§876ubi adversum ut eant vocantur ero: “non eo, molestus ne sis.
奴隷たちが主人を迎えに行くように呼ばれるとき、「俺は行かない、うるさくするな。
§877scio quo properas: gestis aliquo;
お前がどこへ急いでいるか知っている。 どこかへ行きたくてたまらないんだな。
iam hercle ire vis, mula, foras pastum. ”
ヘラクレスにかけて、騾馬め、もう外へ草を食いに行きたいのだろう」と彼らは言います。
§878béne merens hóc preti inde ábstuli.
忠実に仕えても、そこから得られるのはこのような報酬（お仕置き）です。
abií foras.
「外へ出て行った」とね。
§879_880sólus nunc eo advórsum ero ex plúrimis servis.
私は今、非常に多くの奴隷たちの中から、ただ一人、主人を迎えに行きます。
明日、主人が（奴隷たちの悪行を）知ったとき、朝、主人は牛の皮の鞭で彼らを懲らしめるでしょう。
§883póstremo minoris pendo tergum illorum, quam meum:
結局のところ、私は自分の背中より、彼らの背中をどうでもいいと思っています。
§884illi erunt bucaedae multo potius, quam ego sim restio.
彼らは私（縄で打たれる者）よりも、はるかに「牛の皮で打たれる者」になるでしょう。
etiam respicis?
まだ振り返らないのか？
§886aMíhi molestus ne sies.
私を煩わせるな。
§887Víde ut fastidit simia.
見ろ、あの猿めが、どれほど気取っているかを。
§887amanésne ilico, ímpure párasite?
そこに立ち止まらないか、薄汚い居候め！
§888quí parasitus sum?
どうして私が居候なのだ？
§888bÉgo enim dicam: cíbo perduci pótis es quovis.
言ってやろう。 お前はどんな食べ物でも誘い出される奴だからだ。
§889Mihi súm, libet esse.
私は自分のためにあるのだし、そうするのが好きなのだ。
quid íd curas?
なぜお前が気にする？
§890Ferócem facís, quia te érus amat.
主人がお前を気に入っているからと、お前は威張っているのだな。
§891bCur?
なぜだ？
§891cQuia fúmus molestust.
煙（お前の悪口）が鬱陶しいからだ。
§892Tace sís, faber, qui cúdere soles plúmbeos nummos.
黙れ、鉛の貨幣を鋳造するのが常である職人め。
§893Nón potes tu cógere me, ut tíbi male dicam.
お前は、私がお前を罵るように仕向けることはできないぞ。
§894_895novít erus me.
主人は私をよく知っている。
§894bSuám quidem pól culcitulam opórtet.
ポルクスにかけて、確かに主人は自分のクッション（お前）を知っているはずだ（お前をクッションのように叩くからな）。
§896Si sóbrius sis, male nón dicas.
もしお前が素面なら、そんな悪口は言わないだろうに。
§896bTibi obtémperem, cum tu míhi nequeas?
お前が私に従えないのに、私が従うべきだというのか？
§897Át tu mecum, péssime, ito advérsus;
だが、最悪な奴め、私と一緒に主人を迎えに行こう。
quaeso hercle abstine §898iám sermonem de istis rebus.
ヘラクレスにかけて、もうその手の話はやめてくれ。 もうその手の話はやめてくれ。
§898bFaciam, et pultabo fores.
そうしよう。 そして私は扉を叩くぞ。
§899heus, écquis hic est, máximam qui hís iniuriam
おい、誰かここにいないか、この扉に対するこの最大の侮辱（叩かれまくること）を防いでくれる者は？
§900foribús defendat? écquis has aperít foris?
誰かこの扉を開けないか？ 誰かこの扉を開けないか？
§901nemo hínc quidem foras éxit.
ここからは誰も外へ出てこないな。
§902ut esse áddecet nequam hominés, ita sunt.
ろくでなしどもにふさわしく、奴らはそのままだ。
sed eó magis cauto est ópus, ne huc §903exeát qui male me múlcet.
だが、私をひどく殴る者がここから出てこないよう、なおさら注意が必要だ。 私をひどく殴る者がここから出てこないよう、なおさら注意が必要だ。
§904Quíd tibi visum est mercimoni?
あの買い物はどう思われたかね？
§904btotus gaudeo.
すっかり喜んでおります。
§905Num nimio emptae tibi videntur?
高すぎる値段で買われたと思われるかね？
ポルクスにかけて、私は、今回のこの家を除いて、これほど安値で投げ売りされた家をどこでも見たことがありません。 これほど安値で投げ売りされた家をどこでも見たことがありません。
§906bEcquid placent?
気に入ったかね？
§907Ecquid placeant me rogas? immo hercle vero perplacent.
気に入ったかとお聞きですか？ それどころか、ヘラクレスにかけて、本当に大いに気に入っております。
§908Cuius modi gynaeceum? quid porticum?
婦人部屋はどうだ？ 柱廊はどうだ？
§908bInsanum bonam.
めちゃくちゃ素晴らしいです！
§909non equidem ullam in publico esse maiorem hac existimo.
実際、私は公の場所でもこれより大きな柱廊はないと思います。
それどころか、私自身とフィロラケースは、公の場所にあるすべての柱廊を測り比べました。 測り比べました。
§911bQuid igitur?
それでどうだった？
§911cLonge omnium longissima est.
すべての中で群を抜いて最も長いです。
§912Di immortales, mercimoni lepidi.
不死なる神々よ、なんと素晴らしい買い物か。
もし、ヘラクレスにかけて、今、誰かがこれらに対して銀6タラントンを即金で差し出したとしても、銀6タラントンを即金で差し出したとしても、決して受け取らないだろう。
§914bSi hercle accipere cupies, ego numquam sinam.
もし、ヘラクレスにかけて、旦那様が受け取りたがっても、私は決して許しません。
§915Bene res nostra conlocata est istoc mercimonio.
我々の資産は、あの買い物によってうまく投資されたな。
§916Me suasore atque impulsore id factum audacter dicito,
私が勧め、駆り立てたからこそ、それがなされたのだと大胆に言ってください。
§917qui subegi, faenore argentum ab danista ut sumeret,
この私が、あの金貸しから利子付きで金を借りるよう強いたのです。
§918quod isti dedimus arraboni.
私たちが手付金としてあれに与えた金を。 私たちが手付金としてあれに与えた金を。
§918bServavisti omnem ratem.
お前は船全体を救ってくれた。
§919nempe octoginta debentur huic minae?
確かに、この男には80ミナが支払われるべきなのだな？
§919bHau nummo amplius.
1ヌムスたりとも多くありません。
§920Hodie accipiat.
今日、受け取らせよう。
§920bIta enim vero, ne qua causa subsiet.
全くその通りです。 何の言い訳も残らないように。
§921vel mihi denumerato, ego illi porro denumeravero.
あるいは、私に数えて渡してください。 私が彼にさらに数えて渡しましょう。
§922At enim ne quid captioni mihi sit, si dederim tibi.
だがしかし、お前に渡した場合、私に何か騙し討ちがないとも限らないからな。
§923Egone te ioculo modo ausim dicto aut facto fallere?
私が、冗談でも、言葉や行動であなたを欺くことなどできましょうか？
§924Egone aps te ausim non cavere, ne quid committam tibi?
私が、お前に対して警戒せず、お前に何かを委ねることなどできようか？
§925Quid? tibi umquam quicquam, postquam tuos sum, verborum dedi?
何ですって？ あなたの奴隷になってからこれまで、私が一度でもあなたに嘘をついたことがありましたか？
§926Ego enim cavi recte: eam mihi des gratiam atque animo meo.
私がきちんと警戒していたからな。 その点については私と私の知恵に感謝してくれ。
§927sat sapio, si aps te modo uno caveo.
お前ただ一人を警戒していれば、私は十分に賢いのだ。 お前ただ一人を警戒していれば、私は十分に賢いのだ。
§927bTecum sentio.
同感です。
§928Nunc abi rús, dic me advenisse filio.
さあ、田舎へ行って、私が到着したと息子に伝えてくれ。
§928bFaciam, ut iubes.
お言いつけ通りにいたします。
§929_930Curriculo iube in urbem veniat iam simul tecum.
すぐに走ってお前と一緒に町へ来るように言ってくれ。
§929_930bLicet.
かしこまりました。
§931nunc ego me illac per posticum ad congerrones conferam.
さて、私はあちらの裏門から飲み仲間たちのもとへ急ごう。
§932dicam ut hic res sint quietae atque hunc ut hinc amoverim. —
こっちは万事平穏であること、そしてこの男をここから遠ざけたことを伝えよう。
§933Hic quidem neque convivarum sonitus, item ut antehac fuit, §934neque tibicinam cantantem neque alium quemquam audio.
ここには、以前のようには客たちの騒がしい声も、笛を吹く女の演奏も、他の誰の声も聞こえないな。
§935Quae illaec res est? quid illisce homines quaerunt apud aedis meas?
これはどういうことだ？ あの男たちは私の家の前で何を探しているのだ？
§936quid volunt? quid intro spectant?
彼らは何を望んでいる？ なぜ中を覗き込んでいるのだ？
§936bPergam pultare ostium.
扉を叩き続けよう。
§937heus, reclude, heus, Tranio, etiamne aperis?
おい、開けろ、おい、トラーニオ、まだ開けないのか？
§937bQuae haec est fabula?
これは一体どういうお芝居だ？