前たちの味方だ。
§1213cQui quidem inimicus non siet.
敵でなければいいけれど。
§1214Bonus est hic homo, mea voluptas.
この人は良い人だよ、私の愛しい人。
§1214bPol istum malim quam malum.
ポルクスにかけて、悪い人よりはあの人の方がいいわ。
§1215Siquidem amicitiast habenda, cum hoc habendast.
もし友情を結ぶべきなら、この人と結ぶべきだ。
§1215bHau precor.
お断りはしないわ。
§1216Multa bona volt vobis facere.
彼はあなたたちにたくさんの良いことをしてやりたいのだ。
§1216bBonus bonis bene feceris.
良い人が、良い人たちに良くしてくださるように。
§1219Patrue mi, ita me di amabunt, ut ego, si sim Iuppiter, §1220iam hercle ego illam uxorem ducam et Iunonem extrudam foras.
私のおじさん、神々が私を愛してくださるように、もし私がユーピテルなら、今すぐにでも、ヘラクレスにかけて、彼女を妻に迎え、ユーノーを家の外に追い出すでしょう。
§1221ut pudice verba fecit, cogitate et commode, §1222ut modeste orationem praebuit.
なんとつつましく、思慮深く、そして適切に語ったことか、なんと控えめな言葉遣いを示したことか。
§1222bCerto haec meast.
確かにこの子は私の娘だ。
§1223sed ut astú sum adgressus ad eas.
だが、なんと巧妙に私は彼女たちに近づいたことか。
§1223bLepide hercle atque commode.
ヘラクレスにかけて、実に見事で適切です。
§1224Pergo etiam temptare?
さらに試してみようか?
§1224bIn pauca confer: sitiunt qui sedent.
手短にまとめてください。 座っている人々が喉を渇かしています。
§1225Quid istic? quod faciundumst cur non agimus? in ius vos voco.
さて、どうする? すべきことをなぜ進めない? お前たちを裁判に召喚する。
§1226Nunc, pátrue, tu frugí bonae es.
今や、おじさん、あなたは立派です。
tené.
捕まえなさい。
vin ego hanc adpréndam?
私がこの子を捕まえましょうか?
§1227An patruos est, Agorastocles, tuos hic?
アゴラストクレース、ここにいるのはあなたのおじさんなの?
§1227bIam faxo scibis.
すぐに分かるようにしてやる。
§1228nunc pol ego te ulciscar probe, nam faxo—mea eris sponsa.
今や、ポルクスにかけて、お前を十分に懲らしめてやるぞ、というのも、お前は私の婚約者になるのだからな。
§1229Ite in ius, ne moramini.
裁判に行け、遅れるな。
antestare me atque duce.
私を証人として呼び出し、連れて行け。
§1230Ego te antestabor, postea hanc amabo atque amplexabor.
私はあなたを証人として呼び出します。 その後で、この子を愛し、抱きしめましょう。
§1231sed illúd quidem volui dícere—immo hercle díxi quod volebam.
いや、私はそう言いたかったのです――いや、ヘラクレスにかけて、言いたいことを言いました。
§1232Moramini.
ぐずぐずするな。
in ius vos voco, nisi honestiust prehendi.
お前たちを裁判に召喚する、捕まる方が体裁が良いのでなければな。
§1233Quid in iús vocas nos? quid tibi debemus?
なぜ私たちを裁判に召喚するのですか? 私たちがあなたに何を負っているというのですか?
§1233bDicet illi.
彼が言うだろう。
§1234Etiam me meae latrant canes?
私の飼い犬が私に吠えかかるのか?
§1234bAt tu hercle adludiato:
だが、ヘラクレスにかけて、じゃれついてやりなさい。
§1235dato mihi pro offa savium, pro ósse linguam obicito.
パン切れの代わりに口づけを与え、骨の代わりに舌を差し出しなさい。
§1236ita hanc canem faciam tibi oleo tranquilliorem.
そうすれば、この犬をお前にとって油よりも穏やかにしてやろう。
§1237Ite si ítis.
行くなら、行きなさい。

語釈・文法注

  1. §1189rebus meis agundis, ut quibus... — この箇所には写本の混乱を示すクルクス(†)があり、文法的整合性が乱れている。接続詞 ut に本来続くべき接続法(例えば reddas)が伴わず、直接命令法 redde(返しなさい)へと繋がっている。これは、祈りの切実さによる口語的飛躍か、写本上での欠損を反映している。
  2. §1191faxo — faxo は未来完了形 fecero の古い音韻変化形(口語形態)。ここでは文中に挿入され、「私がそうしてみせる」「保証する」という確認や誓いの口語表現として機能している。
  3. §1192cluet victoria — cluet は clueo(〜と噂される、〜という名声を持つ)の三人称単数現在。cluet victoria で「その行いが勝利として(成功したものとして)聞こえる、世に聞こえる」という、古風な受動的ニュアンスを持つ表現。volup は副詞 volupe(快く、心地よく)の語尾脱落形で、非人称的に用いられている。
  4. §1215bHau precor — ここでの precor は、単純な「祈る」ではなく、悪を避けるために「反対の祈りをする、拒む(deprecari)」を意味する。否定辞 hau(非、不)と結合して「私は反対して祈りはしない」、すなわち「喜んで受け入れる、異議はない」という意味になる。
  5. §1224bsitiunt qui sedent — qui sedent(座っている人々)は劇場の観客を指す。芝居が長引くと観客が退屈し喉を渇かせてしまうため、話を早く進めるようにと促すアゴラストクレースのセリフ。プラウトゥス喜劇に典型的な、劇の枠組みを破るメタ演劇的な冗談である。
  6. §1229antestare — antestari(証人にする)の受動相(異動相)命令法。ローマの民事訴訟手続き(in ius vocatio)において、召喚者が相手を強引に連行する前に、周囲の第三者に自分の耳たぶに触れさせて証人とする儀礼的行為を指す。ここではハンノがアゴラストクレースに対して証人になるよう命じている。

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プラウトゥス, カルタゴ人 §1187-1237. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0119.phi015.humanitext-lat2:1187-1237

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。